AZ/Prabhupada 0046 - Sən Heyvan Olma - Mübarizə Et: Difference between revisions

Latest revision as of 02:28, 21 September 2017

Previous Page - Video 0045

Next Page - Video 0047

Morning Walk -- May 28, 1974, Rome

Yogeśvara: Bhagavān getməmişdən əvvəl suallarını yazıb verdi. Bunlardan bə’zilərini soruşa bilərəm? Prabhupāda: Bəli Yogeśvara: Get-gedə daha tez–tez ortaya cıxan bir problem də terroristlərdir. Başqa sözlə desək, bəzi siyasi , cox vaxt siyasi səbəblərlə hərəkət edən adamlar... Prabhupāda: Bəli, bütün əsas prinsipləri əvvəlcədən də aydınladmışdım. Çünki, onlar heyvandır, vəhşi bir heyvan. Heyvan, müxtəlif cür heyvan var. Pələnglər və şirlər yırtıcı heyvandırlar. Amma onlar heyvandırlar. Bir heyvan başqa bir heyvana görə daha yırtıcıdır, burda qəribə bir şey yoxdu. Necə olsa heyvanların içindəsən. Amma sən ideal ol, insan ol, tək əlacı budur. Əvvəldən də danışdıq bu heyvanları. Əgər bir yırtıcı heyvan görsək , burda qəribə nə var ki, ? İstəyir pələng olsun, istəyirsə fil olsun, hamısı heyvandır. Amma sən heyvan olma. Vacib olan budur. İnsan şüurlu bir heyvandır. Sən lazım olduğu kimi olmalısan. Səndə başqa cür bir heyvan olaraq qalsan, bunun sənə xeyri olmaz. Əsl insan olmaq məcburiyyətindəsən. Lakın, "durlabhaṁ mānuṣaṁ janma tad apy adhruvam arthadam "(SB 7.6.1). İnsanların yaşamaq üçün heç bir məqsədləri yoxdur. İnsanın məqsədi nədir bilmirlər. Beləliklə də, onların içlərindən gələn hisləri bir o tərəfə bir bu tərəfə dəyişir. Məsələ, onlar lüt oynayan birinə baxmağa gedirlər. Heyvani duyğular., necə olsa hər gün öz qadınlarını lüt görürlər amma yene də lüt rəqs edən birini görməyə gedirlər və üstəlik pul da verirlər. Heyvanlıqdan başqa bir məşğuliyyətləri yoxdur. Elə deyil? Elə deyilsə, başqa lüt bir qadını görməyə getməyin nə xeyri var? Hər gün , hər gecə öz qadınını lüt görürsən. Sən niyə....Çünki, başqa məşğuliyyətləri yoxdur. Heyvanlar. Punaḥ punaś carvita-carvaṇānām (SB 7.5.30). Bir it ləzzətin nə olduğunu bilmir. O yalnız sümüyü gah belə gah elə ciynəyər. Çünki o bir heyvandır, başqa bir məşğuliyyəti yoxdur. Beləliklə bütün cəmiyyət heyvan. Ən cox da qərb tərəfdəkilər və bu heyvan duyğularına görə bir mədəniyyət qurmuşlar , deyirlər ki, “ Mən bu bədənim və bu həyatı öz duyğularımın məmnuniyyəti üçün istifadə etməliyəm ”. Bu heyvandır. “Mən bu bədənəm. “ Bədən –duyğular deməkdir. Duyğuları da məmnun etmək də ən yüksək mükəmməllikdir.” Onların mədəniyyəti budur. Xülasə, əsl insan mədəniyyətini tanıdmaq məcburiyyətindəsiniz. Bir heyvan qabağınıza fərqli bir şəkildə, fərqli vəziyyətdə çıxsa çaşmamalısınız. Sonunda o heyvandır. Əsas prinsipləri də heyvanlıqdır. Çünki, o “Mən bu bədənəm” deyə fikirləşir. Bir itin “Mən cox sağlam və güclü bir itəm” deyə fikirləşdiyi kimi , bir adam da “ Mən böyük bir varlığam” deyə fikirləşir. Amma əsl məsələ nə? It də öz bədəninə görə danışır, o böyük varlıq da . Elə isə o itlə o böyük varlıq arasında fərq yoxdur. Tək fərq odur ki, insan təbiətin hədiyyəsi olan daha yaxşı duyğulara sahib olmasıdır. Amma duyğularından daha yaxşı istifadə etmək üçün və ruhi olaraq necə inkişaf edib, bu maddi dünyadan çıxacağına aid heç bir gücü və də heç bir mə’lumatı yoxdur. Heç başa düşmək istəmir. Ağılından yalnız heyvanlıq etmək üçün istifadə edir. Bildiyi budur. Bu ağlından necə istifadə etmək lazımdır, xəbəri yoxdur. Dünyada nə vaxt qərbdə yaşayan insanları görsələr deyirlər ki, “Onlar bizdən cox qabaqdadırlar”, Nədə qabaqdadırlar? Heyvanlıqda. Əsas prinsip heyvanlıq olaraq qalır. Bunlar da çaşıb onları təqlid edirlər. Beləliklə də heyvanlığı, heyvan mədəniyyətini genişlədirlər. Ona görə də bu gün biz insan sivilizasiyasının xeyri üçün bunlarla mübarizə etməliyik.

@@ Line 4: / Line 4: @@
 [[Category:AZ-Quotes - 1974]]
 [[Category:AZ-Quotes - Morning Walks]]
-[[Category:AZ-Quotes - in USA]]
+[[Category:AZ-Quotes - in Italy]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 0045 - Biliyin Məqsədinə Cneyam Deyilir|0045|AZ/Prabhupada 0047 - Krişna Mütləqdir|0047}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|oJIJWkQF6BI|Sən Heyvan Olma - Tə'sirsiz Hala Gətir <br />-  Prabhupāda 0046}}
+{{youtube_right|oJIJWkQF6BI|Sən Heyvan Olma - Mübarizə Et <br />-  Prabhupāda 0046}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740528MW.ROM_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740528MW.ROM_clip2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Yogeśvara: Bhagavān ayrılmadan önce bana bir soru listesi bıraktı. Bazılarını sorabilir miyim?
-Prabhupāda: Evet.
+Yogeśvara: Bhagavān  getməmişdən əvvəl suallarını yazıb verdi.  Bunlardan bə’zilərini soruşa bilərəm?
+Prabhupāda: Bəli
+Yogeśvara:  Get-gedə daha tez–tez ortaya cıxan bir problem  də terroristlərdir. Başqa sözlə desək, bəzi siyasi , cox vaxt siyasi səbəblərlə hərəkət edən  adamlar...
+Prabhupāda: Bəli, bütün əsas prinsipləri əvvəlcədən də aydınladmışdım.  Çünki, onlar heyvandır,  vəhşi bir heyvan.  Heyvan, müxtəlif cür heyvan var.  Pələnglər və şirlər yırtıcı heyvandırlar.  Amma onlar heyvandırlar. Bir heyvan başqa bir heyvana görə daha yırtıcıdır, burda qəribə bir şey yoxdu.  Necə olsa heyvanların içindəsən. Amma sən ideal ol, insan ol, tək əlacı budur.  Əvvəldən də danışdıq bu heyvanları.  Əgər bir yırtıcı heyvan görsək , burda qəribə nə var ki, ? İstəyir pələng olsun, istəyirsə fil olsun, hamısı heyvandır. Amma sən heyvan olma. Vacib olan budur. İnsan şüurlu bir heyvandır.  Sən lazım olduğu kimi olmalısan.  Səndə başqa cür bir heyvan olaraq qalsan, bunun sənə xeyri olmaz.  Əsl insan olmaq məcburiyyətindəsən.  Lakın, "durlabhaṁ mānuṣaṁ janma tad apy adhruvam arthadam "([[Vanisource:SB 7.6.1|SB 7.6.1]]).
