BN/Prabhupada 0402 - বিভাবরী শেষ - তাৎপর্য প্রথম ভাগ: Difference between revisions

Latest revision as of 07:17, 22 December 2021

Previous Page - Video 0401

Next Page - Video 0403

এই গানটি ভক্তিবিনোদ ঠাকুর গেয়েছেন। তিনি সবাইকে খুব সকালে তাড়াতাড়ি উঠতে বলছেন। বিভাবরী শেষ- রাত্রি শেষ হয়ে গেছে, আলোক প্রবেশ- সূর্যের প্রকাশের ঝলক আসছে, এখন তুমি উঠে পড়ো। নিদ্রা ছাড়ি উঠ জীব- আর ঘুমিয়ে থেকো না। এই হচ্ছে বৈদিক জীবন। আমাদেরকে সূর্যোদয়ের পর আর শুয়ে থাকা উচিত নয়। সূর্যোদয়ের পূর্বে উঠা উচিত। এটা স্বাস্থ্যকর জীবনও বটে। তারপর অবিলম্বে বিছানা থেকে উঠার পর, আমাদেরকে ভগবানের পবিত্র নাম জপ করতে হবে। এখানে পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে, বলো হরি হরি, এখন আপনি হরে কৃষ্ণ মন্ত্র জপ করুন, মুকুন্দ মুরারি, কৃষ্ণের বিভিন্ন নাম।

মুকুন্দ মানে যিনি মুক্তি দান করেন। মুরারি, মুরারি মানে মুর নামের অসুরের শত্রূ কৃষ্ণ। রাম হচ্ছে আরেকটি নাম, প্রসিদ্ধ, রাম, কৃষ্ণ। হয়গ্রীব, হয়গ্রীব হচ্ছে কৃষ্ণের আরেকজন অবতারের নাম। একইভাবে নৃসিংহ, নর-হরি, অর্ধেক সিংহ, অর্ধেক মানুষ রূপ, নৃসিংহ দেব। বামন অবতার, নৃসিংহ বামন, শ্রী-মধুসূদন। মধুসূদন, মধু এবং কৈতব নামে অসুর ছিল, ব্রহ্মার সৃষ্টির পর তারা তাঁকে গিলে ফেলতে এসেছিল, তাই তাদের হত্যা করা হয়েছিল। তাইজন্য কৃষ্ণের আরেকনাম হচ্ছে মধুসূদন। মধুসূদন নামটি ভগবদ গীতায় অনেক জায়গায় খুঁজে পাওয়া যায়। মধুসূদন মানে মধু নামক দৈত্যের নিধনকারী। কৃষ্ণ দুইই বন্ধু এবং শত্রু।। তিনি প্রকৃতপক্ষে সকলের বন্ধু, কিন্তু তাদের জন্য তিনি শত্রু হয়ে যান, যারা কৃষ্ণের সাথে শত্রুর মতো ব্যবহার করে। তিনি কারো শত্রু নন, কিন্তু যদি কেউ তাকে শত্রু হিসেবে দেখতে চায় তবে তারা শত্রুর মত দেখতে পায়। এটাই পরম। অসুররা, তারা কৃষ্ণকে শত্রু রূপে দেখতে চায়। তাই, অসুরদের ইচ্ছা পালন করার জন্য, তিনি তাদের সামনে শত্রুরূপে আর্বিভূত হন, তাকে হত্যা করেন এবং মুক্তি প্রদান করেন। এটি কৃষ্ণের পূর্ণ লীলা, মধুসূদন ব্রজেন্দ্র-নন্দন শ্যাম। প্রকৃতপক্ষে ভগবানের কোন নাম নেই, কিন্তু তার নাম তার লীলা অনুযায়ী নির্বাচন করা হয়। যেমন এই মধুসূদন নামটি তাকে দেওয়া হয়েছে কারণ তিনি মধু নামক অসুরকে হত্যা করেছেন বলে।

একইভাবে, তিনি ব্রজেন্দ্র-নন্দন নামে পরিচিত, ব্রজের পুত্র, বৃন্দাবন, কারণ তিনি যশোদা ও নন্দ মহারাজের পুত্র রূপে আর্বিভুত হয়েছেন, ব্রজেন্দ্র-নন্দন। শ্যাম, তার দেহের রং কালো, তাই তাকে শ্যামসুন্দর বলা হয়। পুতনা-ঘাতন, কৈতব-শাতন, জয় দাশরথি -রাম। তাই যেহেতু তিনি অসুর পুতনাকে হত্যা করেছেন, তার নাম পুতনা ঘাতন। ঘাতন মানে হত্যাকারী। কৈতব-শাতন, এবং তিনি সব ধরনের বিপদকে শাস্তি দেন। জয়-দাশরথি-রাম। রাবণকে হত্যা করার সম্বন্ধে তার জয় জয়কার হয়, জয় দাশরথি। দাশরথি মানে, তার পিতার নাম ছিল দশরথ, তাই তিনি দাশরথি, দাশরথি-রাম। যশোদা-দুলাল গোবিন্দ-গোপাল। যশোদা-দুলাল মানে মা যশোদার পালিত পুত্র। গোবিন্দ-গোপাল, এবং তিনি হচ্ছেন গোপ বালক, গোবিন্দ, গাভীদের আনন্দ প্রদান করেন। বৃন্দাবন-পুরন্দর, বৃন্দাবনের ভূমির মুখ্য। তিনি বৃন্দাবনে সবার জন্য আকর্ষণের কেন্দ্র বিন্দু। রাবণান্তকর গোপী-প্রিয়-জন, তিনি গোপীদের খুব প্রিয়, গোপী প্রিয়। রাধিকা-রমণ, এবং তিনি সর্বদা রাধারাণীকে আনন্দ প্রদান করেন, তাইজন্য তার নাম রাধিকা-রমণ। ভুবন-সুন্দর-বর। তিনি এত গোপীদের আর্কষণ করেছেন, এর মানে হল যে তিনি সমগ্র বিশ্বের কাছে আকর্ষণীয়। এই বিশ্বের মধ্যে কৃষ্ণের চেয়ে আরও আকর্ষণীয় কেউ নেই, বা অন্য কোথাও, তাই তাকে ভুবন-সুন্দর-বর নামে অভিহিত করা হয়। বর মানে প্রধান। রাবণান্তকর, মাখন-তস্কর, গোপী-জন-বস্ত্র-হারী।

