BG/Prabhupada 0318 - Елате при слънчевата светлина: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0318 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1974 Category:BG-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BG-Quotes - in India, Bombay]]
[[Category:BG-Quotes - in India, Bombay]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0317 - Не се отдаваме на Кришна. Това е болестта ни|0317|BG/Prabhupada 0319 - Приемете Бога, позицията си като слуга на Бога и служете на Бога|0319}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|eq3nlbF52hk|Елате при слънчевата светлина<br />- Prabhupāda 0318}}
{{youtube_right|-IrBTpiknBc|Елате при слънчевата светлина <br />- Prabhupāda 0318}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740411BG.BOM_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740411BG.BOM_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Vanisource:Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974|Vanisource:Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974]]'''
'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974|Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


Line 29: Line 32:
Един ваишнава никога не е матсарах. Матсарах означава.... Това е описано от Шридхара Свами. Матсарата пара уткаршанам асаханам. Материалният свят е такъв, че дори ако вашият брат се замогне, ще му завидите: "О, брат ми толкова забогатя. А аз не успях." Тук това е естествено. Завист. Защото завистта ни е тръгнала още от Кришна: "Защо Кришна трябва да е наслаждаващият се? Аз също ще се наслаждавам." Завистта е възникнала. Ето защо целият материален свят е изпълнен със завист. Аз ти завиждам, ти ми завиждаш. Това се случва в материалния свят. А тук е наречено виматсарах, без завист. Как човек може да бъде независтлив, ако не е предан на Кришна? Той трябва да е завистив. Такава е природата.
Един ваишнава никога не е матсарах. Матсарах означава.... Това е описано от Шридхара Свами. Матсарата пара уткаршанам асаханам. Материалният свят е такъв, че дори ако вашият брат се замогне, ще му завидите: "О, брат ми толкова забогатя. А аз не успях." Тук това е естествено. Завист. Защото завистта ни е тръгнала още от Кришна: "Защо Кришна трябва да е наслаждаващият се? Аз също ще се наслаждавам." Завистта е възникнала. Ето защо целият материален свят е изпълнен със завист. Аз ти завиждам, ти ми завиждаш. Това се случва в материалния свят. А тук е наречено виматсарах, без завист. Как човек може да бъде независтлив, ако не е предан на Кришна? Той трябва да е завистив. Такава е природата.


Ето защо в "Шримад-Бхагаватам" се казва, проджджхита-каивато 'тра парамо нирматсаранам, ваставам васту ведям атра ([[Vanisource:SB 1.1.2|ШБ 1.1.2]]). Дхарма....Има много религиозни системи. Има завист. Така наречената религиозна система позволява прерязването на гърлата на животните. Защо? Ако сте с толкова всеобхватен ум , че виждате Нараяна навсякъде, защо прерязвате гърлата на козите, или кравите, или други животни? Трябва да сте милостиви и към тях. Но това милосърдие не може да се прояви без да сте предан, виматсарах. Нирматсарах.
Ето защо в "Шримад-Бхагаватам" се казва, проджджхита-каивато 'тра парамо нирматсаранам, ваставам васту ведям атра ([[Vanisource:SB 1.1.2|ШБ 1.1.2]]). Дхарма... Има много религиозни системи. Има завист. Така наречената религиозна система позволява прерязването на гърлата на животните. Защо? Ако сте с толкова всеобхватен ум , че виждате Нараяна навсякъде, защо прерязвате гърлата на козите, или кравите, или други животни? Трябва да сте милостиви и към тях. Но това милосърдие не може да се прояви без да сте предан, виматсарах. Нирматсарах.


Ето защо така наречената религиозна система, която е пълна с матсарата, завист, се нарича каитава-дхарма, измама под формата на религия. Това съзнание за Бога не е лъжлива религия. То много разширява ума. Титикшавах каруниках сухридах сарва-бхутанам ([[Vanisource:SB 3.25.21|ШБ 3.25.21]]). В движението за Кришна съзнание всеки иска да стане приятел на другите. В противен случай, ако една Кришна осъзната личност не се чувства така, защо ще се нагърби да разпространява Кришна съзнание по целия свят? Виматсарах. Трябва да разбираме, че Кришна съзнание е толкова хубаво, че всеки трябва да го оценява и участва в него. Кришна съзнание означава съзнание за Бога. Хората страдат поради липсата на съзнание за Бога. Това е причината за страданието.
Ето защо така наречената религиозна система, която е пълна с матсарата, завист, се нарича каитава-дхарма, измама под формата на религия. Това съзнание за Бога не е лъжлива религия. То много разширява ума. Титикшавах каруниках сухридах сарва-бхутанам ([[Vanisource:SB 3.25.21|ШБ 3.25.21]]). В движението за Кришна съзнание всеки иска да стане приятел на другите. В противен случай, ако една Кришна осъзната личност не се чувства така, защо ще се нагърби да разпространява Кришна съзнание по целия свят? Виматсарах. Трябва да разбираме, че Кришна съзнание е толкова хубаво, че всеки трябва да го оценява и участва в него. Кришна съзнание означава съзнание за Бога. Хората страдат поради липсата на съзнание за Бога. Това е причината за страданието.


