BG/Prabhupada 0549 - Истинското предназначение на йога е да се контролират сетивата: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0549 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1968 Category:BG-Quotes -...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0548 - Ако вече жертваш всичко за Хари|0548|BG/Prabhupada 0550 - Не тичайте след този мираж - просто се обърнете към Бога|0550}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|_JF_aazylAQ|Истинското предназначение на йога е да се контролират сетивата<br />- Prabhupāda 0549}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681219-BG_part1_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Тамал Кришна: ... на сетивата, човек развива привързаност към тях, и от тази привързаност възниква похот, а от похотта се появява гняв ([[Vanisource:BG 2.62|БГ 2.62]])." Пояснение. "Неосъзнатият за Кришна човек става подвластен на материални желания докато съзерцава обектите на сетивата. Сетивата трябва да бъдат практически заети, и ако не бъдат заети с | Тамал Кришна: ... на сетивата, човек развива привързаност към тях, и от тази привързаност възниква похот, а от похотта се появява гняв ([[Vanisource:BG 2.62 (1972)|БГ 2.62]])." Пояснение. "Неосъзнатият за Кришна човек става подвластен на материални желания докато съзерцава обектите на сетивата. Сетивата трябва да бъдат практически заети, и ако не бъдат заети с трансцендентално любовно служене на Бога, със сигурност ще се заемат с нещо материално." | ||
Прабхупада: Да. Това е тайната на йога-практиката. Йога индрия-самяма. Истинското предназначение на йога е да се контролират сетивата. Материални дейности означава сетивата ни да работят за постигане на определена цел или да изпитват наслаждение. Това са материалните ни дейности. А йога означава, че трябва да въздържаш сетивата и да ги откъсваш от материалното наслаждение, или материалното удоволствие и страдание, и да ги насочиш, да ги съсредоточиш върху Свръхдушата Вишну вътре в | Прабхупада: Да. Това е тайната на йога-практиката. Йога индрия-самяма. Истинското предназначение на йога е да се контролират сетивата. Материални дейности означава сетивата ни да работят за постигане на определена цел или да изпитват наслаждение. Това са материалните ни дейности. А йога означава, че трябва да въздържаш сетивата и да ги откъсваш от материалното наслаждение, или материалното удоволствие и страдание, и да ги насочиш, да ги съсредоточиш върху Свръхдушата Вишну вътре в себе си. Това е истинското предназначение на йога. Йога не означава ... Разбира се, в началото има различни правила и предписания, седящи пози, само за да се покори ума. Но те самите не са краят. Краят е да се прекратят материалните дейности и да се започнат духовни дейности. Това се обяснява тук. Продължавай да четеш. | ||
Тамал Кришна: "В материалния свят всеки, включително Бог Шива и Бог Брахма - какво да говорим за други полубогове на райските планети - е подваластен на влиянието на сетивните обекти." | Тамал Кришна: "В материалния свят всеки, включително Бог Шива и Бог Брахма - какво да говорим за други полубогове на райските планети - е подваластен на влиянието на сетивните обекти." | ||
| Line 37: | Line 40: | ||
Тамал Кришна: Единственият начин за излизане от главоблъсканицата на материалното съществуване е човек да стане Кришна осъзнат. | Тамал Кришна: Единственият начин за излизане от главоблъсканицата на материалното съществуване е човек да стане Кришна осъзнат. | ||
Прабхупада: От ведическата литература научаваме, че ... Разбира се, те ни показват, Бог Шива, Бог Брахма. Понякоха те също са привличани от сетивните обекти. Например Бог Брахма, дъщеря му, Сарасвати ... Сарасвати се счита за най-съвършената форма на красота, женска красота, Сарасвати. Бог Брахма бил запленен от красотата на дъщеря си, само за да ни покаже, че дори личности като него понякога биват омайвани. | Прабхупада: От ведическата литература научаваме, че ... Разбира се, те ни показват, Бог Шива, Бог Брахма. Понякоха те също са привличани от сетивните обекти. Например Бог Брахма, дъщеря му, Сарасвати ... Сарасвати се счита за най-съвършената форма на красота, женска красота, Сарасвати. Бог Брахма бил запленен от красотата на дъщеря си, само за да ни покаже, че дори личности като него понякога биват омайвани. Мая е много силна. Той забравил, че "Тя е моя дъщеря." След това, за да се разкае, Брахма трябвало да напусне тялото си. Тези истории са от "Шримад-Бхагаватам". По подобен начин, Бог Шива, когато Кришна се появил пред него като