AZ/Prabhupada 1075 - Gələcəkdəki Həyatımızı Bu Həyatımızdakı Davranışlarımızla Hazırlayırıq: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Azerbaijani Pages with Videos Category:Prabhupada 1075 - in all Languages Category:AZ-Quotes - 1966 Category:AZ-Quotes...")
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists)
 
Line 10: Line 10:
[[Category:Azerbaijani Language]]
[[Category:Azerbaijani Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 1074 - Bu Maddi Dünyada Yaşadığımız Bütün Əziyyətlər Bu Maddi Bədənə Görədir|1074|AZ/Prabhupada 1076 - Öldüyümüz Vaxt Burda Qala Bilərik Ya da Ruhi Dünyaya Köçə Bilərik|1076}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 18: Line 21:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|b7kt-tCjIvk|Gelecekdeki Yaşamımızı Bu Yaşamamızdaki Hereketlerimizle Hazırlayırıq <br />- Prabhupāda 1075}}
{{youtube_right|b7kt-tCjIvk|Gələcəkdəki Həyatımızı <br /> Bu Həyatımızdaki Hərəkətlərimizlə Hazırlayırıq <br />- Prabhupāda 1075}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:660220BG-NEW_YORK_clip19.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660220BG-NEW_YORK_clip19.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->          
Rab der ki; anta-kāle ca mām eva smaran muktvā kalevaram ([[Vanisource:BG 8.5|BG 8.5]]). Her kim bu maddi bedeni Tanrı'nın Yüce Şahsı Kṛṣṇa'yı hatırlayarak terk ederse, hemen sac-cid-ānanda-vigraha olan ruhsal bedenini kazanır (BS 5.1). Maddi dünyada bu bedeni terk etme ve yeni bir beden alma süreci de ayarlanmıştır. Bir adam bir sonraki yaşamında hangi beden formuna sahip olacağına karar verildikten sonra ölür. Lakin bu daha üst otoriteler tarafından kararlaştırılır. Aynı hizmetimize göre terfi etmemiz veya rütbemizin alçalması gibi. Bezer şekilde, hareketlerimize göre biz... Bu yaşamın hareketleri, bu yaşamın faaliyetleri sonraki yaşamımızın zeminini oluşturur. Bizler bu yaşamdaki hareketlerimizle gelecek yaşamımızı hazırlıyoruz. O halde bu yaşamımızı Tanrı'nın krallığına terfi ederek hazırlayabilirsek, o zaman kesinlikle bu maddi bedeni terk ettikten, bıraktıktan sonra... Rab der ki; yaḥ prayāti, giden kişi, sa mad-bhāvaṁ yāti ([[Vanisource:BG 8.5|BG 8.5]]), mad-bhāvam... Rab'bın sahip olduğu ya da ruhsal yapıda olan aynı ruhsal bedene sahip olur. Şimdi, önceden yukarda açıkladığımız üzere transandantalistlerin çeşitli türleri vardır. Brahmavādī, paramātmavādī ve adananlar. Ruhsal semada veya brahma-jyotir'de ruhsal gezegenler vardır, sayısız ruhsal gezegen, bundan daha önce söz etmiştik. Ve o gezegenlerin sayısı bu maddi dünyanın tüm evrenlerinden oldukça daha fazladır.  
Tanrı deyir ki; anta-kāle ca mām eva smaran muktvā kalevaram ([[Vanisource:BG 8.5 (1972)|BG 8.5]]). Hər kim bu maddi bədənini  Tanrı Ali Şəxs Krişnanı  xatırlayaraq tərk edərsə, o dəqiqədə sac-cid-ānanda-vigraha olan ruhi bədənini qazanır. (BS 5.1). Maddi dünyada bu bədənimizi tərk edib və yeni bir bədənə keçmək prosesi də tə'yin olunmuşdur. İnsan növbəti həyatında alcağı bədən formasına qərar verildikdən sonra ölür. Ancaq bu yüksək qüvvələr tərəfindən qərarlaşdırılır. Məsələ, xidmətlərimizə görə vəzifəmizin artması və ya azalması kimi. Bunun kimi hərəkətlərimizə görə biz...Bu həyatımızın hərəkətləri, bu həyatın fəaliyyətləri  bizə bir sonrakı həyatımızın yerini hazırlayır. Biz bu həyatdakı hərəkətlərimizlə gələcək həyatımızı hazırlayırıq. O halda bu həyatımızı Tanrının səltənətinə yüksəlmək üçün hazırlaya bilsək, o vaxt bu maddi bədəni tərk etdikdən, ayrıldıqdan  sonra...Tanrı deyir ki; yaḥ prayāti, gedən şəxs, sa mad-bhāvaṁ yāti ([[Vanisource:BG 8.5 (1972)|BG 8.5]]), mad-bhāvam... O  Tarnının sahib olduğu ruhi formadakı eyni ruhi bədənə sahib olur. Əvvəl açıqladığımız üzrə transendentalistlərin müxtəlif növləri vardır. Brahmavādī, paramātmavādī və sadiqlər. Ruhi səmada və ya brahma-cyotirdə ruhi planetlər vardır, saysız ruhi planet, bunlardan bir az əvvəl danışmışdıq. O planetlərin sayı, maddi dünyadaki kainatlardan olduqca coxdur.  
