BG/Prabhupada 0455 - Не използвайте жалката си логика пo теми, които са невъобразими за вас: Difference between revisions

Latest revision as of 13:52, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0454

Следваща страница - видео 0456

Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977

Прадюмна: Превод - "С досега на ръката на Бог Нрисимхадева върху главата на Прахлада Махараджа, Прахлада напълно се освободи от цялото материално замърсяване и желания, сякаш беше пречистен из основи. Затова той веднага се установи на трансцендентално равнище и всички признаци на екстаза се проявиха в тялото му. Сърцето му се изпълни с любов, а очите му със сълзи, и така той беше способен напълно да заплени лотосовите нозе на Бога в дълбините на сърцето си."

Прабхупада:

са тат-кара-спарша-дхутакхилашубхах

сападй абхивякта-паратма-даршанах.

тат-пада-падмам хриди ниврито дадхау

хришят-танух кинна-хрид-ашру-лочанах

(ШБ 7.9.6)

И така Прахлада Махараджа, тат-кара-спарша, "досегът на лотосовата длан на Нрисимха.дева," същата длан, която има нокти. Тава кара камала-варе накхам адбхута-шрингам. Същата длан с накха адбхута... Далита-хиранякашипу-тану-бхрингам. Незабавно, само с ноктите... Богът не се нуждаел от никакво оръжие, за да убие този гигантски демон, просто нокти. Тава кара-камала. Примерът е много хубав: камала. Камала означава лотосов цвят. Дланта на Бога е точно като лотосов цвят. Затова в лотосовия цвят е много меко, много приятно, и как се появяват ноктите? Затова адбхута. Тава кара-камала, адбхута. Накхам адбхута-шрингам. Не е възможно от лотосовия цвят да изникнат свирепи, пронизващи нокти. Това е противоречиво. Затова Джаядева казва адбхута: "Това е прекрасно. Това е удивително." Затова могъществото на Бога, проявата на могъщество и остри нокти, всички те са невъобразими.

Шрила Джива Госвами обяснява: "Докато не приемем невъобразимата мощ на Върховния Бог, дотогава няма разбиране." Ачинтя. Ачинтя-шакти. Ачинтя означава "невъобразимо." Вие не можете да спекулирате как се случва, как в лотосовия цвят, има толкова твърди нокти, че незабавно, за секунда, с него може да бъде убит велик демон като Хиранякашипу. Затова е ачинтя. Не можем да си го представим. Ачинтя. И затова ведическата инструкция е ачинтя кхалу йе бхава на тамс таркена йо джайет: "Не използвайте жалката си логика при въпроси, които са невъобразими за вас." Няма логика в това как от лотосов цвят могат да пораснат нокти. Те казват "митология". Понеже не могат да си представят с жалкия си мозък, не могат да приемат как се случват такива неща и казват "митология." Не е митология. Това е факт. Но това е невъобразимо за вас или нас. Не е възможно.

И тази, същата кара камала, била сложена на главата на Прахлада Махараджа. Прахладахлада-дайине. Прахлада Махараджа чувствал: "О, колко блажена е тази ръка." Не само чувствал, но незабавно цялото му материално нещастие, болки изчезнали. Това е процесът на трансценденталния досег. Ние можем да имаме същата възможност в тази епоха. Не е така, че Прахлада Махараджа веднага се изпълнил с щастие от досега на лотосовата длан на Бога... Ние можем да имаме същото благо незабавно ако станем като Прахлада Махараджа. Тогава е възможно. Кришна е адвая-гяна, така в тази епоха Кришна е дошъл в Своята форма на звукова вибрация: кали юга нама рупе кришнаватара (ЧЧ Ади 17.22). Тази епоха... Защото тези паднали хора в тази епоха, те са... Те нямат никакви качества. Мандах. Всеки е лош. Никой не е квалифициран. Те нямат духовно знание. Не ги интересува. Във вашите западни страни те са много горди с материалното знание, но те нямат духовно знание. Вероятно в историята, за пръв път в историята, те получават някаква информация за духовно знание.