Мохини-мурти Мохини-мурти ... Мохини означава най-пленителната, красива женска форма. Бог Шива полудял по Нея. Където и да отивала Тя, Бог Шива я следвал. И се казва, че докато преследвал Мохини-мурти, Бог Шива изпуснал семето си. Тези примери са налице. Както се казва в "Бхагавад-гита", даиви хи еша гунамаи мама майа дуратяя ([[Vanisource:BG 7.14 (1972)|БГ 7.14]]). Материалната енергия омагьосва всеки от нас посредством тази красота, женската красота. Всъщност, красота няма. Това е илюзия. Шанкарачаря казва: "Желаете тази красота, но изследвали ли сте я? Какво е красотата?" Етад ракта-мамса-викарам. Също както нашите ученици, Говинда даси и Нара-Нараяна, правят отливки от гипс. В този момент няма привличане. Но когато гипсът бъде хубаво изрисуван, ще стане много привлекателен. Подобно, тялото е съчетание от кръв, мускули и вени. Ако отворите горната част на тялото си и погледнете вътре, ще видите само противни, ужасни неща. Обаче външно, хубаво изрисувано с измамните цветове на мая, о, изглежда много привлекателно. Това привлича сетивата ни. Това е причината за нашето робство. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 14:07, 30 September 2018
Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968
Тамал Кришна: ... на сетивата, човек развива привързаност към тях, и от тази привързаност възниква похот, а от похотта се появява гняв (БГ 2.62)." Пояснение. "Неосъзнатият за Кришна човек става подвластен на материални желания докато съзерцава обектите на сетивата. Сетивата трябва да бъдат практически заети, и ако не бъдат заети с трансцендентално любовно служене на Бога, със сигурност ще се заемат с нещо материално."
Прабхупада: Да. Това е тайната на йога-практиката. Йога индрия-самяма. Истинското предназначение на йога е да се контролират сетивата. Материални дейности означава сетивата ни да работят за постигане на определена цел или да изпитват наслаждение. Това са материалните ни дейности. А йога означава, че трябва да въздържаш сетивата и да ги откъсваш от материалното наслаждение, или материалното удоволствие и страдание, и да ги насочиш, да ги съсредоточиш върху Свръхдушата Вишну вътре в себе си. Това е истинското предназначение на йога. Йога не означава ... Разбира се, в началото има различни правила и предписания, седящи пози, само за да се покори ума. Но те самите не са краят. Краят е да се прекратят материалните дейности и да се започнат духовни дейности. Това се обяснява тук. Продължавай да четеш.
Тамал Кришна: "В материалния свят всеки, включително Бог Шива и Бог Брахма - какво да говорим за други полубогове на райските планети - е подваластен на влиянието на сетивните обекти."
Прабхупада: Сетивните обекти, да.
Тамал Кришна: Единственият начин за излизане от главоблъсканицата на материалното съществуване е човек да стане Кришна осъзнат.
Прабхупада: От ведическата литература научаваме, че ... Разбира се, те ни показват, Бог Шива, Бог Брахма. Понякоха те също са привличани от сетивните обекти. Например Бог Брахма, дъщеря му, Сарасвати ... Сарасвати се счита за най-съвършената форма на красота, женска красота, Сарасвати. Бог Брахма бил запленен от красотата на дъщеря си, само за да ни покаже, че дори личности като него понякога биват омайвани. Мая е много силна. Той забравил, че "Тя е моя дъщеря." След това, за да се разкае, Брахма трябвало да напусне тялото си. Тези истории са от "Шримад-Бхагаватам". По подобен начин, Бог Шива, когато Кришна се появил пред него като Мохини-мурти Мохини-мурти ... Мохини означава най-пленителната, красива женска форма. Бог Шива полудял по Нея. Където и да отивала Тя, Бог Шива я следвал. И се казва, че докато преследвал Мохини-мурти, Бог Шива изпуснал семето си. Тези примери са налице. Както се казва в "Бхагавад-гита", даиви хи еша гунамаи мама майа дуратяя (БГ 7.14). Материалната енергия омагьосва всеки от нас посредством тази красота, женската красота. Всъщност, красота няма. Това е илюзия. Шанкарачаря казва: "Желаете тази красота, но изследвали ли сте я? Какво е красотата?" Етад ракта-мамса-викарам. Също както нашите ученици, Говинда даси и Нара-Нараяна, правят отливки от гипс. В този момент няма привличане. Но когато гипсът бъде хубаво изрисуван, ще стане много привлекателен. Подобно, тялото е съчетание от кръв, мускули и вени. Ако отворите горната част на тялото си и погледнете вътре, ще видите само противни, ужасни неща. Обаче външно, хубаво изрисувано с измамните цветове на мая, о, изглежда много привлекателно. Това привлича сетивата ни. Това е причината за нашето робство.