AZ/Prabhupada 0095 - Bizim İşimiz Təslim Olmaqdır: Difference between revisions

Latest revision as of 13:28, 8 June 2018

Previous Page - Video 0094

Next Page - Video 0096

Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974

Biz təslim oluruq amma Kṛiṣṇaya təslim olmuruq. Bu xəstəlikdir. KŞH bu xəstəliyi müalicə etmək üçündür. Bu xəstəliyi sağaldın. Kṛiṣṇa da gələcək. O belə deyər, yadā yadā hi dharmasya (BG 4.7). Dharmasya glāniḥ, yə`ni dinin gedişatında fərqlər olduğunda, Krişna deyir ki, adātmānaṁ sṛjāmy aham və abhyutthānam adharmasya. Orada iki şey var. İnsanlar Kṛṣṇaya təslim olmadıqlarında, onlar başqa "Kṛiṣṇalar" yaradırlar, orada da təslim olan o qədər alşaqlar varki. Bu adharmasyadır. Dharmanın mə`nası Kṛṣṇaya təslim olmaqdır amma Kṛṣṇaya təslim olmak yerinə, onlar pişiklərə, itlərə, ona, buna bir cox şeyə təslim olmaq istəyirlər. Bu adharmadır.

Kṛiṣṇa sözdə Hindu dinini, İslamı ya da Xristiyanlığı qurmak üçün gəlmədi. Xeyir. O əsl dini qurmaq üçün gəldi. Əsl din doğru şəxsiyyətə tabe olmamız, təslim olmamız deməkdir. Əsl din budur. Biz təslim oluruq. Hər kəsin bir fikri var. Oraya təslim olur. Ya siyasət, sosyal, iqtisadi, dini ya da herhangi bir şey. Hər kəsin bir fikri var və o fikir lideri də oradadır. Ona görə də bizim işimiz təslim olmaqdır. Bu həqiqətdir. Amma biz hara təslim olacağımızı bilmirik. Çətini də budur və təslimiyyət səhv olduğu üçün ya da yanlış yerə olduğu üçün bütün dünya qarmaqarışıqlıq içindədir.

Biz bu təslimiyyəti o təslimiyyətə dəyişdiririk . "Artıq Kongre partiyası yoxdur. İndi Komünist Partiyası." Sonra təkrar, "Artıq Komünist Partiyası yoxdur. Bu... Bu partiya, o partiya." Partiya dəyiıdirməyin nə xeyri var? Çünki, o ya da bu partiya olsun, onlar Kṛiṣṇaya təslim olmamışlar. Nəticədə Kṛṣṇaya təslim olma nöqtəsinə gələnə qədər, barış olmaz. Məsələ budur. Sadəcə isti tavadan alova keçmək sizi xilas etməyəcək. Buna görə Kṛiṣṇanın son təlimatı belədir:

sarva-dharmān parityajya

mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja

ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo

mokṣayiṣyāmi...

(BG 18.66)