+İnsanların yaşamaq üçün heç  bir məqsədləri yoxdur. İnsanın məqsədi nədir bilmirlər.  Beləliklə də, onların içlərindən gələn hisləri bir o tərəfə bir bu tərəfə dəyişir.  Məsələ, onlar lüt oynayan birinə baxmağa  gedirlər. Heyvani duyğular., necə olsa hər gün öz qadınlarını lüt görürlər amma yene də lüt rəqs edən birini görməyə gedirlər və üstəlik pul da verirlər.  Heyvanlıqdan başqa  bir məşğuliyyətləri yoxdur.  Elə deyil?  Elə deyilsə, başqa lüt bir qadını görməyə getməyin nə xeyri var? Hər gün , hər gecə öz qadınını lüt görürsən. Sən niyə....Çünki, başqa məşğuliyyətləri yoxdur. Heyvanlar.  Punaḥ punaś carvita-carvaṇānām ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]).  Bir it ləzzətin nə olduğunu bilmir.  O yalnız sümüyü gah belə gah elə ciynəyər. Çünki o bir heyvandır, başqa bir məşğuliyyəti yoxdur. Beləliklə bütün cəmiyyət heyvan.  Ən cox da qərb tərəfdəkilər və bu heyvan duyğularına görə bir mədəniyyət qurmuşlar , deyirlər ki, “ Mən bu bədənim və bu həyatı öz duyğularımın məmnuniyyəti üçün istifadə etməliyəm ”. Bu heyvandır.  “Mən bu bədənəm. “ Bədən –duyğular  deməkdir. Duyğuları da məmnun etmək də ən yüksək mükəmməllikdir.” Onların mədəniyyəti budur.
+Xülasə, əsl insan mədəniyyətini tanıdmaq məcburiyyətindəsiniz. Bir heyvan qabağınıza  fərqli bir şəkildə, fərqli vəziyyətdə  çıxsa çaşmamalısınız.  Sonunda o heyvandır.  Əsas prinsipləri də heyvanlıqdır. Çünki, o “Mən bu bədənəm” deyə fikirləşir.  Bir itin  “Mən  cox sağlam və güclü bir itəm” deyə fikirləşdiyi kimi , bir adam da “ Mən böyük  bir varlığam”  deyə fikirləşir.  Amma əsl məsələ nə? It də öz bədəninə görə danışır, o böyük varlıq da . Elə isə o itlə o böyük varlıq  arasında fərq yoxdur.  Tək fərq odur ki, insan təbiətin hədiyyəsi olan daha yaxşı duyğulara sahib olmasıdır. Amma  duyğularından  daha yaxşı istifadə etmək üçün və ruhi olaraq necə inkişaf edib, bu maddi dünyadan çıxacağına aid heç bir gücü və də heç bir mə’lumatı yoxdur. Heç başa düşmək istəmir.  Ağılından yalnız heyvanlıq etmək üçün istifadə edir.  Bildiyi budur. Bu ağlından necə istifadə etmək lazımdır, xəbəri yoxdur. Dünyada nə vaxt qərbdə yaşayan insanları görsələr deyirlər ki, “Onlar  bizdən cox qabaqdadırlar”, Nədə qabaqdadırlar?  Heyvanlıqda. Əsas prinsip heyvanlıq olaraq qalır. Bunlar da çaşıb onları təqlid edirlər. Beləliklə də heyvanlığı, heyvan mədəniyyətini genişlədirlər. Ona görə də bu gün biz insan sivilizasiyasının xeyri üçün bunlarla mübarizə etməliyik.
-Yogeśvara: Gitgide daha sık ortaya çıkan bir problem de teröristlerin belirişi, başka bir deyişle, bazı politik, çoğunlukla politik sebeplerle harekete geçen adamlar.
