BN/Prabhupada 0184 - আসক্তি পরিবর্তন করুন জড় শব্দ থেকে চিন্ময় শব্দে: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0184 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1975 Category:BN-Quotes - L...")
 
No edit summary
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BN-Quotes - in India, Bombay]]
[[Category:BN-Quotes - in India, Bombay]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0183 - Mr le Hiboux, s’il vous plaît, ouvrez vos yeux et contemplez le soleil|0183|FR/Prabhupada 0185 - Ne soyons pas perturbés par ces relations éthérées|0185}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0183 - মিঃ ওউল, আপনার চোখ খুলুন এবং সূর্যকে দেখুন|0183|BN/Prabhupada 0185 - আমাদের এই আন্তরিক পারস্পরিক ক্রিয়া দ্বারা বিরক্ত হওয়া উচিত নয়|0185}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 30: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
তাই শব্দটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ জিনিস। শব্দ এই জড় বিশ্বে আমাদের দাসত্বের কারণ। শুধু বড় বড় বড় শহরগুলিতে তারা সিনেমা শিল্পীদের শব্দটির সাথে আসক্ত। এবং শুধু তাই নয়, আমরা রেডিও বার্তা মাধ্যমে আরও অনেক কিছু শুনতে পাচ্ছি। শব্দের জন্য আসক্তি। এবং কারণ এটি জড় শব্দ, আমরা বস্তুগত বিজড়িত হই উঠছে, আরো এবং আরো বিজড়িত হই। কিছু অভিনেত্রী, কিছু সিনেমা শিল্পী, গান গায়, এবং মানুষ সেই গান শ্রবণ পছন্দ করে, শিল্পী একটি গানের জন্য ১৫ হাজার টাকা দেওয়া হয়। বম্বে এখানে অনেক আছে। সুতরাং দেখ জড় শব্দ স্পন্দন কম্পনের জন্য আমরা কত আকর্ষিত। একইভাবে, একই আসক্তিতে, যদি আমরা হরে কৃষ্ণ মহা-মন্ত্র শুনতে পাই, তাহলে আমরা মুক্ত হব, সেই একই শব্দ দ্বারা। একটি জড়; একটি আধ্যাত্মিক। তাই আপনি এই আধ্যাত্মিক শব্দ কম্পনে আসক্তি অনুশীলন করুন। তারপর আপনার জীবন সফল হবে। চেত দর্পন মার্জনম ভব মহাদাবাগ্নি নির্বাপনম শ্রেয় চন্দ্রিকা বিতরণম বিদ্যা বধু জীবনম, আনন্দম বুধি বর্ধনম প্রতি পদম পুর্নামৃত আস্বাদন... পরম বিজয়তে শ্রী কৃষ্ণ সংকীর্তনম ([[Vanisource:CC Antya 20.12|চৈ.চ.মধ্য ২০.১২]]) সুতরাং এই কৃষ্ণের ভাবনা আন্দোলনটি এই উদ্দেশ্যটির জন্য বোঝানো হয়েছে, "আপনি ইতিমধ্যেই শব্দটির জন্য আসক্ত। এখন শুধু আধ্যাত্মিক শব্দের জন্য এই আসক্তি স্থানান্তর। তারপর আপনার জীবন সফল হবে। " এই হরে কৃষ্ণ আন্দোলন, মানুষকে জড় শব্দের আসক্তি থেকে আধ্যাত্মিক শব্দে পরিবর্তন করার জন্য শিক্ষা দেওয়া হয়। নরোত্তম দাস ঠাকুর তাই গেয়েছেন, গোলকের প্রেম ধন হরিনাম সংকীর্তন, রতি না জন্মিল মোরে তায়। আধ্যাত্মিক জগত থেকে আসছে এই শব্দ, গোলোকের প্রেম ধন, কীর্তনের দ্বারা, এই শব্দ শুনে, আমাদের ভগবানের জন্য মূল বদ্ধ ভালবাসা বিকাশ করতে হইবে। এটা চেয়েছিলেন। প্রেম পুমার্থ মহান। জড় জগতে আমরা গ্রহণ করছি, ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ ([[Vanisource:SB 4.8.41|শ্রী.ভা.৪.৮.