 
Bu maddi dünya- ekāṁśena sthito jagat ([[Vanisource:BG 10.42 (1972)|BG 10.42]]). Bura bütün yaradılışın dörddə biridir. Yaradılışın dörddə üçü ruhi aləmdir və bu yaradılanın  dörddə bir hissəsi də bizim yaşadığımızdır- yerdir, bunun kimi milyonlarca kainat var və bir kainatın içində də milyonlarca milyarlarca planetlər vardır. Yə'ni bütün bu maddi dünyada milyonlarca milyarlarca günəş, ulduz, ay var, amma bütün bu maddi dünya yaradılanın yalnız dörddə biridir. Dörddə üçü isə ruhi səmadadır. İndi, bu mad-bhāvam, Ali Brahmanın varlığıyla bir olmağı istəyən şəxs, Ali Tanrının brahma-cyotiridə birləşirlər. Mad-bhāvam, həm brahma-cyotirdəki ruhi planetlər həm də  brahma-cyotir mə'nasındadır və Tanrının yanında olmaqdan zevq almaq istəyən  sadiqlər Vaikuntha planetlərinə gedərlər. Saysız Vaikuntha planetləri vardır və Tanrı, Ali Tanrı Krişna, Narayana kimi dörd əli olan fərqli adlardaki bütün yayılması vasitəsiylə, Pradyumna, Aniruddha, Mādhava, Govinda...Bu dörd əlli Narayananın saysız adı var. Yə'ni planetlərdən biri, o mad-bhāvamdır, o da ruhi təbiətin içindədir. Yə'ni həyatının sonunda olan hər hansı bir transendentalist, istəyir brahma-cyhotiri fikiləşin istəyərsə də  bütün diqqətini Paramatmaya versin, ya da istəyərsə Tanrının Ali Şəxsi Şri Krişnaını fikirləısin, hər iki vəziyyətdə də ruhi səmaya gedərlər. Amma yalnız  əvvəldən  Ali Tanrı ilə  şəxsi təması olan sadiqlər Vaikuntha planetlərinə ya da Goloka Vrndavan planetinə gedər. Tanrı deyir ki; yaḥ prayāti sa mad-bhāvaṁ yāti nāsty atra saṁśayaḥ ([[Vanisource:BG 8.5 (1972)|BG 8.5]]). Heç şüphəsiz. İnsan inamsızlıq etməməlidir. Əsas budur.
Bu maddi dünya ekāṁśena sthito jagat ([[Vanisource:BG 10.42|BG 10.42]]) tır. Burası tüm yaradılışın dörtte biridir. Yaradılışın dörtte üçü ruhsal alemdir ve bu yaradılışın dörtte birlik kısımda, bizim şu an deneyimlediğimiz, bunun gibi milyonlarca evren vardır. Ve bir evren içersinde milyonlarca ve milyarlarca gezegen vardır. Yani tüm bu maddi dünyada milyonlarca ve milyarlarca güneş, yıldız ve ay var, ama bütün bu maddi dünya tüm yaradılışın sadece dörtte birini oluşturur. Dörtte üçlük tezahür ruhsal semadadır. Şimdi, bu mad-bhāvam, Yüce Brahman'ın mevcudiyetiyle bir olmayı arzulayan kişi, onlar Yüce Rab'bın brahma-jyotirinde birleşirler. Mad-bhāvam brahma-jyotir'deki ruhsal gezegenler kadar brahma-jyotir anlamına da gelir. Ve Rab'bın birlikteliğinin keyfini çıkarmak isteyen adananlar, onlar gezegenlere, Vaikuṇṭha gezegenlere giderler. Sayısız Vaikuṇṭha gezegen vardır, ve Rab, Yüce Rab Śrī Kṛṣṇa, Nārāyaṇa gibi dört eli olan farklı isimlerdeki tam yayıyımları aracılığıyla, Pradyumna, Aniruddha, ve Mādhava, Govinda... Bu dört elli Nārāyaṇa'nın sayısız ismi vardır. Yani gezegenlerden biri, o da mad-bhāvamdır, o da ruhsal doğa içerisindedir. Yani hayatının sonundaki herhangi bir transandentalist, ister brahma-jyotir'i düşünün ister Paramātmā üzerinde yoğunlaşsın ya da ister Tanrı'nın Yüce Şahsı Śrī Kṛṣṇa'yı düşünsün, her iki durumda da ruhsal semaya girerler. Ama sadece Yüce Rab ile şahsi temasta olmayı pratiklemiş olan adananlar, onlar Vaikuṇṭha gezegenlerine ya da Goloka Vṛndāvan gezegenine girer. Rab der ki; yaḥ prayāti sa mad-bhāvaṁ yāti nāsty atra saṁśayaḥ ([[Vanisource:BG 8.5|BG 8.5]]). Hiç şüphesiz. Kişi inanmamazlık yapmamalı. Mesele bu.  
Yə'ni, siz Bhagavad-Gitayı oxuyursuz, amma Tanrı xəyalımızdakiylə eyni olmayan bir şey dediyində bunu rədd edirik. Bhagavad-Gitanı  oxumağın yolu bu deyil. Eyni Arcunanın dediyi kimi, sarvam etaṁ ṛtam manye, "Mən Sənin dediyin hər şeyə inanıram." Bunun kimi də eşidmək. Tanrı deyir; şübhə yoxdur ki, hər kim öldüyündə ya Brahman, ya Paramatma ya da Tanrının şəxsi olaraq onu fikirləşərsə, mütləq ruhi səmaya gedər. İnsan buna inanmalıdır və bu proses ümumi qaydada Bhagavad-Gitada göstərilir, insanın necə tam ölüm anında sadəcə Tanrıyı fikikrləşərək ruhi səltənətə getməsi mümkün olur. Çünki ümumi üsuldan da danışılır:
 
Dolayısıyla siz hayatınız boyunca Bhagavad-gītā'yı okuyorsunuz, ama Rab hayal güzümüzle örtüşmeyen birşey söylediğinde reddediyoruz. Bhagavad-gītā okumanın yöntemi bu değildir. Tıpkı Arjuna'nın dediği gibi, sarvam etaṁ ṛtam manye, "Sen ne söylediysen, herşeye inanıyorum." Benzer şekilde duyun, duymak. Rab ölüm anında her kim ister Brahman ister Paramātmā ya da Tanrı'nın Şahsı olarak Onu düşünürse, kesinlikle ruhsal semaya girdiğini ve buna şüphe olmadığını söyler. Kişi inanmamazlık yapmamalıdır. Ve süreç, genel kural da Bhagavad-gītā'da belirtilir, kişinin nasıl, sırf ölüm anında Yüce'yi düşünerek ruhsal krallığa girmesinin nasıl mümkün olduğu. Çünkü genel yöntemden de bahsedilir:  
 
<div class="quote_verse">
<div class="quote_verse">
:yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
:yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
Line 41: Line 41:
:taṁ tam evaiti kaunteya
:taṁ tam evaiti kaunteya
:sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
:sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
:([[Vanisource:BG 8.6|BG 8.6]])
:([[Vanisource:BG 8.6 (1972)|BG 8.6]])
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:32, 8 June 2018



