BG/Prabhupada 0343 - Опитваме се да образоваме мудхите: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0343 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1976 Category:BG-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BG-Quotes - in India, Madras]]
[[Category:BG-Quotes - in India, Madras]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0342 - Всички ние сме индивидуални личности и Кришна също е индивидуална личност|0342|BG/Prabhupada 0344 - "Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти|0344}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Kw_55CPvCeE|Опитваме се да образоваме мудхите - Prabhupada 0343}}
{{youtube_right|Y6cpQJwlcig|Опитваме се да образоваме мудхите <br/>- Prabhupada 0343}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760101BG.MAD_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760101BG.MAD_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Кришна, когато присъствал на тази планета, на практика демонстрирал, че Той контролира всеки, но Него никой не Го контролира. Това е ишвара. Това се нарича парамешвара. Ишвара може да бъде всеки. Бог може да бъде всеки. Но Върховният Бог е Кришна. Нитйо нитянам четанаш четананам (Катха Упанишад 2.2.13) Така че трябва да разберем това много добре, и не е никак трудно. Същият властелин идва при нас като един от нас, като човешко същество. Обаче ние не Го приемаме. В това е трудността. Аваджананти мам мудха манушим танум ашритам ([[Vanisource:BG 9.11|БГ 9.11]]). Това е много тъжно. Кришна казва: "Аз идвам, за да покажа кой е върховният властелин, и играя ролята на човешко същество, за да може всеки да разбере. Аз давам напътствия в "Бхагавад Гита". При все това тези глупци, негодниците, не могат да разберат." Така че Бог съществува. Ние даваме името на Бога, Кришна, също и адреса на Бога, Вриндавана, името на бащата на Бога, името на майката на Бога. Тогава защо... Къде е трудността да се намери Бога? Обаче те не приемат. Те няма да приемат. Мудха. Те са описани като мудха. Тази сутрин онези репортери от пресата ме питат: "Каква е целта на вашето движение?" Аз казах: "Да образоваме мудхите, това е всичко." Това е самата същина на движението за Кришна съзнание, че ние се стремим да образоваме мудхите. А кой е мудха? Това е описано от Кришна. На мам душкритино мудхах прападянте нарадхамах ([[Vanisource:BG 7.15|БГ 7.15]]) Защо? Маяяпахрита-гянах. Защо мая е отнела неговото знание? Асурам бхавам ашритах. Имаме съвсем прост тест, точно както химикът в една малка епруветка може да анализира каква е течността. Ние не сме особено интелигентни. Ние също сме сред множеството мудхи, обаче имаме епруветката. Кришна казва... Ние искаме да си останем мудха и да се обучаваме от Кришна. Това е Кришна съзнание. Ние не се представяме за много образовани учени, за много ерудирани учени - "Ние знаем всичко."
Кришна, когато присъствал на тази планета, на практика демонстрирал, че Той контролира всеки, но Него никой не Го контролира. Това е ишвара. Това се нарича парамешвара. Ишвара може да бъде всеки. Бог може да бъде всеки. Но Върховният Бог е Кришна. Нитйо нитянам четанаш четананам (Катха Упанишад 2.2.13) Така че трябва да разберем това много добре, и не е никак трудно. Същият властелин идва при нас като един от нас, като човешко същество. Обаче ние не Го приемаме. В това е трудността. Аваджананти мам мудха манушим танум ашритам ([[Vanisource:BG 9.11 (1972)|БГ 9.11]]). Това е много тъжно. Кришна казва: "Аз идвам, за да покажа кой е върховният властелин, и играя ролята на човешко същество, за да може всеки да разбере. Аз давам напътствия в "Бхагавад Гита". При все това тези глупци, негодниците, не могат да разберат." Така че Бог съществува. Ние даваме името на Бога, Кришна, също и адреса на Бога, Вриндавана, името на бащата на Бога, името на майката на Бога. Тогава защо... Къде е трудността да се намери Богът? Обаче те не приемат. Те няма да приемат. Мудха. Те са описани като мудха. Тази сутрин онези репортери от пресата ме питат: "Каква е целта на вашето движение?" Аз казах: "Да образоваме мудхите, това е всичко." Това е самата същина на движението за Кришна съзнание, че ние се стремим да образоваме мудхите. А кой е мудха? Това е описано от Кришна. На мам душкритино мудхах прападянте нарадхамах ([[Vanisource:BG 7.15 (1972)|БГ 7.15]]) Защо? Маяяпахрита-гянах. Защо мая е отнела неговото знание? Асурам бхавам ашритах. Имаме съвсем прост тест, точно както химикът в една малка епруветка може да анализира каква е течността. Ние не сме особено интелигентни. Ние също сме сред множеството мудхи, обаче имаме епруветката. Кришна казва... Ние искаме да си останем мудха и да се обучаваме от Кришна. Това е Кришна съзнание. Ние не се представяме за много образовани учени, за много ерудирани учени - "Ние знаем всичко."