৪১]]) হিসাবে খুব গুরুত্বপূর্ণ। পুরুষার্থ, ধর্ম, ধর্মীয় হতে হবে এবং এবং ধর্মীয় হয়ে উঠে, আমরা আমাদের অর্থনৈতিক উন্নয়ন বিকাশ করি। ধনম দেহী, রূপম দেহী, যশ দেহী, দেহী দেহী, কাম। কেন দেহী দেহী? এখন কাম, আমাদের ইচ্ছা পূরণ, কামুক ইচ্ছা। ধর্মার্থ কামা, এবং যখন আমরা অসন্তুষ্ট হই অথবা ইচ্ছা পূরণ করতে অক্ষম হই, তারপর আমরা মোক্ষ চাই, ভগবানের সাথে এক হতে চাই। এই চার ধরনের জড় কাজ। কিন্তু আধ্যাত্মিক কাজ হল প্রেম পুমার্থ মহান। ভগবানের ভক্তি প্রেম অর্জন করতে, যেটি সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা প্রেম পুমার্থ মহান। তাই জীবনের এই লক্ষ্য অর্জনে, প্রেম পুমার্থ মহান, এই যুগে বিশেষ করে, কলি যুগে, কারণ আমরা অন্য কোন কাজ করতে পারি না, এটি খুবই কঠিন, খুব কঠিন। সময় বাধাগুলি পূর্ণ। অতএব কলৌ ... এই পদ্ধতি, হরের নাম হরের নাম হরের নামৈব কেবলম ([[Vanisource:CC Adi 17.21|চৈ.চ.আদি ১৭.২১]]) "হরে কৃষ্ণ মন্ত্র কীর্তন করো," কেবলম শুধু"। কলৌ নাস্তেব্য নাস্তেব্য নাস্তেব্য গতির অন্যথা। এই কলি যুগে, কারন মুল কাজ হল কিভাবে ত্রাণ পেতে পারি এই জড় দাসত্ব থেকে ... ভূত্বা ভূত্বা প্রলীয়তে ([[Vanisource:BG 8.19|ভ.গী.৮.১৯]])। মানুষ এমনকি এমনও বুঝে না যে, সত্যিই আমাদের দুর্দশা কি। কৃষ্ণ বলেছেন, পরম পুরুষ ভগবান বলেছেন, ব্যাক্তিগতভাবে, "এই আপনার দুঃখ।" কি? জন্ম মৃত্যু জড়া ব্যাধি ([[Vanisource:BG 13.9|ভ.গী.১৩.৯]]) "জন্ম ও মৃত্যুর পুনরাবৃত্তি। এটি আপনার জীবনের প্রকৃত দুঃখ।" আপনি এই দুঃখ বা সেই দুঃখের ব্যাপারে কি চিন্তা করছেন? তারা সব অস্থায়ী। তারা সব জড় প্রকৃতির আইনের অধীনে। আপনি এখান থেকে বের হতে পারবেন না, প্রকৃতে ক্রিয়মানানি গুনৈ কর্মানি সর্বশ ([[Vanisource:BG 3.27|ভ.গী.৩.২৭]]) প্রকৃতি আপনাকে কিছু করার জন্য বাধ্য করবে কারণ আপনি প্রকৃতির উপাদানগুলির দ্বারা দূষিত। অতএব আপনাকে এই জড় প্রকৃতির নির্দেশে কাজ করতে হবে। এবং যতদিন আপনি এই জড় প্রকৃতির অধীন থাকবেন, আপনাকে এই জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য এবং রোগ গ্রহণ করতে হবে। এটা আপনার প্রকৃত দুঃখ।  
তাই শব্দটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ জিনিস। শব্দ এই জড় বিশ্বে আমাদের দাসত্বের কারণ। শুধু বড় বড় বড় শহরগুলিতে তারা সিনেমা শিল্পীদের শব্দটির সাথে আসক্ত। এবং শুধু তাই নয়, আমরা রেডিও বার্তা মাধ্যমে আরও অনেক কিছু শুনতে পাচ্ছি। শব্দের জন্য আসক্তি। এবং কারণ এটি জড় শব্দ, আমরা বস্তুগত বিজড়িত হই উঠছে, আরো এবং আরো বিজড়িত হই। কিছু অভিনেত্রী, কিছু সিনেমা শিল্পী, গান গায়, এবং মানুষ সেই গান শ্রবণ পছন্দ করে, শিল্পী একটি গানের জন্য ১৫ হাজার টাকা দেওয়া হয়। বম্বে এখানে অনেক আছে। সুতরাং দেখ জড় শব্দ স্পন্দন কম্পনের জন্য আমরা কত আকর্ষিত। একইভাবে, একই আসক্তিতে, যদি আমরা হরে কৃষ্ণ মহা-মন্ত্র শুনতে পাই, তাহলে আমরা মুক্ত হব, সেই একই শব্দ দ্বারা। একটি জড়; একটি আধ্যাত্মিক। তাই আপনি এই আধ্যাত্মিক শব্দ কম্পনে আসক্তি অনুশীলন করুন। তারপর আপনার জীবন সফল হবে।  
 