Yə`ni dini fərqlər o deməkdir ki...Bu Śrīmad-Bhāgavatamda da bəyan edilib. Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ. Birinci sinif ya da Ali dharma. Paraḥ- ali, transendental deməkdir. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6). Biz Adhokṣajaya təslim olduğumuzda... Adhokṣaja- ən ali-transendental ya da Kṛṣṇa deməkdir. Kṛṣṇanın bir başqa adı Adhokṣajadır. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī- hər hansı səbəb olmadan -deməkdir. Heç bir səbəb olmadan. "Kṛiṣṇa odur- budur, buna görə ona təslim oluram" demek deyil. Xeyir. Heç bir səbəb olmadan. Ahaituky apratihatā. Bu əngəllənə bilməz. Heç kim əngəlləyə bilməz. Əgər siz Kṛṣṇaya təslim olmak istəyirsinizsə, heç bir mane yoxdur, əngəl yoxdur. Bunu hər vəziyyətdə edəbilərsən. Bunu edə bilərsən. Ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati. Sonra sizin ātmā, sənin ātmān, sənin ruhun, zehnin, bədənin məmnun olacaqdır. Proses budur.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:AZ-Quotes - in India]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 0094 - Bizim İşimiz Krişnanın Sözlərini Təkrar Etməkdir|0094|AZ/Prabhupada 0096 - Şəxs Olan Bhagavatadan Öyrənməyə Məcburuq|0096}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|eEZxfY1TYIs|Bizim İşimiz Teslim Olmaktır <br />- Prabhupāda 0095}}
+{{youtube_right|eEZxfY1TYIs|Bizim İşimiz Təslim Olmaqdır <br />- Prabhupāda 0095}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740327BG.BOM_clip3.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740327BG.BOM_clip3.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Biz teslim oluyoruz ama Kṛṣṇa'ya teslim olmuyoruz. Hastalık bu. Hastalık bu. Ve Kṛṣṇa bilinci hareketi bu hastalığı tedavi etmek için var. Bu hastalığı iyileştirin. Kṛṣṇa da gelir. O şöyle der, yadā yadā hi dharmasya ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]). Dharmasya glāniḥ, yani dinin uygulanmasında bozukluklar söz konusu olduğunda, bu bozulmalar olduğunda, Kṛṣṇa der ki, adātmānaṁ sṛjāmy aham. Ve abhyutthānam adharmasya. Orada iki şey var. İnsanlar Kṛṣṇa'ya teslim olmadıklarında, bir çok "Kṛṣṇa"lar üretiyorlar, orada teslim olunacak bir sürü maskara var. Bu adharmasyadır. Dharmanın anlamı Kṛṣṇa'ya teslim olmaktır ama Kṛṣṇa'ya teslim olmak yerine, onlar kedilere, köpeklere, şuna buna, bir çok şeye teslim olmak istiyorlar. Bu adharmadır.
+Biz təslim oluruq amma Kṛiṣṇaya təslim olmuruq. Bu xəstəlikdir. KŞH bu xəstəliyi müalicə etmək üçündür. Bu xəstəliyi sağaldın. Kṛiṣṇa da gələcək. O belə deyər, yadā yadā hi dharmasya ([[Vanisource:BG 4.7 (1972)|BG 4.7]]). Dharmasya glāniḥ, yə`ni dinin gedişatında fərqlər olduğunda, Krişna deyir ki, adātmānaṁ sṛjāmy aham və abhyutthānam adharmasya. Orada iki şey var. İnsanlar Kṛṣṇaya təslim olmadıqlarında, onlar başqa "Kṛiṣṇalar" yaradırlar, orada da təslim olan o qədər alşaqlar  varki. Bu adharmasyadır. Dharmanın mə`nası Kṛṣṇaya təslim olmaqdır amma Kṛṣṇaya təslim olmak yerinə, onlar pişiklərə, itlərə, ona, buna bir cox şeyə təslim olmaq istəyirlər. Bu adharmadır.
-Kṛṣṇa sözde Hindu dinini, İslamı ya da Hristiyanlığı kurmak için gelmedi. Hayır. O gerçek dini kurmak için geldi. Gerçek din demek gerçek insana boyun eğmemiz, teslim olmamız gerektiği anlamına geliyor. Gerçek din budur. Biz teslim oluyoruz. Herkesin bir takım fikri var. Oraya teslim olmuş durumda. Ya politik, sosyal, ekonomik, dini ya da herhangi bir şey.Herkesin bir fikri var. Ve o idealin lideri de orada. O nedenle bizim işimiz teslim olmak. Bu bir gerçek. Ama nereye teslim olacağımızı bilmiyoruz. Zorluk burada. Ve teslimiyette hatalı olduğu için ya da yanlış yere yapıldığı için tüm dünya kaos içinde.
