BG/Prabhupada 0197 - Трябва да представяте "Бхагавад-гита" такава каквато е: Difference between revisions

Latest revision as of 09:51, 27 May 2019

Предишна страница - видео 0196

Следваща страница - видео 0198

Lecture on SB 5.5.30 -- Vrndavana, November 17, 1976

Ако отдадете най-доброто от себе си, Кришна ще ви даде сила. Кришна е винаги готов да ви помогне, стига да искате да приемете помощта Му. Той е готов. Той е дошъл, за да ви помогне. В противен случай, какъв е смисълът Кришна да идва тук и да заявява, сарва-дхарман паритяджя мам екам (БГ 18.66)? Това е в наш интерес. Вие се отдавате на Кришна или не се отдавате, това няма значение за Кришна. Кришна не зависи от вашите услуги. Той е напълно съвършен. Той може да създаде милиони слуги като вас в един миг. Така че защо Му е вашето служене? Защо Той трябва да създаде кампания за вашето служене? Неговата служба не страда от липсата ви. Но е във ваш интерес да се отдадете на Него. Това е вашият интерес. Това Кришна иска да види, че се отдавате на Него и ставате съвършени и се връщате вкъщи, обратно при Бога. Това е мисията на Кришна. И това движение за Кришна съзнание има същата мисия: да пропагандира.

данте нидхая тринакам падайор нипатя

каку-сатам критва чахам бравими

хе садавам сакалам ева вихая дурад

чайтаня чандра-чаране курутанурагам

Това е нашата мисия, мисията на Чайтаня Махапрабху. Защо Прабодхананда Сарасвати моли: чайтаня чандра-чаране курутанурагам: „Просто бъди склонен да служиш в лотосовите нозе на Чайтаня“? Защото Той е лично Кришна, и Той е дошъл да ни научи как да подходим към Кришна. Това е Чайтаня. Кришная кришна-чайтаня намне Гаура-твише намаха. Шрила Рупа Госвами разбра. Сарвабхаума Бхаттачария разбра.

вайрагя видия-ниджа-бхакти-йога-

шикшāртхам ека пурушах пуранах

шри-кришна-чайтаня щарира-дхари

крипамбудхи яс там ахам прападйе

(ЧЧ Мадхя 6.254)

Ако ние разберем Кришна чрез Чайтаня Махапрабху… Чайтаня Махапрабху казва: „Вие станете гуру.“ Как? яре декха, таре каха 'Кришна'-упадеша (ЧЧ Мадхя 7.128). Не променяйте, не изменяйте. Просто се опитайте да проповядвате това, което Кришна е казал. Това е инструкцията на Чайтаня Махапрабху. Ако следвате тази инструкция… Не правете никакви допълнения и изменения от вашата т.нар. научна ерудиция. Това няма да ви помогне. Трябва да представите „Бхагавад-гита“ такава, каквато е. яре декха, таре каха 'кришна'-упадеша. Всичко е тук, и е много лесно да се направи, при условие че ние следваме парампара системата. Така че нашето движение за Кришна съзнание трябва да се развива много смирено.

тринад апи суничена

тарор апи сахишнуна

аманена манадена

киртания сада хари

(ЧЧ Ади 17.31)