:চেত দর্পন মার্জনম ভব মহাদাবাগ্নি নির্বাপনম  
 
:শ্রেয় চন্দ্রিকা বিতরণম বিদ্যা বধু জীবনম,  
 
:আনন্দম বুধি বর্ধনম প্রতি পদম পুর্নামৃত আস্বাদন...  
 
:পরম বিজয়তে শ্রী কৃষ্ণ সংকীর্তনম  
 
:([[Vanisource:CC Antya 20.12|চৈ.চ.মধ্য ২০.১২]])  
 
সুতরাং এই কৃষ্ণের ভাবনা আন্দোলনটি এই উদ্দেশ্যটির জন্য বোঝানো হয়েছে, "আপনি ইতিমধ্যেই শব্দটির জন্য আসক্ত। এখন শুধু আধ্যাত্মিক শব্দের জন্য এই আসক্তি স্থানান্তর। তারপর আপনার জীবন সফল হবে। " এই হরে কৃষ্ণ আন্দোলন, মানুষকে জড় শব্দের আসক্তি থেকে আধ্যাত্মিক শব্দে পরিবর্তন করার জন্য শিক্ষা দেওয়া হয়। নরোত্তম দাস ঠাকুর তাই গেয়েছেন, গোলকের প্রেম ধন হরিনাম সংকীর্তন, রতি না জন্মিল মোরে তায়। আধ্যাত্মিক জগত থেকে আসছে এই শব্দ, গোলোকের প্রেম ধন, কীর্তনের দ্বারা, এই শব্দ শুনে, আমাদের ভগবানের জন্য মূল বদ্ধ ভালবাসা বিকাশ করতে হইবে। এটা চেয়েছিলেন। প্রেম পুমার্থ মহান। জড় জগতে আমরা গ্রহণ করছি, ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ ([[Vanisource:SB 4.8.41|শ্রী.ভা.৪.৮.৪১]]) হিসাবে খুব গুরুত্বপূর্ণ। পুরুষার্থ, ধর্ম, ধর্মীয় হতে হবে এবং এবং ধর্মীয় হয়ে উঠে,
আমরা আমাদের অর্থনৈতিক উন্নয়ন বিকাশ করি। ধনম দেহী, রূপম দেহী, যশ দেহী, দেহী দেহী, কাম। কেন দেহী দেহী? এখন কাম, আমাদের ইচ্ছা পূরণ, কামুক ইচ্ছা। ধর্মার্থ কামা, এবং যখন আমরা অসন্তুষ্ট হই অথবা ইচ্ছা পূরণ করতে অক্ষম হই, তারপর আমরা মোক্ষ চাই, ভগবানের সাথে এক হতে চাই। এই চার ধরনের জড় কাজ। কিন্তু আধ্যাত্মিক কাজ হল প্রেম পুমার্থ মহান। ভগবানের ভক্তি প্রেম অর্জন করতে, যেটি সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা প্রেম পুমার্থ মহান।  
 
তাই জীবনের এই লক্ষ্য অর্জনে, প্রেম পুমার্থ মহান, এই যুগে বিশেষ করে, কলি যুগে, কারণ আমরা অন্য কোন কাজ করতে পারি না, এটি খুবই কঠিন, খুব কঠিন। সময় বাধাগুলি পূর্ণ। অতএব কলৌ ... এই পদ্ধতি, হরের নাম হরের নাম হরের নামৈব কেবলম ([[Vanisource:CC Adi 17.21|চৈ.চ.আদি ১৭.২১]]) "হরে কৃষ্ণ মন্ত্র কীর্তন করো," কেবলম শুধু"। কলৌ নাস্তেব্য নাস্তেব্য নাস্তেব্য গতির অন্যথা। এই কলি যুগে, কারন মুল কাজ হল কিভাবে ত্রাণ পেতে পারি এই জড় দাসত্ব থেকে ... ভূত্বা ভূত্বা প্রলীয়তে ([[Vanisource:BG 8.19 (1972)|ভ.গী.৮.১৯]])। মানুষ এমনকি এমনও বুঝে না যে, সত্যিই আমাদের দুর্দশা কি। কৃষ্ণ বলেছেন, পরম পুরুষ ভগবান বলেছেন, ব্যাক্তিগতভাবে, "এই আপনার দুঃখ।" কি? জন্ম মৃত্যু জড়া ব্যাধি ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|ভ.গী.১৩.৯]]) "জন্ম ও মৃত্যুর পুনরাবৃত্তি। এটি আপনার জীবনের প্রকৃত দুঃখ।" আপনি এই দুঃখ বা সেই দুঃখের ব্যাপারে কি চিন্তা করছেন? তারা সব অস্থায়ী। তারা সব জড় প্রকৃতির আইনের অধীনে। আপনি এখান থেকে বের হতে পারবেন না, প্রকৃতে ক্রিয়মানানি গুনৈ কর্মানি সর্বশ ([[Vanisource:BG 3.27 (1972)|ভ.গী.৩.২৭]]) প্রকৃতি আপনাকে কিছু করার জন্য বাধ্য করবে কারণ আপনি প্রকৃতির উপাদানগুলির দ্বারা দূষিত। অতএব আপনাকে এই জড় প্রকৃতির নির্দেশে কাজ করতে হবে। এবং যতদিন আপনি এই জড় প্রকৃতির অধীন থাকবেন, আপনাকে এই জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য এবং রোগ গ্রহণ করতে হবে। এটা আপনার প্রকৃত দুঃখ।  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 06:28, 4 December 2021



Lecture on SB 3.26.47 -- Bombay, January 22, 1975

তাই শব্দটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ জিনিস। শব্দ এই জড় বিশ্বে আমাদের দাসত্বের কারণ। শুধু বড় বড় বড় শহরগুলিতে তারা সিনেমা শিল্পীদের শব্দটির সাথে আসক্ত। এবং শুধু তাই নয়, আমরা রেডিও বার্তা মাধ্যমে আরও অনেক কিছু শুনতে পাচ্ছি। শব্দের জন্য আসক্তি। এবং কারণ এটি জড় শব্দ, আমরা বস্তুগত বিজড়িত হই উঠছে, আরো এবং আরো বিজড়িত হই। কিছু অভিনেত্রী, কিছু সিনেমা শিল্পী, গান গায়, এবং মানুষ সেই গান শ্রবণ পছন্দ করে, শিল্পী একটি গানের জন্য ১৫ হাজার টাকা দেওয়া হয়। বম্বে এখানে অনেক আছে। সুতরাং দেখ জড় শব্দ স্পন্দন কম্পনের জন্য আমরা কত আকর্ষিত। একইভাবে, একই আসক্তিতে, যদি আমরা হরে কৃষ্ণ মহা-মন্ত্র শুনতে পাই, তাহলে আমরা মুক্ত হব, সেই একই শব্দ দ্বারা। একটি জড়; একটি আধ্যাত্মিক। তাই আপনি এই আধ্যাত্মিক শব্দ কম্পনে আসক্তি অনুশীলন করুন। তারপর আপনার জীবন সফল হবে।

চেত দর্পন মার্জনম ভব মহাদাবাগ্নি নির্বাপনম
শ্রেয় চন্দ্রিকা বিতরণম বিদ্যা বধু জীবনম,
আনন্দম বুধি বর্ধনম প্রতি পদম পুর্নামৃত আস্বাদন...
পরম বিজয়তে শ্রী কৃষ্ণ সংকীর্তনম
(চৈ.চ.মধ্য ২০.১২)

