AM/Prabhupada 0236 - ብራህማናዎች እና ሳንያሶች መለመን ይችላሉ፡፡ ነገር ግን ሻትርያዎች እና ቫይሻዎች መለመን አይገባቸውም፡፡: Difference between revisions
Visnu Murti (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Amharic Pages with Videos Category:Prabhupada 0236 - in all Languages Category:AM-Quotes - 1973 Category:AM-Quotes - L...") |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:AM-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:AM-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Amharic|AM/Prabhupada 0234 - የዓብዩ ጌታ አገልጋይ መሆን ታላቁ ሙያ ነው፡፡|0234|AM/Prabhupada 0238 - ዓብዩ ጌታ ጥሩ ነው፡፡ እርሱ ፍፁም ጥሩ ነው፡፡|0238}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 18: | Line 21: | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730805BG.LON_clip5.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 26: | Line 29: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
ሰለዚህ ቼታንያ መሀፕራብሁ እንዲህ አለ፡፡ "ቪሻዪራ አና ክሆይሌ ማሊና ሃያ ማና ([[Vanisource:CC Antya 6.278|ቼቻ አንትያ 6 278]]) "እነዚህ ታላላቅ ሰዎች "አና" ወይንም ሀብት ከእነርሱ ስለወሰዱ ህሊናቸው ጥቁር ሆነ" እኔ ከአንድ በጣም ዓለማዊ ከሆነ ሰው ሀብት ብወስድ እኔም እንደ እርሱ ዓለማዊ መሆን እጀምራለሁ፡፡ ቀስ በቀስ እኔም እንደ እርሱ ዓለማዊ ሰው እሆናለሁ፡፡ ሰለዚህ ቼታንያ መሀብራብሁ አስጠንቅቆናል፡፡ "እነዚያ ቪሻዪ የሆኑ ወይንም የአብዩ አምላክ ትሁት አገልጋዮች ያልሆኑትን" "ቀርባችሁ ዓለማዊ ነገሮችን አትቀበሉ፡፡ ይህም አእምሮዋችሁን ሰለሚበክለው ነው" ሰለዚህ በቬዲክ ባህል ብራህማናዎች እና ቫይሽናቫዎች ገንዘብ በቀጥታ አይቀበሉም፡፡ የሚቀበሉትም ብሂክሻ ነው፡፡ ብሂክሻ ይቻላል፡፡ ልክ እዚህ ጥቅስ ውስጥ እንደተጠቀሰው፡፡ "ብሀይክሽያም" "ሽሬዮ ብሆክቱም ብሀይክሽያም አፒሀ ሎኬ" ([[Vanisource:BG 2.5|ብጊ 2 5]]) ለመጠየቅ ይቻላል፡፡ ቢሆንም ግን ይኅው "ብሂክሻ" አንዳንድ ግዜ በጣም ዓለማዊ ለሆነ ሰው የተከለከለ ነው፡፡ ነገር ግን "ብሂክሽያ" ለመነኩሴዎች እና ለብራህማናዎች የተፈቀደ ነው፡፡ ሰለዚህ አርጁና እንዲህ ብሏል "እነዚህን ታላላቅ ሰዎች ለመግደል ከምንበቃ" "እነዚህን ታላላቅ የሆኑ ጉሩዎች (መንፈሳዊ መምብራን) ማሃኑብሀቫን" ሰለዚህ "ብሀይክሽያም" ለሻትሪያዎች..... ብራህማናዎች (ቀሳውስት) እና ሳንያሲዎች (መነኩሴዎች) እርዳታ ለመለመን ይችላሉ፡፡ ነገር ግን ክሻትርያዎች እና ቫይሻዎች ለመለመን አይችሉም፡፡ አርጁና ሻትርያ ነበረ፡፡ ሰለዚህም እንዲህ አለ "ብራህማና ብሆን ይሻለኛል" "መምህራኖቼን ገድዬ ቤተ መንግስት ከመውረስ በየበሩ እያንኳኳሁ መለመን ይሻለኛል" ይህ ነበር የአርጁና መልእክት በዚህም እንደምናየው አርጁና በምትሀት ውስጥ ገብቶ እንደነበረ ነው፡፡ ይህም ማለት ለጦርነት የመጣበትን ዓላማ እና ሀላፊነት ዘነጋው ማለት ነው፡፡ ክሻትርያ እንደመሆኑ ሀላፊነቱ መዋጋት ነው፡፡ ተቀናቃኞቹ ይቅሩና ልጆቹ እንኳን ቢሆኑም መዋጋት ይጠበቅበታል፡፡ ክሻትርያ ጠላት ሆኖ የቀረበውን ልጁን እንኳን ለመግደል ወደ ኋላ አይልም፡፡ እንደዚሁም ክሻትርያ የሆነ ልጅ አባቱ እንኳን በጠላትነት ቢቀርብ ለመግደል ወደ ኋላ አይልም፡፡ ይህ ነው የክሻትርያዎች ጥብቅ ሀላፊነት ምንም ጥርጣሬ እንዲያድረባቸው አይፈለግም፡፡ ክሻትርያ ጥርጣሬ እንዲያድርባቸው አይገባም፡፡ ሰለዚህም ክርሽና እንዲህ አለ፡፡ "አንተ ፈሪ አትሁን፡፡ ለምንድነው ለመግደል ፍርሀት ያደረብህ?" እንደዚህም ዓይነት ውይይቶች ቀጠሉ፡፡ ክርሽናም ትክክለኛውን የመንፈሳዊ ትእዛዞች ሊሰጠው በቃ፡፡ በእንዲህም አማካኝነት በሁለቱም ጓደኛሞች በሀከል ውይይቱ ቀጠለ፡፡ ይኅው ነው፡፡ አመሰግናለሁ፡፡ | ሰለዚህ ቼታንያ መሀፕራብሁ እንዲህ አለ፡፡ "ቪሻዪራ አና ክሆይሌ ማሊና ሃያ ማና ([[Vanisource:CC Antya 6.278|ቼቻ አንትያ 6 278]]) "እነዚህ ታላላቅ ሰዎች "አና" ወይንም ሀብት ከእነርሱ ስለወሰዱ ህሊናቸው ጥቁር ሆነ" እኔ ከአንድ በጣም ዓለማዊ ከሆነ ሰው ሀብት ብወስድ እኔም እንደ እርሱ ዓለማዊ መሆን እጀምራለሁ፡፡ ቀስ በቀስ እኔም እንደ እርሱ ዓለማዊ ሰው እሆናለሁ፡፡ ሰለዚህ ቼታንያ መሀብራብሁ አስጠንቅቆናል፡፡ "እነዚያ ቪሻዪ የሆኑ ወይንም የአብዩ አምላክ ትሁት አገልጋዮች ያልሆኑትን" "ቀርባችሁ ዓለማዊ ነገሮችን አትቀበሉ፡፡ ይህም አእምሮዋችሁን ሰለሚበክለው ነው" ሰለዚህ በቬዲክ ባህል ብራህማናዎች እና ቫይሽናቫዎች ገንዘብ በቀጥታ አይቀበሉም፡፡ የሚቀበሉትም ብሂክሻ ነው፡፡ ብሂክሻ ይቻላል፡፡ ልክ እዚህ ጥቅስ ውስጥ እንደተጠቀሰው፡፡ "ብሀይክሽያም" "ሽሬዮ ብሆክቱም ብሀይክሽያም አፒሀ ሎኬ" ([[Vanisource:BG 2.5 (1972)|ብጊ 2 5]]) ለመጠየቅ ይቻላል፡፡ ቢሆንም ግን ይኅው "ብሂክሻ" አንዳንድ ግዜ በጣም ዓለማዊ ለሆነ ሰው የተከለከለ ነው፡፡ ነገር ግን "ብሂክሽያ" ለመነኩሴዎች እና ለብራህማናዎች የተፈቀደ ነው፡፡ ሰለዚህ አርጁና እንዲህ ብሏል "እነዚህን ታላላቅ ሰዎች ለመግደል ከምንበቃ" "እነዚህን ታላላቅ የሆኑ ጉሩዎች (መንፈሳዊ መምብራን) ማሃኑብሀቫን" ሰለዚህ "ብሀይክሽያም" ለሻትሪያዎች..... ብራህማናዎች (ቀሳውስት) እና ሳንያሲዎች (መነኩሴዎች) እርዳታ ለመለመን ይችላሉ፡፡ ነገር ግን ክሻትርያዎች እና ቫይሻዎች ለመለመን አይችሉም፡፡ አርጁና ሻትርያ ነበረ፡፡ ሰለዚህም እንዲህ አለ "ብራህማና ብሆን ይሻለኛል" "መምህራኖቼን ገድዬ ቤተ መንግስት ከመውረስ በየበሩ እያንኳኳሁ መለመን ይሻለኛል" ይህ ነበር የአርጁና መልእክት በዚህም እንደምናየው አርጁና በምትሀት ውስጥ ገብቶ እንደነበረ ነው፡፡ ይህም ማለት ለጦርነት የመጣበትን ዓላማ እና ሀላፊነት ዘነጋው ማለት ነው፡፡ ክሻትርያ እንደመሆኑ ሀላፊነቱ መዋጋት ነው፡፡ ተቀናቃኞቹ ይቅሩና ልጆቹ እንኳን ቢሆኑም መዋጋት ይጠበቅበታል፡፡ ክሻትርያ ጠላት ሆኖ የቀረበውን ልጁን እንኳን ለመግደል ወደ ኋላ አይልም፡፡ እንደዚሁም ክሻትርያ የሆነ ልጅ አባቱ እንኳን በጠላትነት ቢቀርብ ለመግደል ወደ ኋላ አይልም፡፡ ይህ ነው የክሻትርያዎች ጥብቅ ሀላፊነት ምንም ጥርጣሬ እንዲያድረባቸው አይፈለግም፡፡ ክሻትርያ ጥርጣሬ እንዲያድርባቸው አይገባም፡፡ ሰለዚህም ክርሽና እንዲህ አለ፡፡ "አንተ ፈሪ አትሁን፡፡ ለምንድነው ለመግደል ፍርሀት ያደረብህ?" እንደዚህም ዓይነት ውይይቶች ቀጠሉ፡፡ ክርሽናም ትክክለኛውን የመንፈሳዊ ትእዛዞች ሊሰጠው በቃ፡፡ በእንዲህም አማካኝነት በሁለቱም ጓደኛሞች በሀከል ውይይቱ ቀጠለ፡፡ ይኅው ነው፡፡ አመሰግናለሁ፡፡ | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 13:02, 8 June 2018
Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973
