BG/Prabhupada 0459 - Прахлада Махараджа е един от махаджаните, упълномощените личности
Lecture on SB 7.9.7 -- Mayapur, February 27, 1977
Прадюмна: Превод - "Прахлада Махараджа установи ума и погледа си върху Бог Нрисимха-дева с пълно внимание, в съвършен транс. С установен ум, той започна да отдава молитви с любов и пресекващ глас."
Прабхупада:
ащашид дхарим екагра- манаса сусамахитах према-гадгадая вача тан-няста-хридайекшанах
- (ШБ 7.9.7)
Така че това е процесът. Този процес вие не можете да очаквате незабавно, но ако практикувате общия процес, много лесно за правене, както се препоръчва в Бхагавад Гита, ман-мана бхава мад-бхакто мад-яджи мам намаскуру (БГ 18.65). Не можете да достигнете позицията на Прахлада Махараджа незабавно. Това не е възможно. Процесът е, най-напред, садхана-бхакти. Позицията на Прахлада Махараджа е различна. Той е маха-бхагавата. На много места вече видяхме, той е нитя-сиддха. Има два вида предани, три: нитя-сиддха, садхана-сиддха, крипа-сиддха. Тези неща са описани в Нектарът на предаността. Нитя-сиддха означава вечни придружители на Върховната Божествена Личност. Те се наричат нитя-сиддха. А садхана-сиддха означава, че е паднал в този материален свят, но посредством практикуване на предано служене в съответствие с правилата и предписанията, предписанията на шастра, насоките на гуру, по този начин, човек може да постигне също същата позиция като нитя-сиддха. Това е садхана-сиддха. А има и друг. Това е крипа-сиддха. Крипа-сиддха означава... Точно както Нитянанда Прабху, Той искал тези Джагаи Мадхаи да бъдат освободени. Нямало никаква садхана. Те никога не били следвали някакви правила и ограничения. Те били крадци и разбойници, много пропаднали. Но Нитянанда Прабху искал да покаже пример, че "Аз ще освободя тези двама братя. Няма значение, че са толкова паднали." Това се нарича крипа-сиддха. Така че ние винаги трябва да помним тези три категории: нитя-сиддха, садхана-сиддха и крипа-сиддха. Но когато станат сиддха, съвършени, чрез който и да е процес, те са на едно и също равнище. Няма никаква разлика. И така позицията на Прахлада Махараджа е нитя-сиддха. Гаурангера санги гане нитя-сиддха боли мане. Чайтаня Махапрабху, когато Той дошъл... Не само Той, но други също. Точно както с Кришна толкова много предани, те идват, също като Арджуна. Арджуна е нитя-сиддха, нитя-сиддха приятел. Когато Кришна казал "Аз изговорих тази философия на Бхагавад Гита на слънчевия бог," имам вивасвате йогам проктаван ахам авяям (БГ 4.1), това е преди толкова милиони години. За да си изясни, Арджуна попитал "Кришна, Ти си ми връстник. Как мога да повярвам, че Ти си изговорил тази философия преди толкова милиони години?" Така какво отговорил Кришна, вие знаете, "Мой скъпи Арджуна, и двамата с теб, ние сме се появявали много, много пъти. Разликата е, че ти и забравил. Това означава, че ти също си присъствал по това време, защото си Мой нитя-сиддха приятел. Винаги, когато се появявам, ти също се появяваш. Но ти си забравил; Аз не съм забравил." Това е разликата между джива и (неясно), или Бог, че ние сме малки частички от Върховния; затова ние можем да забравим. Но Кришна не забравя. Това е разликата. Така нитя-сиддха. Прахлада Махараджа трябва да се разбира, че е нитя, маха-бхагавата, нитя-сиддха. Те се появяват, за да запълнят лилата на Кришна. Затова ние не трябва да се опитваме да подражаваме на Прахлада Махараджа. Това не е добре. Махаджано йена гатах са пантхах, аз вече обясних вчера. Прахлада Махараджа е един от махаджаните, авторизирани личности, авторизирани предани. Ние трябва да се опитаме да го следваме. Махаджано йена гатах са пантхах. И така шрутайо вибхиннах.
тарко 'пратиштхах шрутайо вибхинна насау мунир яся матам на бхиннам дхармася таттвам нихитам гухаям махаджано йена гатах са пантхах
Не можете да разберете Бога с логика и аргументи. Те никога не могат да се уредят окончателно. Има толкова много Маявади, те вечно продължават: "Какво е Бог?" Нети нети: "Това не е, това не е, това не е. Какво е Брахман?" Чрез този процес вие никога няма да сте способни да разберете какво е Бог. Гяне праясе удапася наманта ева. Чайтаня Махапрабху е приел тази формула. Посредством знание, посредством вашата ерудирана ученост, ако искате да разберете - може да сте учен с много висок стандарт - но това не е вашата квалификация да разберете Бога. Това не е квалификация. Трябва да изоставите суетата, че"Аз съм богат," "Аз съм много учен," "Аз съм много красив," Аз съм много...," и т.н., т.н. Те са джанмаишваря шрута шри (ШБ 1.8.26). Това не са квалификации. Кунтидеви е казала, акинчана гочарах: "Кришна, Ти си акинчана гочара." Акинчана. Кинчана означава ако някой си мисли, че "Аз притежавам това; затова мога да си купя Кришна," ох, не, това не е. Това не е възможно. Трябва да станете празни, акинчана-гочарах.