:Кришна-бахирмукха хана бхога ванчха каре
:кришна-бахирмукха хана бхога ванчха каре
:никата-стха мая таре джапатия дхаре
:никата-стха мая таре джапатия дхаре
:(Према-виварта)
:(Према-виварта)


Това е формулата. Веднага щом забравим Кришна се появява мая. Точно както, слънчевата светлина и сянката съществуват една до друга. Ако не останете при слънчевата светлина, тогава сте при сянката, тъмнината. И ако напуснете тъмнината се оказвате при слънчевата светлина. Подобно на това, ако не приемем Кришна съзнание, тогава трябва да приемем мая съзнанието. А ако не приемаме мая съзнанието, тогава трябва да приемем Кришна съзнание. Едно до друго.
Това е формулата. Веднага щом забравим Кришна се появява мая. Точно както слънчевата светлина и сянката съществуват една до друга. Ако не останете при слънчевата светлина, тогава сте при сянката, тъмнината. И ако напуснете тъмнината се оказвате при слънчевата светлина. Подобно на това, ако не приемем Кришна съзнание, тогава трябва да приемем мая съзнанието. А ако не приемаме мая съзнанието, тогава трябва да приемем Кришна съзнание. Едно до друго.


Кришна съзнание означава да не оставаме в мрачното съзнание. Тамаси ма джйотир гама. Това е ведическото наставление: "Напуснете мрака." И какъв е този мрак? Мракът е телесното схващане за живота.
Кришна съзнание означава да не оставаме в мрачното съзнание. Тамаси ма джйотир гама. Това е ведическото наставление: "Напуснете мрака." И какъв е този мрак? Мракът е телесното разбиране за живота.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:29, 30 September 2018



Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974

Един ваишнава никога не е матсарах. Матсарах означава.... Това е описано от Шридхара Свами. Матсарата пара уткаршанам асаханам. Материалният свят е такъв, че дори ако вашият брат се замогне, ще му завидите: "О, брат ми толкова забогатя. А аз не успях." Тук това е естествено. Завист. Защото завистта ни е тръгнала още от Кришна: "Защо Кришна трябва да е наслаждаващият се? Аз също ще се наслаждавам." Завистта е възникнала. Ето защо целият материален свят е изпълнен със завист. Аз ти завиждам, ти ми завиждаш. Това се случва в материалния свят. А тук е наречено виматсарах, без завист. Как човек може да бъде независтлив, ако не е предан на Кришна? Той трябва да е завистив. Такава е природата.

Ето защо в "Шримад-Бхагаватам" се казва, проджджхита-каивато 'тра парамо нирматсаранам, ваставам васту ведям атра (ШБ 1.1.2). Дхарма... Има много религиозни системи. Има завист. Така наречената религиозна система позволява прерязването на гърлата на животните. Защо? Ако сте с толкова всеобхватен ум , че виждате Нараяна навсякъде, защо прерязвате гърлата на козите, или кравите, или други животни? Трябва да сте милостиви и към тях. Но това милосърдие не може да се прояви без да сте предан, виматсарах. Нирматсарах.

Ето защо така наречената религиозна система, която е пълна с матсарата, завист, се нарича каитава-дхарма, измама под формата на религия. Това съзнание за Бога не е лъжлива религия. То много разширява ума. Титикшавах каруниках сухридах сарва-бхутанам (ШБ 3.25.21). В движението за Кришна съзнание всеки иска да стане приятел на другите. В противен случай, ако една Кришна осъзната личност не се чувства така, защо ще се нагърби да разпространява Кришна съзнание по целия свят? Виматсарах. Трябва да разбираме, че Кришна съзнание е толкова хубаво, че всеки трябва да го оценява и участва в него. Кришна съзнание означава съзнание за Бога. Хората страдат поради липсата на съзнание за Бога. Това е причината за страданието.

кришна-бахирмукха хана бхога ванчха каре
никата-стха мая таре джапатия дхаре
(Према-виварта)

Това е формулата. Веднага щом забравим Кришна се появява мая. Точно както слънчевата светлина и сянката съществуват една до друга. Ако не останете при слънчевата светлина, тогава сте при сянката, тъмнината. И ако напуснете тъмнината се оказвате при слънчевата светлина. Подобно на това, ако не приемем Кришна съзнание, тогава трябва да приемем мая съзнанието. А ако не приемаме мая съзнанието, тогава трябва да приемем Кришна съзнание. Едно до друго.

Кришна съзнание означава да не оставаме в мрачното съзнание. Тамаси ма джйотир гама. Това е ведическото наставление: "Напуснете мрака." И какъв е този мрак? Мракът е телесното разбиране за живота.