+Kṛiṣṇa sözdə Hindu dinini, İslamı ya da Xristiyanlığı qurmak  üçün gəlmədi. Xeyir. O əsl dini qurmaq üçün gəldi.  Əsl din  doğru şəxsiyyətə tabe olmamız, təslim olmamız deməkdir. Əsl din budur. Biz təslim oluruq. Hər kəsin bir  fikri var. Oraya təslim olur. Ya siyasət, sosyal, iqtisadi, dini ya da herhangi bir şey. Hər kəsin bir fikri var və o fikir lideri də oradadır. Ona görə də bizim işimiz təslim olmaqdır. Bu həqiqətdir. Amma biz hara təslim olacağımızı bilmirik. Çətini də budur və təslimiyyət səhv olduğu üçün ya da yanlış yerə olduğu üçün bütün dünya qarmaqarışıqlıq içindədir.
-Biz bu teslimiyeti şu teslimiyete değiştiriyoruz. "Artık Kongre partisi yok. Şimdi Komünist Parti zamanı." Tekrardan, "Artık Komünist Partisi yok. Bu... Bu parti, şu parti." Parti değiştirmenin ne faydası var? Çünkü o ya da bu parti, onlar Kṛṣṇa'ya teslim olmuş değiller. Sonuç olarak Kṛṣṇa'ya teslim olma noktasına gelene kadar, barış olamaz. Mesele bu. Sırf kızartma tavasından ateşe yönelmek sizi kurtarmayacaktır. Bu yüzden Kṛṣṇa'nın son talimatı
+Biz bu təslimiyyəti o təslimiyyətə dəyişdiririk . "Artıq Kongre partiyası yoxdur. İndi Komünist Partiyası." Sonra təkrar, "Artıq Komünist Partiyası yoxdur. Bu... Bu partiya, o partiya." Partiya dəyiıdirməyin nə xeyri var? Çünki, o ya da bu partiya olsun, onlar Kṛiṣṇaya təslim olmamışlar. Nəticədə Kṛṣṇaya təslim olma nöqtəsinə gələnə qədər, barış olmaz. Məsələ budur. Sadəcə isti tavadan alova keçmək sizi xilas etməyəcək. Buna görə Kṛiṣṇanın son təlimatı belədir:
 :sarva-dharmān parityajya
@@ Line 37: / Line 40: @@
 :ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
 :mokṣayiṣyāmi...
-:([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]])
+:([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]])
-Yani dinin yozlaşmasının anlamı...Bu Śrīmad-Bhāgavatam'da da belirtilmiştir. Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ. Birinci sınıf ya da üstün olan dharma. Paraḥ üstün olan anlamındadır, aşkın olan. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Biz Adhokṣaja'ya teslim olduğumuzda... Adhokṣaja'nın anlamı en üstün aşkın olan ya da Kṛṣṇa'dır. Kṛṣṇa'nın bir diğer ismi de Adhokṣajadır. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī sebepsiz anlamına gelir. Hiçbir sebebi olmayan. "Kṛṣṇa falanca falanca, bundan dolayı teslim oluyorum" demek değildir. Hayır. Hiçbir sebep olmaksızın. Ahaituky apratihatā. Ve buna alıkonulamaz. Hiç kimse bunu alıkoyamaz. Eğer Kṛṣṇa'ya teslim olmak istiyorsan, bir alıkoyma söz konusu değildir, bir engel yoktur. Bunu her durumda yapabilirsin. Bunu yapabilirsin. Ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati. O zaman sen, ātmā, senin ātmān, senin ruhun, zihnin, bedenin tatmin olacak. Süreç budur.
+Yə`ni dini fərqlər o deməkdir ki...Bu Śrīmad-Bhāgavatamda da bəyan edilib. Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ. Birinci sinif ya da Ali dharma. Paraḥ- ali, transendental deməkdir. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Biz Adhokṣajaya təslim olduğumuzda... Adhokṣaja- ən ali-transendental  ya da Kṛṣṇa deməkdir. Kṛṣṇanın bir başqa adı  Adhokṣajadır. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī- hər hansı səbəb olmadan -deməkdir. Heç bir səbəb olmadan. "Kṛiṣṇa odur- budur, buna görə ona  təslim oluram" demek deyil. Xeyir. Heç bir səbəb olmadan. Ahaituky apratihatā. Bu əngəllənə bilməz. Heç kim əngəlləyə bilməz. Əgər siz  Kṛṣṇaya təslim olmak istəyirsinizsə, heç bir mane yoxdur, əngəl yoxdur. Bunu hər vəziyyətdə edəbilərsən. Bunu edə bilərsən. Ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati. Sonra sizin  ātmā, sənin ātmān, sənin ruhun, zehnin, bədənin məmnun olacaqdır. Proses budur.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->