-Prabhupāda: Evet, tüm temel prensibi önceden de açıklamıştım. Çünkü onlar hayvan, bazen yırtıcı bir hayvan. Hepsi bu. Hayvan, farklı tipte hayvanlar vardır. Kaplanlar ve aslanlar, onlar yırtıcı hayvanlardır. Ama hayvan toplumunda yaşıyorsun. Dolayısıyla hayvan toplumu, başka bir hayvan çok yırtıcı geliyor ki bu pek de şaşırtıcı değil. En nihayetinde hayvan toplumunda yaşıyorsun. Dolayısıyla sen ideal, insan ol. Tek çözüm bu. Önceden ifade ettik, bu hayvan toplumu. Eğer yırtıcı bir hayvan çıka gelirse, hayrete düşecek ne var? En nihayetinde, bu hayvan toplumu. İster bir kaplan ister bir fil gelsin, hepsi hayvan. Ama sen hayvan olma. Gerekli olan bu. İnsan rasyonel bir hayvan. Eğer sen makul olursan, gereken budur. Sen de başka bir hayvan, başka tip bir hayvan olarak kalırsan, bunun sana yararı olmaz. Gerçekten insan olmak zorundasın. Fakat, durlabhaṁ mānuṣaṁ janma tad apy adhruvam arthadam ([[Vanisource:SB 7.6.1|SB 7.6.1]]).
-Bu insanların hiçbir yaşam amacı yok. İnsan... amacı ne, bilmiyorlar. Dolayısıyla onların hayvansal dürtüleri bir o şekilde, bir bu şekilde, bir o şekilde, bir bu şekilde ayarlanıyor. Tıpkı onların çıplak dansını görmeye gitmeleri gibi. Hayvansal dürtü, her gün eşini çıplak görüyor, yine de çıplak dansını görmeye gidiyor ve bir ücret ödüyor. Hayvanlık dışında başka bir uğraşları yok. Öyle değil mi? Öyleyse başka bir çıplak kadını görmeye gitmenin ne yararı var? Her gün, her gece eşini çıplak görüyorsun. Sen neden... Çünkü başka bir uğraşları yok. Hayvanlar. Punaḥ punaś carvita-carvaṇānām ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]). Bir köpek, lezzetin ne olduğunu bilmez. O yalnızca kemiği bir bu şekilde bir o şekilde, bir bu şekilde bir bu şekilde çiğner. Çünkü o bir hayvan. Başka bir uğraşı yok. Dolayısıyla tüm toplum hayvan. Özellikle de batılılar. Ve hayvansal dürtüler üzerine bir medeniyet geliştirmişler, demek oluyor ki, "Ben bu bedenim ve hayatımdan en iyi şekilde faydalanmak da duyularımı tatmin etmektir. Bu hayvandır. "Ben bu bedenim." Beden demek duyular demektir. "Ve duyuları tatmin etmek de en yüksek mükemmeliyettir." Onların medeniyeti bu.
-Dolayısıyla gerçek insan medeniyetini tanıtmak zorundasınız. Şaşırmamalısınız, bir hayvan farklı biçimlerde, farkı kapasitede karşınıza çıkıyor. En nihayetinde o bir hayvan. Temel prensip hayvanlık. Çünkü o, "Ben bu bedenim..." diye düşünüyor. Köpeğin, "Ben çok sağlam ve güçlü bir köpeğim," diye düşündüğü gibi, başka bir adam da "Ben büyük ulusum." diye düşünüyor. Ama temel prensip ne? Bir köpek de kendi bedenine dayanarak düşünüyor, o büyük ulus da bedene dayanarak düşünüyor. Öyleyse o köpekle o büyük ulus arasında fark yok. Tek fark insanın doğanın armağını olan daha iyi duyulara sahip olmasıdır. Ve duyularını daha iyi kullanmak için, nasıl ruhsal olarak gelişip bu maddi dünyadan çıkacağına dair hiç gücü ya da hiç eğitimi yok. Öyle ki hiç anlayışı yok. Sadece hayvanlık için o daha iyi olan akıldan faydalanıyor. Anlamı bu. Daha iyi olan bu aklı nasıl kullanacağına dair bir eğitimi yok. Bu yüzden de yalnızca hayvanlıktan istifade ediyor. Ve dünya çapında insanlar ne zaman batılıları görse, "Çok ileriler." Nedir bu? Hayvanlıkla ilerleme. Temel ilke hayvanlık olarak kalıyor. Şaşırıyorlar. Onlar da taklit ediyor. Dolayısıyla hayvanlığı, hayvan medeniyetini genişletiyorlar. Şimdi biz insan medeniyetinin iyiliği için etkisiz hale getirmek zorundayız.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->