Киртания. Това проповядване означава киртан, не че само с мриданга можем да имаме музикален киртана. Не. Проповядването е също киртана. Абхавад ваясаки-киртане. Ваясаки, синът на Вясадева, Шукадева Госвами, той просто описал „Шримад Бхагаватам“ и станал съвършен. Абхавад ваясаки-киртане. Шри-вишну-шраване парикшит. Парикшит Махараджа просто слушал; той станал съвършен. А Шукадева Госвами просто описвал. Това също е киртана. Така че това също е киртана. Както Прабодхананда Сарасвати ни учи, хе садавам сакалам ева вихая дурад чайтаня чандра-каран курутанурагам, „Вие сте садху, най-добрият човек, благороден, но това е моето желание.“ Това е смирение. Ако кажете: „О, ти си карми, ти си мудха…“ Всъщност той е мудха, но не… Ако кажете това в началото, тогава няма да има възможност да говорите. Той е мудха, няма… Работи като свинете и кучетата, ден и нощ, за сетивно наслаждение, със сигурност той е мудха, карми. По подобен начин, гяни, те просто спекулират. И тяхната логика, кака-талия няя: „Дали враната първо кацна на плода, а после плодът падна? Или първо плодът падна, затова враната не можа да кацне на него“? Логика. Един пандита казал: „Не, не. На първо място плодът падна, а враната искаше да кацне върху него, но не можа.“ Сега друг пандита казва: „Не, не. Плодът си беше там, но тъй като враната кацна върху него, той падна.“ Сега това е логиката. Губят си времето като спекулират. Кака-талия няя. Купа-мандука-няя.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in India, Vrndavana]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0196 - Просто копнейте за духовни неща|0196|BG/Prabhupada 0198 - Изоставете лошите си навици и повтаряйте Харе Кришна на броеница|0198}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|dqowBJLcWhM|Трябва да представяте "Бхагавад-гита" такава каквато е -<br />Prabhupāda 0197}}
+{{youtube_right|iD5Oaq8KIgM|Трябва да представяте "Бхагавад-гита" такава каквато е -<br />Prabhupāda 0197}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/761117SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/761117SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Ако отдадете най-доброто от себе си, Кришна ще ви даде сила. Кришна е винаги готов да ви помогне, стига да искате да приемете помощта му. Той е готов. Той е дошъл, за да ви помогне. В противен случай, какъв е смисъла Кришна да идва тук и да заявява, сарва-дхарман паритйаджа мам екам ([[Vanisource:BG 18.66|БГ 18.66]])? Това е в наш интерес. Вие се отдавате на Кришна или не се отдавате, това няма значение за Кришна. Кришна не зависи от вашите услуги. Той е напълно съвършен. Той може да създаде милиони слуги като вас в един миг. Така че защо Той изисква вашето служене? Защо Той трябва да създаде кампания за вашето служене? Неговата служба не страда от липсата ви. Но е във ваш интерес да се отдадете на Него. Това е вашия интерес. Това Кришна иска да види, че се отдавате на Него и ставате съвършени и се въщате в къщи, обратно при Бога. Това е мисията на Кришна. И това движение за Кришна съзнание има същата мисия: да пропагандира.
+Ако отдадете най-доброто от себе си, Кришна ще ви даде сила. Кришна е винаги готов да ви помогне, стига да искате да приемете помощта Му. Той е готов. Той е дошъл, за да ви помогне. В противен случай, какъв е смисълът Кришна да идва тук и да заявява, сарва-дхарман паритяджя мам екам ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|БГ 18.66]])? Това е в наш интерес. Вие се отдавате на Кришна или не се отдавате, това няма значение за Кришна. Кришна не зависи от вашите услуги. Той е напълно съвършен. Той може да създаде милиони слуги като вас в един миг. Така че защо Му е вашето служене? Защо Той трябва да създаде кампания за вашето служене? Неговата служба не страда от липсата ви. Но е във ваш интерес да се отдадете на Него. Това е вашият интерес. Това Кришна иска да види, че се отдавате на Него и ставате съвършени и се връщате вкъщи, обратно при Бога. Това е мисията на Кришна. И това движение за Кришна съзнание има същата мисия: да пропагандира.
-:Данте нидхая тринакам падайор нипатя
+:данте нидхая тринакам падайор нипатя
 :каку-сатам критва чахам бравими
 :хе садавам сакалам ева вихая дурад
-:Чайтанйа Чандра-чаране курутанурагам
+:чайтаня чандра-чаране курутанурагам
-Това е нашата мисия, мисията на Чайтанйа Махапрабху. Защо Прабодхананда Сарасвати моли, Чайтанйа Чандра-чаране курутанурагам: "Просто бъди склонен да служиш в лотосовите нозе на Чайтанйа"? Защото Той е лично Кришна, и Той е дошъл да ни научи как да подходим към Кришна. Това е Чайтанйа. Кришная Кришна-Чайтанйа намне Гаура-твише намаха. Шрила Рупа Госвами разбра. Сарвабхаума Бхаттачарйа разбра.
+Това е нашата мисия, мисията на Чайтаня Махапрабху. Защо Прабодхананда Сарасвати моли: чайтаня чандра-чаране курутанурагам: „Просто бъди склонен да служиш в лотосовите нозе на Чайтаня“? Защото Той е лично Кришна, и Той е дошъл да ни научи как да подходим към Кришна. Това е Чайтаня. Кришная кришна-чайтаня намне Гаура-твише намаха. Шрила Рупа Госвами разбра. Сарвабхаума Бхаттачария разбра.
