BN/720220 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বিশাখাপত্তন: Difference between revisions

Latest revision as of 05:13, 17 August 2021

Previous Nectar Drop 720219b

Next Nectar Drop 720220b

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু

"ব্রাহ্মণ উপলব্ধি করা আত্মার কাছে, তার আর কোন আকাঙ্ক্ষা নেই, না কোন শোক । যতক্ষণ আমরা শারীরিক স্তরে আছি, আমরা আকাঙ্ক্ষা এবং শোক করছি । আমরা আকাঙ্ক্ষা করছি সেইসব বস্তুর জন্য যেগুলির অধিকারী আমরা নই, আর আমরা শোক করছি সেইসব বস্তুর জন্য যেগুলি আমরা হারিয়েছি । দুটি ব্যবসা আছে: কিছু বস্তুগত মুনাফা লাভ করা বা সেটি হারানো । এটি শারীরিক স্তর । কিন্তু যখন তুমি আধ্যাত্মিক স্তরে আসবে, তখন ক্ষতি এবং লাভের আর কোন প্রশ্নই থাকে না । সমতা । সুতরাং ব্রহ্মভূতঃ প্রসন্নাত্মা ন শোচতি ন কাঙ্ক্ষতি , সমঃ সর্বেষু ভূতেষু । যেহেতু তার আর কোনো আকাঙ্ক্ষা এবং শোক নেই, তাই তার কোন শত্রু নেই । কারণ যদি শত্রু থাকে, তাহলে সেখানে শোক আছে, কিন্তু যদি শত্রু না থাকে, তাহলে সমঃ সর্বেষু ভূতেষু মদ্ভক্তিং লভতে পরাম্ । সেটিই হচ্ছে আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপের শুরু, ভক্তি ।"

৭২০২২০ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগতম ০১/০২/০৫ - বিশাখাপত্তন

@@ Line 2: / Line 2: @@
 [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭২]]
 [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - বিশাখাপত্তন]]
-{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/720220SB-VISAKHAPATNAM_ND_01.mp3</mp3player>|"যে আত্মা ব্রহ্মকে উপলব্ধি করেছে, সে কোন হাপিত্যেশ করে না, বিলাপও করে না। যতক্ষণ আমরা এই দেহাত্ম বুদ্ধির স্তরে আছি, আমরা হাপিত্যেশ এবং বিলাপ করবো। আমরা সেই জিনিস গুলোর জন্য হাপিত্যেশ করি যেগুলোর আমাদের নয়, এবং বিলাপ করি যেগুলো আমরা হারায় তার জন্য। দু ধরণের ব্যবসা আছে : জড়জাগতিক মুনাফা অথবা ক্ষতি লাভ করা। এটি হলো দেহাত্ম বুদ্ধির স্তর। কিন্তু যখন তুমি আধ্যাত্মিক স্তরে, সেখানে লাভ ক্ষতির কোন ব্যাপার নেই। পুরো ভারসাম্য। তো, ব্রহ্মা ভুতাহ  প্রসন্ন্যাত্মা না  শোচতি না কাংসাতি, সামাহ সার্বেষু ভূতেষু। কারণ তার আর কোন হাপিত্যেশ এবং বিলাপ নেই, সেখানে আর কোন শত্রু নেই। কারণ যদি শত্রু থাকে তালে বিলাপ থাকবে, কিন্তু যদি কোন শত্রু না থাকে তালে সমাঃ সার্বেষু ভূতেষু  মদ-ভক্তিম লাভাতে পরম। সেটাই হলো আধ্যাত্মিক কার্যক্রম। "|Vanisource:720220 - Lecture SB 01.02.05 - Visakhapatnam|৭২০২২০ - প্রবচন শ্রীমদ ভগবদ  ০১ .০২ .০৫  - বিশাখাপত্তন}}
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/720219b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বিশাখাপত্তন|720219b|BN/720220b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বিশাখাপত্তন|720220b}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
+{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/720220SB-VISAKHAPATNAM_ND_01.mp3</mp3player>|"ব্রাহ্মণ উপলব্ধি করা আত্মার কাছে, তার আর কোন আকাঙ্ক্ষা নেই, না কোন শোক । যতক্ষণ আমরা শারীরিক স্তরে আছি, আমরা আকাঙ্ক্ষা এবং শোক করছি । আমরা আকাঙ্ক্ষা করছি সেইসব বস্তুর জন্য যেগুলির অধিকারী আমরা নই, আর আমরা শোক করছি সেইসব বস্তুর জন্য যেগুলি আমরা হারিয়েছি । দুটি ব্যবসা আছে: কিছু বস্তুগত মুনাফা লাভ করা বা সেটি হারানো । এটি শারীরিক স্তর । কিন্তু যখন তুমি আধ্যাত্মিক স্তরে আসবে, তখন ক্ষতি এবং লাভের আর কোন প্রশ্নই থাকে না । সমতা । সুতরাং ব্রহ্মভূতঃ প্রসন্নাত্মা ন শোচতি ন কাঙ্ক্ষতি , সমঃ সর্বেষু ভূতেষু । যেহেতু  তার আর কোনো আকাঙ্ক্ষা এবং শোক নেই,  তাই তার কোন শত্রু নেই । কারণ যদি শত্রু থাকে, তাহলে সেখানে শোক আছে, কিন্তু যদি শত্রু না থাকে, তাহলে  সমঃ সর্বেষু ভূতেষু মদ্ভক্তিং লভতে পরাম্ । সেটিই হচ্ছে আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপের শুরু, ভক্তি ।"|Vanisource:720220 - Lecture SB 01.02.05 - Visakhapatnam|৭২০২২০ - প্রবচন  শ্রীমদ্ভাগতম ০১/০২/০৫  - বিশাখাপত্তন}}