BG/Prabhupada 0344 - "Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0344 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1974 Category:BG-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BG-Quotes - in India, Bombay]]
[[Category:BG-Quotes - in India, Bombay]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0343 - Опитваме се да образоваме мудхите|0343|BG/Prabhupada 0345 - Кришна се намира в сърцето на всеки|0345}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|DnoDNyzqktU|"Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти<br />- Prabhupāda 0344 }}
{{youtube_right|L9oItGQ524M|"Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти <br />- Prabhupāda 0344 }}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/741223SB.BOM_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/741223SB.BOM_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Вясадева, след като написал цялата ведическа литература, не бил удовлетворен. Той написал четирите Веди, после Пураните - Пураните са допълнения към Ведите - а сетне Веданта Сутра, последната дума във ведическото знание, Веданта Сутра. Обаче не бил удовлетворен. Тогава Нарада Муни, неговият духовен учител, попитал: "Защо чувстваш неудовлетворение, след като написа толкова много книги, даряващи знание на човешкото общество?" А той отвърнал: "Господарю, да, зная, че съм написал... Обаче не получавам удовлетворение. Не зная каква е причината." Тогава Нарада Муни казал: "Неудовлетворението ти идва от това, че не си описал дейностите на Върховния Бог. Затова не си доволен. Ти просто говори за външните елементи, ала не си говорил за вътрешните елементи. Затова си неудовлетворен. Направи го сега." Така, под напътствието на Вясадева... т.е. на Нарада Муни, неговия духовен учител, Вясадева, неговият последен зрял принос е "Шримад Бхагаватам". Шримад-бхагаватам амалам пуранам яд ваишнаванам приям. Затова ваишнавите считат "Шримад Бхагаватам" за амалам пуранам. Амалам пуранам означава... Амалам означава без каквото и да било замърсяване. Всички останали пурани се занимават с карма, гяна, йога. Затова те са самалам, с материални замърсявания. А "Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти; по тази причина е амалам. Бхакти означава в пряка връзка с Върховния Бог, бхакта и Бхагаван, а обменът е бхакти. Съществува Бхагаван и съществува бхактата, точно както господар и слуга. И връзката между господаря и слугата, взаимоотношението, е служене.
Вясадева, след като написал цялата ведическа литература, не бил удовлетворен. Той написал четирите Веди, после Пураните - Пураните са допълнения към Ведите - а сетне "Веданта Сутра", последната дума във ведическото знание, "Веданта Сутра". Обаче не бил удовлетворен. Тогава Нарада Муни, неговият духовен учител, попитал: "Защо чувстваш неудовлетворение, след като написа толкова много книги, даряващи знание на човешкото общество?" А той отвърнал: "Господарю, да, зная, че съм написал... Обаче не получавам удовлетворение. Не зная каква е причината." Тогава Нарада Муни казал: "Неудовлетворението ти идва от това, че не си описал дейностите на Върховния Бог. Затова не си доволен. Ти просто говори за външните елементи, ала не си говорил за вътрешните елементи. Затова си неудовлетворен. Направи го сега." Така, под напътствието на Вясадева... т.е. на Нарада Муни, неговия духовен учител, Вясадева, неговият последен зрял принос е "Шримад Бхагаватам". Шримад-бхагаватам амалам пуранам яд ваишнаванам приям. Затова ваишнавите считат "Шримад Бхагаватам" за амалам пуранам. Амалам пуранам означава... Амалам означава без каквото и да било замърсяване. Всички останали пурани се занимават с карма, гяна, йога. Затова те са самалам, с материални замърсявания. А "Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти; по тази причина е амалам. Бхакти означава в пряка връзка с Върховния Бог, бхакта и Бхагаван, а обменът е бхакти. Съществува Бхагаван и съществува бхактата, точно както господар и слуга. И връзката между господаря и слугата, взаимоотношението, е служене.


Така че служенето ние трябва да... То е наш естествен, ествествен инстинкт. Ние отдаваме служене. Обаче понеже е замърсено, това съзнание, читта, замърсено от материалните елементи, ние се опитваме да отдаваме служене по различен начин. Някой се интересува от това да отдава служене на семейството, на общността, на обществото, на начията, на човечеството, на още и още, но всички тези видове служене са замърсени. Ала когато започнете своето служене в Кришна съзнание, това е съвършено служене. Това е съвършен живот. Така че движението за Кришна съзнание се стреми да издигне човешкото общество до съвършеното ниво на отдаване на служене.
Така че служенето ние трябва да... То е наш естествен, ествествен инстинкт. Ние отдаваме служене. Обаче понеже е замърсено, това съзнание, читта, замърсено от материалните елементи, ние се опитваме да отдаваме служене по различен начин. Някой се интересува от това да отдава служене на семейството, на общността, на обществото, на нацията, на човечеството, на още и още, но всички тези видове служене са замърсени. Ала когато започнете своето служене в Кришна съзнание, това е съвършено служене. Това е съвършен живот. Така че движението за Кришна съзнание се стреми да издигне човешкото общество до съвършеното ниво на отдаване на служене.


Много ви благодаря.
Много ви благодаря.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:33, 30 September 2018



Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974

Вясадева, след като написал цялата ведическа литература, не бил удовлетворен. Той написал четирите Веди, после Пураните - Пураните са допълнения към Ведите - а сетне "Веданта Сутра", последната дума във ведическото знание, "Веданта Сутра". Обаче не бил удовлетворен. Тогава Нарада Муни, неговият духовен учител, попитал: "Защо чувстваш неудовлетворение, след като написа толкова много книги, даряващи знание на човешкото общество?" А той отвърнал: "Господарю, да, зная, че съм написал... Обаче не получавам удовлетворение. Не зная каква е причината." Тогава Нарада Муни казал: "Неудовлетворението ти идва от това, че не си описал дейностите на Върховния Бог. Затова не си доволен. Ти просто говори за външните елементи, ала не си говорил за вътрешните елементи. Затова си неудовлетворен. Направи го сега." Така, под напътствието на Вясадева... т.е. на Нарада Муни, неговия духовен учител, Вясадева, неговият последен зрял принос е "Шримад Бхагаватам". Шримад-бхагаватам амалам пуранам яд ваишнаванам приям. Затова ваишнавите считат "Шримад Бхагаватам" за амалам пуранам. Амалам пуранам означава... Амалам означава без каквото и да било замърсяване. Всички останали пурани се занимават с карма, гяна, йога. Затова те са самалам, с материални замърсявания. А "Шримад Бхагаватам" се занимава единствено с бхакти; по тази причина е амалам. Бхакти означава в пряка връзка с Върховния Бог, бхакта и Бхагаван, а обменът е бхакти. Съществува Бхагаван и съществува бхактата, точно както господар и слуга. И връзката между господаря и слугата, взаимоотношението, е служене.

Така че служенето ние трябва да... То е наш естествен, ествествен инстинкт. Ние отдаваме служене. Обаче понеже е замърсено, това съзнание, читта, замърсено от материалните елементи, ние се опитваме да отдаваме служене по различен начин. Някой се интересува от това да отдава служене на семейството, на общността, на обществото, на нацията, на човечеството, на още и още, но всички тези видове служене са замърсени. Ала когато започнете своето служене в Кришна съзнание, това е съвършено служене. Това е съвършен живот. Така че движението за Кришна съзнание се стреми да издигне човешкото общество до съвършеното ниво на отдаване на служене.

Много ви благодаря.