-:вайрагйа видия-ниджа-бхакти-йога-
+:вайрагя видия-ниджа-бхакти-йога-
 :шикшāртхам ека пурушах пуранах
-:Шри-Кришна-Чайтанйа щарира-дхари
+:шри-кришна-чайтаня щарира-дхари
 :крипамбудхи яс там ахам прападйе
 :([[Vanisource:CC Madhya 6.254|ЧЧ Мадхя 6.254]])
-Ако ние разберем Кришна чрез Чайтанйа Махапрабху ... Чайтанйа Махапрабху казва, "Вие станете гуру." Как? яре декха, таре каха "Кришна'-упадеша ([[Vanisource:CC Madhya 7.128|ЧЧ Мадхя 7.128]]). Не променяйте, не изменяйте. Просто се опитайте да проповядвате това, което Кришна е казал. Това е инструкцията на Чайтанйа Махапрабху. Ако следвате тази инструкция ... Не правете никакви допълнения и изменения от вашата т.нар. научна ерудиция. Това няма да ви помогне. Трябва да представите Бхагавад-гйта, такава каквато е. яре декха, таре каха "Кришна'-упадеша Всичко е тук, и е много лесно да се направи, при условие, че ние следваме парампара системата. Така че нашето движение за Кришна съзнание трябва да се развива много смирено.
+Ако ние разберем Кришна чрез Чайтаня Махапрабху… Чайтаня Махапрабху казва: „Вие станете гуру.“ Как? яре декха, таре каха 'Кришна'-упадеша ([[Vanisource:CC Madhya 7.128|ЧЧ Мадхя 7.128]]). Не променяйте, не изменяйте. Просто се опитайте да проповядвате това, което Кришна е казал. Това е инструкцията на Чайтаня Махапрабху. Ако следвате тази инструкция… Не правете никакви допълнения и изменения от вашата т.нар. научна ерудиция. Това няма да ви помогне. Трябва да представите „Бхагавад-гита“ такава, каквато е. яре декха, таре каха 'кришна'-упадеша. Всичко е тук, и е много лесно да се направи, при условие че ние следваме парампара системата. Така че нашето движение за Кришна съзнание трябва да се развива много смирено.
-тринад апи суничена
+:тринад апи суничена
-тарор апи сахишнуна
+:тарор апи сахишнуна
-аманена манадена
+:аманена манадена
-киртания сада Хари
+:киртания сада хари
-:([[Vanisource:CC Adi 17.31|ЧЧ Aди 17.31]])
+:([[Vanisource:CC Adi 17.31|ЧЧ Ади 17.31]])
-Киртания. Това проповядване означава киртан, не че само с мриданга можем да имаме музикален киртана. Не. Проповядването е също киртана. Абхавад ваясаки-киртане. Ваясаки, син на Вйасадева, Шукадева Госвами, той просто описа Шримад Бхагаватам и стана съвършен. Абхавад ваясаки-киртане. Шри-Вишну-шраване парикшит. Парикшит Махараджа просто слушаше; той стана съвършен. И Шукадева Госвами просто описваше. Това също е киртана. Така че това също е киртана. Както Прабодхананда Сарасвати ни учи, хе садавам сакалам ева вихая дурад Чайтанйа Чандра-каран курутанурагам "Вие сте садху, най-добрият човек, благороден, но това е моето желание." Това е смирение. Ако кажете: "О, ти си карми, ти си мудха ..." Всъщност той е мудха, но не ... Ако кажете това в началото, тогава няма да има възможност да говорите. Той е мудха, няма ... Работи като свинете и кучетата, ден и нощ, за сетивно наслаждение, със сигурност той е мудха, карми. По подобен начин, гйани, те просто спекулират. И тяхната логика, кака-талия нйая: "Дали враната първо кацна на плода, и после плода падна? Или първо плода падна, затова враната не можа да седне на него"? Логика. Един пандита казал: "Не, не. На първо място плода падна, а враната искаше да седне върху него, но не можа." Сега друг пандита казва: "Не, не. Плода си беше там, но тъй като враната седна върху него, той падна." Сега това е логиката. Губят си времето като спекулират. Кака-талия нйая. купа-мандука-нйая.
+Киртания. Това проповядване означава киртан, не че само с мриданга можем да имаме музикален киртана. Не. Проповядването е също киртана. Абхавад ваясаки-киртане. Ваясаки, синът на Вясадева, Шукадева Госвами, той просто описал „Шримад Бхагаватам“ и станал съвършен. Абхавад ваясаки-киртане. Шри-вишну-шраване парикшит. Парикшит Махараджа просто слушал; той станал съвършен. А Шукадева Госвами просто описвал. Това също е киртана. Така че това също е киртана. Както Прабодхананда Сарасвати ни учи, хе садавам сакалам ева вихая дурад чайтаня чандра-каран курутанурагам, „Вие сте садху, най-добрият човек, благороден, но това е моето желание.“ Това е смирение. Ако кажете: „О, ти си карми, ти си мудха…“ Всъщност той е мудха, но не… Ако кажете това в началото, тогава няма да има възможност да говорите. Той е мудха, няма… Работи като свинете и кучетата, ден и нощ, за сетивно наслаждение, със сигурност той е мудха, карми. По подобен начин, гяни, те просто спекулират. И тяхната логика, кака-талия няя: „Дали враната първо кацна на плода, а после плодът падна? Или първо плодът падна, затова враната не можа да кацне на него“? Логика. Един пандита казал: „Не, не. На първо място плодът падна, а враната искаше да кацне върху него, но не можа.“ Сега друг пандита казва: „Не, не. Плодът си беше там, но тъй като враната кацна върху него, той падна.“ Сега това е логиката. Губят си времето като спекулират. Кака-талия няя. Купа-мандука-няя.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->