BN/680110b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/680110 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌|680110|BN/680112 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌|680112}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680110SB-LOS_ANGELES_ND_02.mp3</mp3player>|"ঠিক যেমন, 'পুত্র' শব্দের অর্থ কি? পুত্র হচ্ছে আর একজন পুত্রের পিতা। সুতরাং যদি পিতা না থাকেন তবে পুত্রের থাকার প্রশ্নই ওঠেনা। যেমন স্বামী না থাকলে স্ত্রীর থাকার প্রশ্ন ওঠেনা। কালো না থাকলে সাদা থাকার প্রশ্ন নেই। ঠিক সেইভাবে, আমরা যেটাই বুঝতে চেষ্টা করি, তার একটি বিপরীত দিক থাকে। একে বলা হয় দ্বৈতভাব বা দ্বৈত জগৎ।"  
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680110SB-LOS_ANGELES_ND_02.mp3</mp3player>|"ঠিক যেমন, 'পুত্র' শব্দের অর্থ কি? পুত্র হচ্ছে আর একজন পুত্রের পিতা। সুতরাং যদি পিতা না থাকেন তবে পুত্রের থাকার প্রশ্নই ওঠেনা। যেমন স্বামী না থাকলে স্ত্রীর থাকার প্রশ্ন ওঠেনা। কালো না থাকলে সাদা থাকার প্রশ্ন নেই। ঠিক সেইভাবে, আমরা যেটাই বুঝতে চেষ্টা করি, তার একটি বিপরীত দিক থাকে। একে বলা হয় দ্বৈতভাব বা দ্বৈত জগৎ।"  
|Vanisource:680110 - Lecture SB 01.05.02 - Los Angeles|৬৮০১১০ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১.০৫.০২ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}
|Vanisource:680110 - Lecture SB 01.05.02 - Los Angeles|৬৮০১১০ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১.০৫.০২ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

Latest revision as of 05:26, 13 April 2021

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
"ঠিক যেমন, 'পুত্র' শব্দের অর্থ কি? পুত্র হচ্ছে আর একজন পুত্রের পিতা। সুতরাং যদি পিতা না থাকেন তবে পুত্রের থাকার প্রশ্নই ওঠেনা। যেমন স্বামী না থাকলে স্ত্রীর থাকার প্রশ্ন ওঠেনা। কালো না থাকলে সাদা থাকার প্রশ্ন নেই। ঠিক সেইভাবে, আমরা যেটাই বুঝতে চেষ্টা করি, তার একটি বিপরীত দিক থাকে। একে বলা হয় দ্বৈতভাব বা দ্বৈত জগৎ।"

৬৮০১১০ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১.০৫.০২ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