ሰለዚህ ቼታንያ መሀፕራብሁ እንዲህ አለ፡፡ "ቪሻዪራ አና ክሆይሌ ማሊና ሃያ ማና (ቼቻ አንትያ 6 278) "እነዚህ ታላላቅ ሰዎች "አና" ወይንም ሀብት ከእነርሱ ስለወሰዱ ህሊናቸው ጥቁር ሆነ" እኔ ከአንድ በጣም ዓለማዊ ከሆነ ሰው ሀብት ብወስድ እኔም እንደ እርሱ ዓለማዊ መሆን እጀምራለሁ፡፡ ቀስ በቀስ እኔም እንደ እርሱ ዓለማዊ ሰው እሆናለሁ፡፡ ሰለዚህ ቼታንያ መሀብራብሁ አስጠንቅቆናል፡፡ "እነዚያ ቪሻዪ የሆኑ ወይንም የአብዩ አምላክ ትሁት አገልጋዮች ያልሆኑትን" "ቀርባችሁ ዓለማዊ ነገሮችን አትቀበሉ፡፡ ይህም አእምሮዋችሁን ሰለሚበክለው ነው" ሰለዚህ በቬዲክ ባህል ብራህማናዎች እና ቫይሽናቫዎች ገንዘብ በቀጥታ አይቀበሉም፡፡ የሚቀበሉትም ብሂክሻ ነው፡፡ ብሂክሻ ይቻላል፡፡ ልክ እዚህ ጥቅስ ውስጥ እንደተጠቀሰው፡፡ "ብሀይክሽያም" "ሽሬዮ ብሆክቱም ብሀይክሽያም አፒሀ ሎኬ" (ብጊ 2 5) ለመጠየቅ ይቻላል፡፡ ቢሆንም ግን ይኅው "ብሂክሻ" አንዳንድ ግዜ በጣም ዓለማዊ ለሆነ ሰው የተከለከለ ነው፡፡ ነገር ግን "ብሂክሽያ" ለመነኩሴዎች እና ለብራህማናዎች የተፈቀደ ነው፡፡ ሰለዚህ አርጁና እንዲህ ብሏል "እነዚህን ታላላቅ ሰዎች ለመግደል ከምንበቃ" "እነዚህን ታላላቅ የሆኑ ጉሩዎች (መንፈሳዊ መምብራን) ማሃኑብሀቫን" ሰለዚህ "ብሀይክሽያም" ለሻትሪያዎች..... ብራህማናዎች (ቀሳውስት) እና ሳንያሲዎች (መነኩሴዎች) እርዳታ ለመለመን ይችላሉ፡፡ ነገር ግን ክሻትርያዎች እና ቫይሻዎች ለመለመን አይችሉም፡፡ አርጁና ሻትርያ ነበረ፡፡ ሰለዚህም እንዲህ አለ "ብራህማና ብሆን ይሻለኛል" "መምህራኖቼን ገድዬ ቤተ መንግስት ከመውረስ በየበሩ እያንኳኳሁ መለመን ይሻለኛል" ይህ ነበር የአርጁና መልእክት በዚህም እንደምናየው አርጁና በምትሀት ውስጥ ገብቶ እንደነበረ ነው፡፡ ይህም ማለት ለጦርነት የመጣበትን ዓላማ እና ሀላፊነት ዘነጋው ማለት ነው፡፡ ክሻትርያ እንደመሆኑ ሀላፊነቱ መዋጋት ነው፡፡ ተቀናቃኞቹ ይቅሩና ልጆቹ እንኳን ቢሆኑም መዋጋት ይጠበቅበታል፡፡ ክሻትርያ ጠላት ሆኖ የቀረበውን ልጁን እንኳን ለመግደል ወደ ኋላ አይልም፡፡ እንደዚሁም ክሻትርያ የሆነ ልጅ አባቱ እንኳን በጠላትነት ቢቀርብ ለመግደል ወደ ኋላ አይልም፡፡ ይህ ነው የክሻትርያዎች ጥብቅ ሀላፊነት ምንም ጥርጣሬ እንዲያድረባቸው አይፈለግም፡፡ ክሻትርያ ጥርጣሬ እንዲያድርባቸው አይገባም፡፡ ሰለዚህም ክርሽና እንዲህ አለ፡፡ "አንተ ፈሪ አትሁን፡፡ ለምንድነው ለመግደል ፍርሀት ያደረብህ?" እንደዚህም ዓይነት ውይይቶች ቀጠሉ፡፡ ክርሽናም ትክክለኛውን የመንፈሳዊ ትእዛዞች ሊሰጠው በቃ፡፡ በእንዲህም አማካኝነት በሁለቱም ጓደኛሞች በሀከል ውይይቱ ቀጠለ፡፡ ይኅው ነው፡፡ አመሰግናለሁ፡፡