BG/Prabhupada 0075 - Трябва да отидете при гуру: Difference between revisions

Latest revision as of 12:49, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0074

Следваща страница - видео 0076

Lecture on SB 1.8.25 -- Mayapur, October 5, 1974

Когато някой е любознателен да задава въпроси на по-високо ниво, брахма-джигяса, тогава той се нуждае от гуру. Тасмад гурум прападйета: „Сега ти се интересуваш да разбереш знание на по-висше ниво, затова трябва да отидеш при гуру.“ Тасмад гурум прападйета. Кой? Джигясух шрея уттамам. Уттамам. Уттамам означава това, което е отвъд този мрак. Целият този свят е мрак. Затова ако някой иска да се издигне над мрака. Тамаси ма джьотир гама. Ведическото предписание е: „Не оставайте в мрак. Вървете в светлината.“ Тази светлина е Брахман, брахма-джигяса. Затова любознателният… Уттама… Удгата-тама ясмат. Удгата-тама. Тама значи невежество. В духовния свят няма невежество. Гяна. Маявади философите, те просто казват гяна, гянаван. Но гяна не е стереотипна. Има различни видове гяна. Точно както във Вриндавана, има гяна, но има разнообразие. Някой иска да обича Кришна като слуга. Някой иска да обича Кришна като приятел. Някой иска да се възхищава на величието на Кришна. Някой иска да обича Кришна като баща и майка. Някой иска да обича Кришна като съпруг, като любовник - няма значение. А някой иска да обича Кришна като враг. Точно като Камса. Това е също вриндавана-лила. Той винаги мисли за Кришна по различен начин, как да убие Кришна. Путана, тя също привидно дошла като обичаща Кришна, да му предложи да суче от гърдата й; но вътрешно желаела да убие Кришна. Но това също се приема като индиректна любов, индиректна любов. Анваят.

Така че Кришна е джагад-гуру. Той е изначалният учител. Този учител ни учи лично в „Бхагавад-гита“, но ние, негодниците, не приемаме урока. Само вижте. Затова сме мудхи. Всеки, който е негоден да приеме уроци, дадени от джагад-гуру, той е мудха. Затова нашият пробен тест е: ако човек не познава Кришна, ако не знае как да следва „Бхагавад Гита“, ние незабавно го приемаме за негодник. Няма значение, че може да е премиер министър, може да е съдия от висшия съд или… Не. „Не, той е премиер министър. Той е висш съдия. И въпреки това, мудха?“ Да. „Как?“ Маяяпахрита-гяна: (БГ 7.15) „Той няма знание за Кришна. Той е покрит от мая.“ Маяяпахрита-гяна асурам бхавам ашритах. Затова той е мудха. Затова проповядвайте директно. Разбира се, вие можете да кажете тези неща по-смекчено, за да не притеснявате, но всеки, който не приема Кришна като джагад-гуру и не приема Неговите уроци, той е негодник.

Точно като този мудха в Джаганнатха Пури. Той казва: „Приеми следващо раждане. Тогава можеш…“ Този мудха, приемаме го за негодник. Защо? Той е джагад-гуру; той също казва: „Аз съм джагад-гуру.“ Но той не е джагад-гуру. Той дори не е видял какво е джагат. Той е жаба. А твърди, че е джагад-гуру. Затова той е мудха. Кришна казва. Той е мудха, защото не е приел уроците, дадени от Кришна.