Не. Ние сме... Чайтаня Махапрабху също се опитвал да остане мудха. Той, когато разговарял с Пракашананда Сарасвати... Той бил Маявади санняси. Чайтаня Махапрабху танцувал и пеел. Затова тези Маявади санняси Го критикували: "Той е санняси, а просто мантрува и танцува заедно с някакви сантименталисти. На какво прилича това?" Била организирана среща между Пракашананда Сарасвати и Чайтаня Махапрабху. На тази среща Чайтаня Махапрабху присъствал като смирен санняси. Пракашананда Сарасвати Го попитал: "Господине, Ти си санняси. Твое задължение е винаги да изучаваш Веданта. Как така в такъв случай пееш и танцуваш? Ти не четеш Веданта." Чайтаня Махапрабху казал: "Да, господине, това е факт. Правя го, защото Моят Гуру Махараджа гледа на Мен като на мудха, негодник." "Как така?" Той казал: гуру море муркха декхи' карила шасана ([[Vanisource:CC Adi 7.71|ЧЧ Ади 7.71]]) Моят Гуру Махараджа Ме видя като пръв глупак и Ме сгълча." "Как Те сгълча?" Ами, "Нямаш право да изучаваш Веданта. Това е невъзможно за Теб. Ти си мудха. По-добре мантрувай Харе Кришна."
Не. Ние сме... Чайтаня Махапрабху също се опитвал да остане мудха. Той, когато разговарял с Пракашананда Сарасвати... Той бил Маявади санняси. Чайтаня Махапрабху танцувал и пеел. Затова тези Маявади санняси Го критикували: "Той е санняси, а просто мантрува и танцува заедно с някакви сантименталисти. На какво прилича това?" Била организирана среща между Пракашананда Сарасвати и Чайтаня Махапрабху. На тази среща Чайтаня Махапрабху присъствал като смирен санняси. Пракашананда Сарасвати Го попитал: "Господине, Ти си санняси. Твое задължение е винаги да изучаваш Веданта. Как така в такъв случай пееш и танцуваш? Ти не четеш Веданта." Чайтаня Махапрабху казал: "Да, господине, това е факт. Правя го, защото Моят Гуру Махараджа гледа на Мен като на мудха, негодник." "Как така?" Той казал: гуру море муркха декхи' карила шасана ([[Vanisource:CC Adi 7.71|ЧЧ Ади 7.71]]) Моят Гуру Махараджа Ме видя като пръв глупак и Ме сгълча." "Как Те сгълча?" Ами, "Нямаш право да изучаваш Веданта. Това е невъзможно за Теб. Ти си мудха. По-добре мантрувай Харе Кришна."
Line 33: Line 36:
И така, каква е Неговата цел? Целта е в настоящия момент тези мудхи как биха могли да разберат Веданта? По-добре да матрувате Харе Кришна. Тогава ще получите цялото знание.
И така, каква е Неговата цел? Целта е в настоящия момент тези мудхи как биха могли да разберат Веданта? По-добре да матрувате Харе Кришна. Тогава ще получите цялото знание.


:Харер нама харер нама харер намаива кевалам
:харер нама харер нама харер намаива кевалам
:калау настй ева настй ева настй ева гатир анятха
:калау настй ева настй ева настй ева гатир анятха
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|ЧЧ Ади 17.21]])
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|ЧЧ Ади 17.21]])


В тази епоха хората са толкова пропаднали, че какво биха разбрали от Веданта, пък и кой има време да чете Веданта? Затова по-добре да се приеме пряко учението на Веданта, както казва Кришна: ведаиш ча сарваир ева ведях ([[Vanisource:BG 15.15|БГ 15.15]])
В тази епоха хората са толкова пропаднали, че какво биха разбрали от Веданта, пък и кой има време да чете Веданта? Затова по-добре да се приеме пряко учението на Веданта, както казва Кришна: ведаиш ча сарваир ева ведях ([[Vanisource:BG 15.15 (1972)|БГ 15.15]])


Познанието във Веданта е шабдад анавритти. Мантрувайки шабда-брахма човек може да бъде освободен. Това е препоръчано в шастрите:  
Познанието във Веданта е шабдад анавритти. Мантрувайки шабда-брахма човек може да бъде освободен. Това е препоръчано в шастрите:  


:Харер нама харер нама харер намаива кевалам
:харер нама харер нама харер намаива кевалам
:калау настй ева настй ева настй ева гатир анятха
:калау настй ева настй ева настй ева гатир анятха
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|ЧЧ Ади 17.21]])
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|ЧЧ Ади 17.21]])


