BG/Prabhupada 1009 - Ако уважавате духовния учител като Бог, трябва да му предложите условия като на Бог: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Bulgarian Language]]
[[Category:Bulgarian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 1008 - Моят Гуру Махарадж ми заръча: "Върви и проповядвай тази вяра в западните страни"|1008|BG/Prabhupada 1010 - Можете да видите дървото, камъка, но не можете да видите|1010}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 17: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Yp0HlIDchFY|Ако уважавате духовния учител като Бог, трябва да му предложите условия като на Бог <br/>- Prabhupāda 1009}}
{{youtube_right|PEtidf73JXQ|Ако уважавате духовния учител като Бог, трябва да му предложите условия като на Бог <br/>- Prabhupāda 1009}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:750713R2-PHILADELPHIA_clip9.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750713R2-PHILADELPHIA_clip9.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 31: Line 34:
Ан Джаксън: Казахте, че сте много незначителен и че не сте Бог. Но съм външен човек и все пак ми се струва, че отдадените се отнасят към Вас, като че ли сте Бог.
Ан Джаксън: Казахте, че сте много незначителен и че не сте Бог. Но съм външен човек и все пак ми се струва, че отдадените се отнасят към Вас, като че ли сте Бог.


Прабхупада: Да, това е задължение на преданоотдадения. Точно като към представител на управлението. Личността му не е важна, но, докато изпълнява волята на правителството, към него се отнасят с уважение, както към цялото правителство. Това е начинът. Дори един обикновен полицай да дойде, се отнасяме с уважение към него, защото той е представител на държавата. Но това не означава, че той е правителството. Просто се отнасяме с уважение. Sākṣād-dharitvena samasta-śāstrair uktas tathā bhāvyata eva sadbhiḥ. Ако този човек си въобрази: "Аз съм правителството. Хората ме уважават", тогава той е глупав. Това е етикет. Ако държавен представител дойде, трябва да го уважаваме, сякаш той е правителството.
Прабхупада: Да, това е задължение на преданоотдадения. Точно като към представител на управлението. Личността му не е важна, но, докато изпълнява волята на правителството, към него се отнасят с уважение, както към цялото правителство. Това е начинът. Дори един обикновен полицай да дойде, се отнасяме с уважение към него, защото той е представител на държавата. Но това не означава, че той е правителството. Просто се отнасяме с уважение. Шакшад-дхаритвена самаста-шастраир уктас татха бхавята ева садбхих. Ако този човек си въобрази: "Аз съм правителството. Хората ме уважават", тогава той е глупав. Това е етикет. Ако държавен представител дойде, трябва да го уважаваме, сякаш той е правителството.


Ан Джаксън: В тази връзка се чудя и за многото красиви материални неща, които отдадените Ви поднасят и, например, когато потеглихте от летището, ви откараха с красив, голям, луксозен автомобил и аз си задавам въпроси.
Ан Джаксън: В тази връзка се чудя и за многото красиви материални неща, които отдадените Ви поднасят и, например, когато потеглихте от летището, ви откараха с красив, голям, луксозен автомобил и аз си задавам въпроси.

Latest revision as of 15:24, 30 September 2018



750713 - Conversation B - Philadelphia

Ан Джаксън: Казахте, че сте много незначителен и че не сте Бог. Но съм външен човек и все пак ми се струва, че отдадените се отнасят към Вас, като че ли сте Бог.

Прабхупада: Да, това е задължение на преданоотдадения. Точно като към представител на управлението. Личността му не е важна, но, докато изпълнява волята на правителството, към него се отнасят с уважение, както към цялото правителство. Това е начинът. Дори един обикновен полицай да дойде, се отнасяме с уважение към него, защото той е представител на държавата. Но това не означава, че той е правителството. Просто се отнасяме с уважение. Шакшад-дхаритвена самаста-шастраир уктас татха бхавята ева садбхих. Ако този човек си въобрази: "Аз съм правителството. Хората ме уважават", тогава той е глупав. Това е етикет. Ако държавен представител дойде, трябва да го уважаваме, сякаш той е правителството.

Ан Джаксън: В тази връзка се чудя и за многото красиви материални неща, които отдадените Ви поднасят и, например, когато потеглихте от летището, ви откараха с красив, голям, луксозен автомобил и аз си задавам въпроси.

Прабхупада: Това ги учи как да показват уважение. Ако уважавате държавния глава, както уважавате правителството, тогава трябва да се отнасяте с него така. Ако уважаваме духовния учител като Бог, тогава трябва да му предложите условия като на Бог. В противен случай как ще му покажете, че го почитате като Бог? Само в ума? Също с действия.

Ан Джаксън: Съжалявам. Не разбрах последното.

Прабхупада: Ако духовният учител се приема като Бог, трябва да му засвидетелстваме на практика, че той за нас е като Бог. Така че Бог пътува в златна кола. Ако предложим на духовния учител обикновен автомобил, не е достатъчно, тъй като той трябва да бъде третиран като Бог. Тази кола какво е за Бога? Тя все още има недостатъци. Ако Бог дойде в дома ви, ще го докарате в обикновен автомобил ли? Или ще организирате да го вземе златна кола? Вашата гледна точка е, че те ми предлагат хубава кола, но аз ви казвам, че това не е достатъчно. Това все още не е достатъчно, за да го уважават като Бог. Бъдете практични.

Ан Джаксън: Вчера срещнах един предан от Ню Йорк, който каза, че има много хора на фестивала и те са от други планети и че Вие можете да ги видите. Вярно ли е това?

Прабхупада: Да, да. Всеки може да забележи. Ако имате очи, Вие също можете да видите. Но ако нямате очи, ще завиждате, заради хубавата кола. Така че трябва да се помажат очите, за да виждат. Слепият човек не може да види. Очите трябва да се научат да виждат.

Ан Джаксън: Това вярно ли е също и за другите сетива?

Прабхупада: За всички сетива. Ако искате да видите нещо, трябва да бъдате обучени как да го видите. Както учения вижда нещо с помощта на микроскоп. А Вие искате да видите с прости очи. Как да стане? Трябва да приемете зрението. След това можете да видите всичко.