RU/Prabhupada 0593 - Но как только вы получаете сознание Кришны, вы становитесь радостны
Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972
Прабхупада: Итак, мы неотъемлемые частицы Кришны, "мамаивамшо джива-бхутах" (BG 15.7). Наши отношения вечные. Сейчас мы забыли об этом. Мы думаем так: "Я не от Кришны, я из Америки". Или: "Я из Индии". Это наша иллюзия. Но используя подходящий метод... Через слушание. Воспевание проникает через ухо: "Ты не американец. Ты от Кришны. Ты не американец". "Ты не индиец. Ты от Кришны". Если так слушать, то с помощью этого метода можно понять: "Да, я от Кришны". Мы должны постоянно вспоминать: "Ты не американец. Ты не русский. Ты от Кришны. Ты от Кришны". Каждое повторение мантры станет ценным, а в голове останется: "Да, я от Кришны". "Брахма-бхутах праса...". - Почему я думал, что я русский или американец или ещё что-то? "Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати" (BG 18.54). Как только человек придёт в это сознание, исчезнут все сожаления. Американцы, индийцы или русские, у всех нас есть две вещи: сожаления и сильные желания. Каждый желает того, что у него нет: "Я должен получить это". И когда он получает, а потом теряет, то печалится: "Ах, этого больше нет". Вот, что происходит. Пока вы не придёте в сознание Кришны, будут продолжаться эти две вещи, желания и сожаления. Но как только вы получаете сознание Кришны, вы становитесь радостны. Нет причин печалиться и причитать. Нет причин вожделеть чего-то. Всё уже совершенно. Кришна совершенен. Человек освобождается. Это состояние "брахма-бхутах". Это возможно пробудить через слушание. Поэтому Ведические мантры называются "шрути". Необходимо получить пробуждение через слух. "Шраванам киртанам вишнох". (SB 7.5.23). Необходимо постоянно слушать о Вишну и воспевать Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе И тогда "чето-дарпана-марджанам" (CC Antya 20.12), всё очистится. к человеку придёт понимание того, что "я - вечный слуга Кришны".
обрыв записи)
Прабхупада: Когда вы становитесь вайшнавом, это включает в себя и брахманизм. Общее в этих процессах то, что не находясь на платформе саттва-гуны, невозможно понять сознание Кришны. Это общая установка. Но Кришна, преданное служение, движение сознания Кришны настолько замечательны, что просто через слушание о Кришне, вы сразу же поднимаетесь на брахманическую платформу. "Нашта-прайешу аихадрешу нитйам бхагавата-севайа" (SB 1.2.18). "Абхадра". "Абхадра" значит три качества материальной природы, даже брахманические качества. Качества шудр, вайш или кшатриев, даже брахманические качества - это всё "абхадры". Поскольку с брахманическим качествами приходят те же отождествления. - О, я брахмин. - Никто не может стать брахмином не по рождению. Я великий, я брахмана. Это ложный престиж. Он связывает человека, даже в брахманических качествах. Но когда вы действительно приходите на духовную платформу, как говорил Чайтанья Махапрабху: "Я не брахман, я не саньяси, я не грихастха, я не брахмачари". Нет, нет, нет... Он отрицает эти восемь принципов "варнашрамы". Но кто же ты тогда? "Гопи-бхартух пада-камалайор дасадасанудасах" (CC Madhya 13.80). "Я слуга слуги слуги Кришны". Это самоосознание.