Предани: Джая.

Прабхупада: Иначе не е имало никакво духовно знание. Те не знаят. Това е факт.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in India, Mayapur]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0454 - Животът ни е много рискован, ако не пробудим нашето дивя-гяна|0454|BG/Prabhupada 0456 - Живото същество, което движи тялото, е висша енергия|0456}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|VuC4uGvIy3Y|Не използвайте жалката си логика пo теми, които са невъобразими за вас<br />- Prabhupāda 0455}}
+{{youtube_right|LSxqbd1ECIo|Не използвайте жалката си логика пo теми, които са невъобразими за вас<br />- Prabhupāda 0455}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770226SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770226SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Прадюмна: Превод - "С досега на ръката на Бог Нрисимхадева върху главата на Прахлада Махараджа, Прахлада напълно се освободи от цялото материално замърсяване и желания, сякаш беше пречистен из основи. Затова той веднага се установи на трансцедентално равнище и всички признаци на екстаза се проявиха в тялото му. Сърцето му се изпълни с любов, а очите му със сълзи, и така той беше способен напълно да заплени лотосовите нозе на Бога в дълбините на сърцето си."
+Прадюмна: Превод - "С досега на ръката на Бог Нрисимхадева върху главата на Прахлада Махараджа, Прахлада напълно се освободи от цялото материално замърсяване и желания, сякаш беше пречистен из основи. Затова той веднага се установи на трансцендентално равнище и всички признаци на екстаза се проявиха в тялото му. Сърцето му се изпълни с любов, а очите му със сълзи, и така той беше способен напълно да заплени лотосовите нозе на Бога в дълбините на сърцето си."
 Прабхупада:
@@ Line 37: / Line 40: @@
 :([[Vanisource:SB 7.9.6|ШБ 7.9.6]])
-И така Прахлада Махараджа, тат-кара-спарша, "досегът на лотосовата длан на Нрисимха.дева," същата длан, която има нокти. Тава кара камала-варе накхам адбхута-шрингам. Същата длан с накха адбхута... Далита-хиранякашипу-тану-бхрингам. Незабавно, само с ноктите... Богът не се нуждаел от никакво оръжие, за да убие този гигантски демон, просто нокти. Тава кара-камала. Примерът е много хубав: камала. Камала означава лотосов цвят. Дланта на Бога е точно като лотосов цвят. Затова в лотосовия цвят е много меко, много приятно, и как се появяват ноктите? Затова адбхута. Тава кара-камала, адбхута. Накхам адбхута-шрингам. Не е възможно от лотосовия цвят да изникнат свирепи, пронизващи нокти. Това е противоречиво. Затова Джаядева казва адбхута: "Това е прекрасно. Това е удивително." Затова могъществото на Бога, проявата на могъщество и остри нокти, всички те са невъобразими. Шрила Джива Госвами обяснява, "Освен ако не приемем невъобразимата мощ на Върховния Бог, тогава няма разбиране." Ачинтя. Ачинтя-шакти. Ачинтя означава "невъобразимо." Вие не можете да спекулирате как се случва, как в лотосовия цвят, има толкова твърди нокти, че незабавно, за секунда, с него може да бъде убит велик демон като Хиранякашипу. Затова е ачинтя. Не можем да си го представим. Ачинтя. И затова ведическата инструкция е ачинтя кхалу йе бхава на тамс таркена йо джайет: "Не използвайте жалката си логика при въпроси, които са невъобразими за вас." Няма логика в това как от лотосов цвят могат да пораснат нокти. Те казват "митология". Понеже те не могат да си представят с жалкия си мозък, те не могат да приемат как се случват такива неща и казват "митология." Не е митология. Това е факт. Но това е невъобразимо за вас или нас. Не е възможно. И тази, същата кара камала, била сложена на главата на Прахлада Махараджа. Прахладахлада-дайине. Прахлада Махараджа чувствал, "О, колко блажена е тази ръка." Не