@@ Line 5: / Line 5: @@
 [[Category:BG-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
 [[Category:BG-Quotes - in India, Mayapur]]
-[[Category:YO-Quotes - in India]]
+[[Category:BG-Quotes - in India]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0074 - Защо ви е да ядете животни?|0074|BG/Prabhupada 0076 - Виждайте Кришна навсякъде|0076}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|wase2dHz9h0|You Must Go to a Guru - Prabhupāda 0075}}
+{{youtube_right|Fd1ydqNqeg8|Трябва да отидете при гуру - Prabhupāda 0075}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/741005SB.MAY_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/741005SB.MAY_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Когато някой е любознателен да задава въпроси на по-високо ниво, брахма-джигяса, тогава той се нуждае от гуру. Тасмад гурум прападйета: "Сега ти се интересуваш да разбереш знание на по-висше ниво, затова трябва да отидеш при гуру." Тасмад гурум прападйета. Кой? Джигясух шрея уттамам. Уттамам. Уттамам означава това, което е отвъд този мрак. Целият този свят е мрак. Затова ако някой иска да се издигне над мрака. Тамаси ма джьотир гама. Ведическото предписание е: "Не оставайте в мрак. Вървете в светлината." Тази светлина е Брахман, брахма-джигяса. Затова любознателният... Уттама... Удгата-тама ясмат. Удгата-тама. Тама значи невежество. В духовния свят няма невежество. Гяна. Маявади философите, те просто казват гяна, гянаван. Но гяна не е стереотипна. Има различни видове гяна. Точно както във Вриндавана, има гяна, но има разнообразие. Някой иска да обича Кришна като слуга. Някой иска да обича Кришна като приятел. Някой иска да се възхищава на величието на Кришна. Някой иска да обича Кришна като баща и майка. Някой иска да обича Кришна като съпруг, като любовник - няма значение. А някой иска да обича Кришна като враг. Точно като Камса. Това е също вриндавана-лила. Той винаги мисли за Кришна по различен начин, как да убие Кришна. Путана, тя също привидно дошла като обичаща Кришна, да му предложи да суче от гърдата й; но вътрешно желаела да убие Кришна. Но това също се приема като индиректна любов, индиректна любов. Анваят. Така Кришна е джагад-гуру. Той е изначалният учител. Този учител ни учи лично в Бхагавад-гита, но ние негодниците не приемаме урока. Само вижте. Затова сме мудхи. Всеки, който е негоден да приеме уроци, дадени от джагад-гуру, той е мудха. Затова нашият пробен тест е: ако човек не познава Кришна, ако не знае как да следва Бхагавад Гита, ние незабавно го приемаме за негодник. Няма значение, че може да е премиер министър, може да е съдия от висшия съд или... Не. "Не, той е премиер министър. Той е висш съдия. И въпреки това, мудха?" Да. "Как?" Маяяпахрита-гяна. (БГ 7.15) "Той няма знание за Кришна. Той е покрит от мая." Маяяпахрита-гяна асурам бхавам ашритах. Затова той е мудха. Затова проповядвайте директно. Разбира се, вие можете да кажете тези неща по-смекчено, за да не притеснявате, но всеки, който не приема Кришна като джагад-гуру и не приема Неговите уроци, той е негодник. Точно като този мудха в Джаганнатха Пури. Той казва "Приеми следващо раждане. Тогава можеш..." Този мудха, приемаме го за негодник. Защо? Той е джагад-гуру; той също казва, "Аз съм джагад-гуру." Но той не е джагад-гуру. Той дори не е видял какво е джагат. Той е жаба. А твърди, че е джагад-гуру. Затова той е мудха. Кришна казва. Той е мудха, защото не е приел уроците, дадени от Кришна.
+Когато някой е любознателен да задава въпроси на по-високо ниво, брахма-джигяса, тогава той се нуждае от гуру. Тасмад гурум прападйета: „Сега ти се интересуваш да разбереш знание на по-висше ниво, затова трябва да отидеш при гуру.“ Тасмад гурум прападйета. Кой? Джигясух шрея уттамам. Уттамам. Уттамам означава това, което е отвъд този мрак. Целият този свят е мрак. Затова ако някой иска да се издигне над мрака. Тамаси ма джьотир гама. Ведическото предписание е: „Не оставайте в мрак. Вървете в светлината.“ Тази светлина е Брахман, брахма-джигяса. Затова любознателният… Уттама… Удгата-тама ясмат. Удгата-тама. Тама значи невежество. В духовния свят няма невежество. Гяна. Маявади философите, те просто казват гяна, гянаван. Но гяна не е стереотипна. Има различни видове гяна. Точно както във Вриндавана, има гяна, но има разнообразие. Някой иска да обича Кришна като слуга. Някой иска да обича Кришна като приятел. Някой иска да се възхищава на величието на Кришна. Някой иска да обича Кришна като баща и майка. Някой иска да обича Кришна като съпруг, като любовник - няма значение. А някой иска да обича Кришна като враг. Точно като Камса. Това е също вриндавана-лила. Той винаги мисли за Кришна по различен начин, как да убие Кришна. Путана, тя също привидно дошла като обичаща Кришна, да му предложи да суче от гърдата й; но вътрешно желаела да убие Кришна. Но това също се приема като индиректна любов, индиректна любов. Анваят.
+Така че Кришна е джагад-гуру. Той е изначалният учител. Този учител ни учи лично в „Бхагавад-гита“, но ние, негодниците, не приемаме урока. Само вижте. Затова сме мудхи. Всеки, който е негоден да приеме уроци, дадени от джагад-гуру, той е мудха. Затова нашият пробен тест е: ако човек не познава Кришна, ако не знае как да следва „Бхагавад Гита“, ние незабавно го приемаме за негодник. Няма значение, че може да е премиер министър, може да е съдия от висшия съд или… Не. „Не, той е премиер министър. Той е висш съдия. И въпреки това, мудха?“ Да. „Как?“ Маяяпахрита-гяна: ([[Vanisource:BG 7.15 (1972)|БГ 7.15]]) „Той няма знание за Кришна. Той е покрит от мая.“ Маяяпахрита-гяна асурам бхавам ашритах. Затова той е мудха. Затова проповядвайте директно. Разбира се, вие можете да кажете тези неща по-смекчено, за да не притеснявате, но всеки, който не приема Кришна като джагад-гуру и не приема Неговите уроци, той е негодник.
+Точно като този мудха в Джаганнатха Пури. Той казва: „Приеми следващо раждане. Тогава можеш…“ Този мудха, приемаме го за негодник. Защо? Той е джагад-гуру; той също казва: „Аз съм джагад-гуру.“ Но той не е джагад-гуру. Той дори не е видял какво е джагат. Той е жаба. А твърди, че е джагад-гуру. Затова той е мудха. Кришна казва. Той е мудха, защото не е приел уроците, дадени от Кришна.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->