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Tanrı deyir ki; anta-kāle ca mām eva smaran muktvā kalevaram (BG 8.5). Hər kim bu maddi bədənini Tanrı Ali Şəxs Krişnanı xatırlayaraq tərk edərsə, o dəqiqədə sac-cid-ānanda-vigraha olan ruhi bədənini qazanır. (BS 5.1). Maddi dünyada bu bədənimizi tərk edib və yeni bir bədənə keçmək prosesi də tə'yin olunmuşdur. İnsan növbəti həyatında alcağı bədən formasına qərar verildikdən sonra ölür. Ancaq bu yüksək qüvvələr tərəfindən qərarlaşdırılır. Məsələ, xidmətlərimizə görə vəzifəmizin artması və ya azalması kimi. Bunun kimi hərəkətlərimizə görə biz...Bu həyatımızın hərəkətləri, bu həyatın fəaliyyətləri bizə bir sonrakı həyatımızın yerini hazırlayır. Biz bu həyatdakı hərəkətlərimizlə gələcək həyatımızı hazırlayırıq. O halda bu həyatımızı Tanrının səltənətinə yüksəlmək üçün hazırlaya bilsək, o vaxt bu maddi bədəni tərk etdikdən, ayrıldıqdan sonra...Tanrı deyir ki; yaḥ prayāti, gedən şəxs, sa mad-bhāvaṁ yāti (BG 8.5), mad-bhāvam... O Tarnının sahib olduğu ruhi formadakı eyni ruhi bədənə sahib olur. Əvvəl açıqladığımız üzrə transendentalistlərin müxtəlif növləri vardır. Brahmavādī, paramātmavādī və sadiqlər. Ruhi səmada və ya brahma-cyotirdə ruhi planetlər vardır, saysız ruhi planet, bunlardan bir az əvvəl danışmışdıq. O planetlərin sayı, maddi dünyadaki kainatlardan olduqca coxdur. Bu maddi dünya- ekāṁśena sthito jagat (BG 10.42). Bura bütün yaradılışın dörddə biridir. Yaradılışın dörddə üçü ruhi aləmdir və bu yaradılanın dörddə bir hissəsi də bizim yaşadığımızdır- yerdir, bunun kimi milyonlarca kainat var və bir kainatın içində də milyonlarca milyarlarca planetlər vardır. Yə'ni bütün bu maddi dünyada milyonlarca və milyarlarca günəş, ulduz, ay var, amma bütün bu maddi dünya yaradılanın yalnız dörddə biridir. Dörddə üçü isə ruhi səmadadır. İndi, bu mad-bhāvam, Ali Brahmanın varlığıyla bir olmağı istəyən şəxs, Ali Tanrının brahma-cyotiridə birləşirlər. Mad-bhāvam, həm brahma-cyotirdəki ruhi planetlər həm də brahma-cyotir mə'nasındadır və Tanrının yanında olmaqdan zevq almaq istəyən sadiqlər Vaikuntha planetlərinə gedərlər. Saysız Vaikuntha planetləri vardır və Tanrı, Ali Tanrı Krişna, Narayana kimi dörd əli olan fərqli adlardaki bütün yayılması vasitəsiylə, Pradyumna, Aniruddha, və Mādhava, Govinda...Bu dörd əlli Narayananın saysız adı var. Yə'ni planetlərdən biri, o mad-bhāvamdır, o da ruhi təbiətin içindədir. Yə'ni həyatının sonunda olan hər hansı bir transendentalist, istəyir brahma-cyhotiri fikiləşin istəyərsə də bütün diqqətini Paramatmaya versin, ya da istəyərsə Tanrının Ali Şəxsi Şri Krişnaını fikirləısin, hər iki vəziyyətdə də ruhi səmaya gedərlər. Amma yalnız əvvəldən Ali Tanrı ilə şəxsi təması olan sadiqlər Vaikuntha planetlərinə ya da Goloka Vrndavan planetinə gedər. Tanrı deyir ki; yaḥ prayāti sa mad-bhāvaṁ yāti nāsty atra saṁśayaḥ (BG 8.5). Heç şüphəsiz. İnsan inamsızlıq etməməlidir. Əsas budur. Yə'ni, siz Bhagavad-Gitayı oxuyursuz, amma Tanrı xəyalımızdakiylə eyni olmayan bir şey dediyində bunu rədd edirik. Bhagavad-Gitanı oxumağın yolu bu deyil. Eyni Arcunanın dediyi kimi, sarvam etaṁ ṛtam manye, "Mən Sənin dediyin hər şeyə inanıram." Bunun kimi də eşidmək. Tanrı deyir; şübhə yoxdur ki, hər kim öldüyündə ya Brahman, ya Paramatma ya da Tanrının şəxsi olaraq onu fikirləşərsə, mütləq ruhi səmaya gedər. İnsan buna inanmalıdır və bu proses ümumi qaydada Bhagavad-Gitada göstərilir, insanın necə tam ölüm anında sadəcə Tanrıyı fikikrləşərək ruhi səltənətə getməsi mümkün olur. Çünki ümumi üsuldan da danışılır:

yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
tyajaty ante kalevaram
taṁ tam evaiti kaunteya
sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
(BG 8.6)