BN/690331 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/690330 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু হাওয়াই|690330|BN/690401 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো|690401}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690331SB-SAN_FRANCISCO_ND_01.mp3</mp3player>|"যাঁকে আমরা মায়া বলি, মায়া মানে... মা মানে "না", য়া মানে "এই"। যাঁকে তুমি বাস্তব ভাবছো, তা বাস্তব নয়। একে মায়া বলে। মা-য়া। মায়া মানে, "একে সত্য বলে গ্রহণ করোনা"। এটা কেবল একটা ঝলক। ঠিক যেমন আমরা স্বপ্নে কত কি দেখি, এবং সকালে সব ভুলে যাই। তা হলো সূক্ষ্ম স্বপ্ন। এই অস্তিত্ব, এই দেহের অস্তিত্ব, এই দেহগত সম্পর্ক- সমাজ, বন্ধুত্ব এবং প্রেম এবং আরো কত কি- এরা হচ্ছে স্থূল স্বপ্ন। এটা শেষ হয়ে যাবে। এটা থাকবে... ঠিক যেমন ঘুমের মধ্যে স্বপ্ন কিছু মিনিট বা ঘণ্টা ধরে থাকে, তেমনি এই স্থূল স্বপ্ন কিছুক্ষণের জন্য থাকবে, ধরো, কিছু বছর। ব্যাস। এটাও স্বপ্ন। কিন্তু আমরা যে ব্যক্তি স্বপ্ন দেখছে বা কার্য করছে তাকে নিয়ে ব্যস্ত। সুতরাং আমাদের তাকে এই সূক্ষ্ম বা স্থূল স্বপ্ন থেকে বের করে অন্তে হবে। সেটাই প্রস্তাব। তো সেটা এই কৃষ্ণভাবনামৃত পদ্ধতি দিয়ে খুব সহজেই করা যায়, এবং প্রহ্লাদ মহারাজ তার বিবরণ দিচ্ছেন।"|Vanisource:690331 - Lecture SB 07.06.09-17 - San Francisco|৬৯০৩৩১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০৭.০৬.০৯-১৭ - সান ফ্রান্সিস্কো }}
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690331SB-SAN_FRANCISCO_ND_01.mp3</mp3player>|"যাঁকে আমরা মায়া বলি, মায়া মানে... মা মানে "না", য়া মানে "এই"। যাঁকে তুমি বাস্তব ভাবছো, তা বাস্তব নয়। একে মায়া বলে। মা-য়া। মায়া মানে, "একে সত্য বলে গ্রহণ করোনা"। এটা কেবল একটা ঝলক। ঠিক যেমন আমরা স্বপ্নে কত কি দেখি, এবং সকালে সব ভুলে যাই। তা হলো সূক্ষ্ম স্বপ্ন। এই অস্তিত্ব, এই দেহের অস্তিত্ব, এই দেহগত সম্পর্ক- সমাজ, বন্ধুত্ব এবং প্রেম এবং আরো কত কি- এরা হচ্ছে স্থূল স্বপ্ন। এটা শেষ হয়ে যাবে। এটা থাকবে... ঠিক যেমন ঘুমের মধ্যে স্বপ্ন কিছু মিনিট বা ঘণ্টা ধরে থাকে, তেমনি এই স্থূল স্বপ্ন কিছুক্ষণের জন্য থাকবে, ধরো, কিছু বছর। ব্যাস। এটাও স্বপ্ন। কিন্তু আমরা যে ব্যক্তি স্বপ্ন দেখছে বা কার্য করছে তাকে নিয়ে ব্যস্ত। সুতরাং আমাদের তাকে এই সূক্ষ্ম বা স্থূল স্বপ্ন থেকে বের করে অন্তে হবে। সেটাই প্রস্তাব। তো সেটা এই কৃষ্ণভাবনামৃত পদ্ধতি দিয়ে খুব সহজেই করা যায়, এবং প্রহ্লাদ মহারাজ তার বিবরণ দিচ্ছেন।"|Vanisource:690331 - Lecture SB 07.06.09-17 - San Francisco|৬৯০৩৩১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০৭.০৬.০৯-১৭ - সান ফ্রান্সিস্কো }}

Latest revision as of 05:12, 25 August 2021

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
"যাঁকে আমরা মায়া বলি, মায়া মানে... মা মানে "না", য়া মানে "এই"। যাঁকে তুমি বাস্তব ভাবছো, তা বাস্তব নয়। একে মায়া বলে। মা-য়া। মায়া মানে, "একে সত্য বলে গ্রহণ করোনা"। এটা কেবল একটা ঝলক। ঠিক যেমন আমরা স্বপ্নে কত কি দেখি, এবং সকালে সব ভুলে যাই। তা হলো সূক্ষ্ম স্বপ্ন। এই অস্তিত্ব, এই দেহের অস্তিত্ব, এই দেহগত সম্পর্ক- সমাজ, বন্ধুত্ব এবং প্রেম এবং আরো কত কি- এরা হচ্ছে স্থূল স্বপ্ন। এটা শেষ হয়ে যাবে। এটা থাকবে... ঠিক যেমন ঘুমের মধ্যে স্বপ্ন কিছু মিনিট বা ঘণ্টা ধরে থাকে, তেমনি এই স্থূল স্বপ্ন কিছুক্ষণের জন্য থাকবে, ধরো, কিছু বছর। ব্যাস। এটাও স্বপ্ন। কিন্তু আমরা যে ব্যক্তি স্বপ্ন দেখছে বা কার্য করছে তাকে নিয়ে ব্যস্ত। সুতরাং আমাদের তাকে এই সূক্ষ্ম বা স্থূল স্বপ্ন থেকে বের করে অন্তে হবে। সেটাই প্রস্তাব। তো সেটা এই কৃষ্ণভাবনামৃত পদ্ধতি দিয়ে খুব সহজেই করা যায়, এবং প্রহ্লাদ মহারাজ তার বিবরণ দিচ্ছেন।"
৬৯০৩৩১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০৭.০৬.০৯-১৭ - সান ফ্রান্সিস্কো