BN/670416b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো: Difference between revisions
(Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৭ Categor...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next)) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৭]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৭]] | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]] | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/670416 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো|670416|BN/680108 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্ এঞ্জেলেস্|680108}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/670416CC-NEW_YORK_ND_02.mp3</mp3player>|"রোগগ্রস্থ অবস্থায় তোমার নিজস্ব স্বরূপের সনাক্তকরণ ভিন্ন হয়ে যায়। কখনো দুর্বিপাকে তুমি ভুলে যাও। সেটিই হচ্ছে বিস্মৃতি। কখনো কখনো যদি তুমি, আমি এটা বলতে চাইছি যে, কখনো মানসিক বিকারগ্রস্ত হওয়ার ফলে আমরা আমাদের সম্বন্ধের ব্যাপারগুলো সব ভুলে যাই। কিন্তু সুস্থ হওয়ার পর তোমার সব মনে পড়ে, " ওহ! ওই বিভ্রমের ফলে আমি সব কিছু বিস্মৃত ছিলাম।" হ্যাঁ। সুতরাং তোমার সেই "আমি" সবসময় থাকবে। এই "আমি" বা নিজের স্মরণকে শোধন করতে হবে। অহংকারকে শুদ্ধ করতে হবে। অহংকারকে একেবারে সমাপ্ত করতে হবেনা, আর তা করাও যাবেনা, ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২.২০) কারণ এটা নিত্য। অহংকারকে কিভাবে তুমি শেষ করবে? এটা সম্ভব নয়। সুতরাং তোমার অহংকারকে শুদ্ধ করতে হবে। পার্থক্যটি হচ্ছে সত্য অহংকার আর মিথ্যা অহংকারের মধ্যে। ঠিক যেমন, অহম ব্রহ্মাস্মি, অহম, "আমি ব্রহ্ম". এটিও অহংকার। এই যে বৈদিক জ্ঞান, যে "আমি জড় বস্তু নই,আমি ব্রহ্ম" এটা হচ্ছে শুদ্ধ অহংকার, যে "আমি হচ্ছি এই"। সুতরাং এই যে "আমি", এটা সবসময় থাকবে। বিভ্রমে, স্বপ্নে অথবা সুস্থ অবস্থায়, "আমি" সবসময় থাকবে। "|Vanisource:670416 - Lecture CC Adi 07.109-114 - New York|৬৭০৪১৬ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদিলীলা ০৭.১০৯-১১৪ - নিউ ইয়র্ক}} | {{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/670416CC-NEW_YORK_ND_02.mp3</mp3player>|"রোগগ্রস্থ অবস্থায় তোমার নিজস্ব স্বরূপের সনাক্তকরণ ভিন্ন হয়ে যায়। কখনো দুর্বিপাকে তুমি ভুলে যাও। সেটিই হচ্ছে বিস্মৃতি। কখনো কখনো যদি তুমি, আমি এটা বলতে চাইছি যে, কখনো মানসিক বিকারগ্রস্ত হওয়ার ফলে আমরা আমাদের সম্বন্ধের ব্যাপারগুলো সব ভুলে যাই। কিন্তু সুস্থ হওয়ার পর তোমার সব মনে পড়ে, " ওহ! ওই বিভ্রমের ফলে আমি সব কিছু বিস্মৃত ছিলাম।" হ্যাঁ। সুতরাং তোমার সেই "আমি" সবসময় থাকবে। এই "আমি" বা নিজের স্মরণকে শোধন করতে হবে। অহংকারকে শুদ্ধ করতে হবে। অহংকারকে একেবারে সমাপ্ত করতে হবেনা, আর তা করাও যাবেনা, ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২.২০) কারণ এটা নিত্য। অহংকারকে কিভাবে তুমি শেষ করবে? এটা সম্ভব নয়। সুতরাং তোমার অহংকারকে শুদ্ধ করতে হবে। পার্থক্যটি হচ্ছে সত্য অহংকার আর মিথ্যা অহংকারের মধ্যে। ঠিক যেমন, অহম ব্রহ্মাস্মি, অহম, "আমি ব্রহ্ম". এটিও অহংকার। এই যে বৈদিক জ্ঞান, যে "আমি জড় বস্তু নই,আমি ব্রহ্ম" এটা হচ্ছে শুদ্ধ অহংকার, যে "আমি হচ্ছি এই"। সুতরাং এই যে "আমি", এটা সবসময় থাকবে। বিভ্রমে, স্বপ্নে অথবা সুস্থ অবস্থায়, "আমি" সবসময় থাকবে। "|Vanisource:670416 - Lecture CC Adi 07.109-114 - New York|৬৭০৪১৬ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদিলীলা ০৭.১০৯-১১৪ - নিউ ইয়র্ক}} | ||
Latest revision as of 05:04, 9 April 2021
| BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু |
| "রোগগ্রস্থ অবস্থায় তোমার নিজস্ব স্বরূপের সনাক্তকরণ ভিন্ন হয়ে যায়। কখনো দুর্বিপাকে তুমি ভুলে যাও। সেটিই হচ্ছে বিস্মৃতি। কখনো কখনো যদি তুমি, আমি এটা বলতে চাইছি যে, কখনো মানসিক বিকারগ্রস্ত হওয়ার ফলে আমরা আমাদের সম্বন্ধের ব্যাপারগুলো সব ভুলে যাই। কিন্তু সুস্থ হওয়ার পর তোমার সব মনে পড়ে, " ওহ! ওই বিভ্রমের ফলে আমি সব কিছু বিস্মৃত ছিলাম।" হ্যাঁ। সুতরাং তোমার সেই "আমি" সবসময় থাকবে। এই "আমি" বা নিজের স্মরণকে শোধন করতে হবে। অহংকারকে শুদ্ধ করতে হবে। অহংকারকে একেবারে সমাপ্ত করতে হবেনা, আর তা করাও যাবেনা, ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২.২০) কারণ এটা নিত্য। অহংকারকে কিভাবে তুমি শেষ করবে? এটা সম্ভব নয়। সুতরাং তোমার অহংকারকে শুদ্ধ করতে হবে। পার্থক্যটি হচ্ছে সত্য অহংকার আর মিথ্যা অহংকারের মধ্যে। ঠিক যেমন, অহম ব্রহ্মাস্মি, অহম, "আমি ব্রহ্ম". এটিও অহংকার। এই যে বৈদিক জ্ঞান, যে "আমি জড় বস্তু নই,আমি ব্রহ্ম" এটা হচ্ছে শুদ্ধ অহংকার, যে "আমি হচ্ছি এই"। সুতরাং এই যে "আমি", এটা সবসময় থাকবে। বিভ্রমে, স্বপ্নে অথবা সুস্থ অবস্থায়, "আমি" সবসময় থাকবে। " |
| ৬৭০৪১৬ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদিলীলা ০৭.১০৯-১১৪ - নিউ ইয়র্ক |