সুতরাং এই কৃষ্ণের ভাবনা আন্দোলনটি এই উদ্দেশ্যটির জন্য বোঝানো হয়েছে, "আপনি ইতিমধ্যেই শব্দটির জন্য আসক্ত। এখন শুধু আধ্যাত্মিক শব্দের জন্য এই আসক্তি স্থানান্তর। তারপর আপনার জীবন সফল হবে। " এই হরে কৃষ্ণ আন্দোলন, মানুষকে জড় শব্দের আসক্তি থেকে আধ্যাত্মিক শব্দে পরিবর্তন করার জন্য শিক্ষা দেওয়া হয়। নরোত্তম দাস ঠাকুর তাই গেয়েছেন, গোলকের প্রেম ধন হরিনাম সংকীর্তন, রতি না জন্মিল মোরে তায়। আধ্যাত্মিক জগত থেকে আসছে এই শব্দ, গোলোকের প্রেম ধন, কীর্তনের দ্বারা, এই শব্দ শুনে, আমাদের ভগবানের জন্য মূল বদ্ধ ভালবাসা বিকাশ করতে হইবে। এটা চেয়েছিলেন। প্রেম পুমার্থ মহান। জড় জগতে আমরা গ্রহণ করছি, ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ (শ্রী.ভা.৪.৮.৪১) হিসাবে খুব গুরুত্বপূর্ণ। পুরুষার্থ, ধর্ম, ধর্মীয় হতে হবে এবং এবং ধর্মীয় হয়ে উঠে, আমরা আমাদের অর্থনৈতিক উন্নয়ন বিকাশ করি। ধনম দেহী, রূপম দেহী, যশ দেহী, দেহী দেহী, কাম। কেন দেহী দেহী? এখন কাম, আমাদের ইচ্ছা পূরণ, কামুক ইচ্ছা। ধর্মার্থ কামা, এবং যখন আমরা অসন্তুষ্ট হই অথবা ইচ্ছা পূরণ করতে অক্ষম হই, তারপর আমরা মোক্ষ চাই, ভগবানের সাথে এক হতে চাই। এই চার ধরনের জড় কাজ। কিন্তু আধ্যাত্মিক কাজ হল প্রেম পুমার্থ মহান। ভগবানের ভক্তি প্রেম অর্জন করতে, যেটি সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা প্রেম পুমার্থ মহান।

তাই জীবনের এই লক্ষ্য অর্জনে, প্রেম পুমার্থ মহান, এই যুগে বিশেষ করে, কলি যুগে, কারণ আমরা অন্য কোন কাজ করতে পারি না, এটি খুবই কঠিন, খুব কঠিন। সময় বাধাগুলি পূর্ণ। অতএব কলৌ ... এই পদ্ধতি, হরের নাম হরের নাম হরের নামৈব কেবলম (চৈ.চ.আদি ১৭.২১) "হরে কৃষ্ণ মন্ত্র কীর্তন করো," কেবলম শুধু"। কলৌ নাস্তেব্য নাস্তেব্য নাস্তেব্য গতির অন্যথা। এই কলি যুগে, কারন মুল কাজ হল কিভাবে ত্রাণ পেতে পারি এই জড় দাসত্ব থেকে ... ভূত্বা ভূত্বা প্রলীয়তে (ভ.গী.৮.১৯)। মানুষ এমনকি এমনও বুঝে না যে, সত্যিই আমাদের দুর্দশা কি। কৃষ্ণ বলেছেন, পরম পুরুষ ভগবান বলেছেন, ব্যাক্তিগতভাবে, "এই আপনার দুঃখ।" কি? জন্ম মৃত্যু জড়া ব্যাধি (ভ.গী.১৩.৯) "জন্ম ও মৃত্যুর পুনরাবৃত্তি। এটি আপনার জীবনের প্রকৃত দুঃখ।" আপনি এই দুঃখ বা সেই দুঃখের ব্যাপারে কি চিন্তা করছেন? তারা সব অস্থায়ী। তারা সব জড় প্রকৃতির আইনের অধীনে। আপনি এখান থেকে বের হতে পারবেন না, প্রকৃতে ক্রিয়মানানি গুনৈ কর্মানি সর্বশ (ভ.গী.৩.২৭) প্রকৃতি আপনাকে কিছু করার জন্য বাধ্য করবে কারণ আপনি প্রকৃতির উপাদানগুলির দ্বারা দূষিত। অতএব আপনাকে এই জড় প্রকৃতির নির্দেশে কাজ করতে হবে। এবং যতদিন আপনি এই জড় প্রকৃতির অধীন থাকবেন, আপনাকে এই জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য এবং রোগ গ্রহণ করতে হবে। এটা আপনার প্রকৃত দুঃখ।