Така че ако някой действително се интересува как да се освободи от това материално обвързване, джанма-мритю-джара-вядхи ([[Vanisource:BG 13.9|БГ 13.9]]) - това са проблемите - тогава, според шастра, според махаджаните, човек трябва да се заеме с възпяване на тази Харе Кришна маха-мантра. Това е нашата цел, искам да кажа.
Така че ако някой действително се интересува как да се освободи от това материално обвързване, джанма-мритю-джара-вядхи ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|БГ 13.9]]) - това са проблемите - тогава, според шастра, според махаджаните, човек трябва да се заеме с възпяване на тази Харе Кришна маха-мантра. Това е нашата цел, искам да кажа.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:33, 30 September 2018



Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976

Кришна, когато присъствал на тази планета, на практика демонстрирал, че Той контролира всеки, но Него никой не Го контролира. Това е ишвара. Това се нарича парамешвара. Ишвара може да бъде всеки. Бог може да бъде всеки. Но Върховният Бог е Кришна. Нитйо нитянам четанаш четананам (Катха Упанишад 2.2.13) Така че трябва да разберем това много добре, и не е никак трудно. Същият властелин идва при нас като един от нас, като човешко същество. Обаче ние не Го приемаме. В това е трудността. Аваджананти мам мудха манушим танум ашритам (БГ 9.11). Това е много тъжно. Кришна казва: "Аз идвам, за да покажа кой е върховният властелин, и играя ролята на човешко същество, за да може всеки да разбере. Аз давам напътствия в "Бхагавад Гита". При все това тези глупци, негодниците, не могат да разберат." Така че Бог съществува. Ние даваме името на Бога, Кришна, също и адреса на Бога, Вриндавана, името на бащата на Бога, името на майката на Бога. Тогава защо... Къде е трудността да се намери Богът? Обаче те не приемат. Те няма да приемат. Мудха. Те са описани като мудха. Тази сутрин онези репортери от пресата ме питат: "Каква е целта на вашето движение?" Аз казах: "Да образоваме мудхите, това е всичко." Това е самата същина на движението за Кришна съзнание, че ние се стремим да образоваме мудхите. А кой е мудха? Това е описано от Кришна. На мам душкритино мудхах прападянте нарадхамах (БГ 7.15) Защо? Маяяпахрита-гянах. Защо мая е отнела неговото знание? Асурам бхавам ашритах. Имаме съвсем прост тест, точно както химикът в една малка епруветка може да анализира каква е течността. Ние не сме особено интелигентни. Ние също сме сред множеството мудхи, обаче имаме епруветката. Кришна казва... Ние искаме да си останем мудха и да се обучаваме от Кришна. Това е Кришна съзнание. Ние не се представяме за много образовани учени, за много ерудирани учени - "Ние знаем всичко."

Не. Ние сме... Чайтаня Махапрабху също се опитвал да остане мудха. Той, когато разговарял с Пракашананда Сарасвати... Той бил Маявади санняси. Чайтаня Махапрабху танцувал и пеел. Затова тези Маявади санняси Го критикували: "Той е санняси, а просто мантрува и танцува заедно с някакви сантименталисти. На какво прилича това?" Била организирана среща между Пракашананда Сарасвати и Чайтаня Махапрабху. На тази среща Чайтаня Махапрабху присъствал като смирен санняси. Пракашананда Сарасвати Го попитал: "Господине, Ти си санняси. Твое задължение е винаги да изучаваш Веданта. Как така в такъв случай пееш и танцуваш? Ти не четеш Веданта." Чайтаня Махапрабху казал: "Да, господине, това е факт. Правя го, защото Моят Гуру Махараджа гледа на Мен като на мудха, негодник." "Как така?" Той казал: гуру море муркха декхи' карила шасана (ЧЧ Ади 7.71) Моят Гуру Махараджа Ме видя като пръв глупак и Ме сгълча." "Как Те сгълча?" Ами, "Нямаш право да изучаваш Веданта. Това е невъзможно за Теб. Ти си мудха. По-добре мантрувай Харе Кришна."

И така, каква е Неговата цел? Целта е в настоящия момент тези мудхи как биха могли да разберат Веданта? По-добре да матрувате Харе Кришна. Тогава ще получите цялото знание.

харер нама харер нама харер намаива кевалам
калау настй ева настй ева настй ева гатир анятха
(ЧЧ Ади 17.21)

В тази епоха хората са толкова пропаднали, че какво биха разбрали от Веданта, пък и кой има време да чете Веданта? Затова по-добре да се приеме пряко учението на Веданта, както казва Кришна: ведаиш ча сарваир ева ведях (БГ 15.15)

Познанието във Веданта е шабдад анавритти. Мантрувайки шабда-брахма човек може да бъде освободен. Това е препоръчано в шастрите:

харер нама харер нама харер намаива кевалам
калау настй ева настй ева настй ева гатир анятха
(ЧЧ Ади 17.21)

Така че ако някой действително се интересува как да се освободи от това материално обвързване, джанма-мритю-джара-вядхи (БГ 13.9) - това са проблемите - тогава, според шастра, според махаджаните, човек трябва да се заеме с възпяване на тази Харе Кришна маха-мантра. Това е нашата цел, искам да кажа.