само чувствал, но незабавно цялото му материално нещастие, болки изчезнали. Това е процесът на трансцеденталния досег. Ние можем да имаме същата възможност в тази епоха. Не е така че Прахлада Махараджа веднага се изпълнил с щастие от досега на лотосовата длан на Бога... Ние можем да имаме същото благо незабавно ако станем като Прахлада Махараджа. Тогава е възможно. Кришна е адвая-гяна, така в тази епоха Кришна е дошъл в Своята форма на звукова вибрация: кали юга нама рупе кришнаватара ([[Vanisource:CC Adi 17.22|ЧЧ Ади 17.22]]). Тази епоха... Защото тези паднали хора в тази епоха, те са... Те нямат никакви качества. Мандах. Всеки е лош. Никой не е квалифициран. Те нямат духовно знание. Не ги интересува. Във вашите западни страни те са много горди с материалното знание, но те нямат духовно знание. Вероятно в историята, за пръв път в историята, те получават някаква информация за духовно знание.
+И така Прахлада Махараджа, тат-кара-спарша, "досегът на лотосовата длан на Нрисимха.дева," същата длан, която има нокти. Тава кара камала-варе накхам адбхута-шрингам. Същата длан с накха адбхута... Далита-хиранякашипу-тану-бхрингам. Незабавно, само с ноктите... Богът не се нуждаел от никакво оръжие, за да убие този гигантски демон, просто нокти. Тава кара-камала. Примерът е много хубав: камала. Камала означава лотосов цвят. Дланта на Бога е точно като лотосов цвят. Затова в лотосовия цвят е много меко, много приятно, и как се появяват ноктите? Затова адбхута. Тава кара-камала, адбхута. Накхам адбхута-шрингам. Не е възможно от лотосовия цвят да изникнат свирепи, пронизващи нокти. Това е противоречиво. Затова Джаядева казва адбхута: "Това е прекрасно. Това е удивително." Затова могъществото на Бога, проявата на могъщество и остри нокти, всички те са невъобразими.
+Шрила Джива Госвами обяснява: "Докато не приемем невъобразимата мощ на Върховния Бог, дотогава няма разбиране." Ачинтя. Ачинтя-шакти. Ачинтя означава "невъобразимо." Вие не можете да спекулирате как се случва, как в лотосовия цвят, има толкова твърди нокти, че незабавно, за секунда, с него може да бъде убит велик демон като Хиранякашипу. Затова е ачинтя. Не можем да си го представим. Ачинтя. И затова ведическата инструкция е ачинтя кхалу йе бхава на тамс таркена йо джайет: "Не използвайте жалката си логика при въпроси, които са невъобразими за вас." Няма логика в това как от лотосов цвят могат да пораснат нокти. Те казват "митология". Понеже не могат да си представят с жалкия си мозък, не могат да приемат как се случват такива неща и казват "митология." Не е митология. Това е факт. Но това е невъобразимо за вас или нас. Не е възможно.
+И тази, същата кара камала, била сложена на главата на Прахлада Махараджа. Прахладахлада-дайине. Прахлада Махараджа чувствал: "О, колко блажена е тази ръка." Не само чувствал, но незабавно цялото му материално нещастие, болки изчезнали. Това е процесът на трансценденталния досег. Ние можем да имаме същата възможност в тази епоха. Не е така, че Прахлада Махараджа веднага се изпълнил с щастие от досега на лотосовата длан на Бога... Ние можем да имаме същото благо незабавно ако станем като Прахлада Махараджа. Тогава е възможно. Кришна е адвая-гяна, така в тази епоха Кришна е дошъл в Своята форма на звукова вибрация: кали юга нама рупе кришнаватара ([[Vanisource:CC Adi 17.22|ЧЧ Ади 17.22]]). Тази епоха... Защото тези паднали хора в тази епоха, те са... Те нямат никакви качества. Мандах. Всеки е лош. Никой не е квалифициран. Те нямат духовно знание. Не ги интересува. Във вашите западни страни те са много горди с материалното знание, но те нямат духовно знание. Вероятно в историята, за пръв път в историята, те получават някаква информация за духовно знание.
 Предани: Джая.