@@ Line 6: / Line 6: @@
 <!-- END CATEGORY LIST -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0401 - श्री श्री शिक्षाष्टकम तात्पर्य|0401|HI/Prabhupada 0403 - विभावरी शेष तात्पर्य भाग 2|0403}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0401 - শ্রী শ্রী শিক্ষাষ্টকমের সারমর্ম|0401|BN/Prabhupada 0403 - বিভাবরী শেষ - তাৎপর্য দ্বিতীয় ভাগ|0403}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 20: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/C07_02_vibhavari_sesa_purport_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/purports_and_songs/C07_02_vibhavari_sesa_purport_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 28: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-এই গানটি ভক্তিবিনোদ ঠাকুর গেয়েছেন। তিনি সবাইকে খুব সকালে তাড়াতাড়ি উঠতে বলছেন। বিভবরি শেষ, রাত্রি শেষ হয়ে গেছে, আলোক প্রবেশ, সূর্যের প্রকাশের ঝলক আসছে, এখন তুমি উঠে পড়ো। নিদ্রা ছাড়ি উঠ জীব, আর ঘুমিয়ে থেকো না। এই হচ্ছে বৈদিক জীবন। আমাদেরকে সূর্যদয়ের পর আর শুয়ে থাকা উচিত নয়। তাকে সূর্যাদয়ের পূর্বে উঠা উচিত। এটা স্বাস্থ্যকর জীবনও বটে। তারপর অবিলম্বে বিছানা থেকে উঠার পর, আমাদেরকে ভগবানের পবিত্র নাম জপ করতে হবে। এখানে পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে, বলো হরি হরি, এখন আপনি হরে কৃষ্ণ মন্ত্র জপ করুন, মুকুন্দ মুরারি, কৃষ্ণের বিভিন্ন নাম। মুকুন্দ মানে যিনি মুক্তি দান করেন। মুরারি, মুরারি মানে মুরা নামের অসুরের শত্রূ কৃষ্ণ। রাম হচ্ছে আরেকটি নাম, প্রসিদ্ধ, রাম, কৃষ্ণ। হয়গ্রীব, হয়গ্রীব হচ্ছে কৃষ্ণের আরেকটি অবতারের নাম। একইভাবে নৃসিংহ, নর-হরি, অর্ধেক সিংহ, অর্ধেক মানুষ রূপ, নৃসিংহ দেব। বামন অবতার, নৃসিংহ বামন, শ্রী-মধুসূদন। মধুসূদন, মধু এবং কৈতব নামে অসুর ছিল, ব্রহ্মের সৃষ্টির পর তারা গিলে ফেলতে এসেছিল, তাই তাদের হত্যা করা হয়েছিল। তাইজন্য কৃষ্ণের আরেকনাম হচ্ছে মধুসূদন। মধুসূদন নামটি ভগবদ গীতায় অনেক জায়গায় খুঁজে পাওয়া যায়। মধুসূদন মানে মধুর শ্ত্রূ। কৃষ্ণ দুইই বন্ধু এবং শ্ত্রূ। তিনি প্রকৃতপক্ষে সকলের বন্ধু, কিন্তু তাদের জন্য তিনি শ্ত্রূ হয়ে যান, যারা কৃষ্ণের সাথে দুষ্মনের মতো ব্যবহার করে। তিনি কারো শত্রূ নন, কিন্তু যদি কেউ তাকে শত্রূ হিসেবে দেখতে চায় তবে তারা শত্রূর মত দেখতে পায়। এটাই পরম। অসুররা, তারা কৃষ্ণকে শ্ত্রূ রূপে দেখতে চায়। তাই, অসুরদের ইচ্ছা পালন করার জন্য, তিনি তাদের সামনে শ্ত্রূরূপে আর্বিভূত হন, তাকে হত্যা করেন এবং মুক্তি প্রদান করেন। এটি কৃষ্ণের পূর্ণ লীলা, মধুসূদন ব্রজেন্দ্র-নন্দন শ্যাম। প্রকৃতপক্ষে ভগবানের কোন নাম নেই, কিন্তু তার নাম তার লীলা অনুযায়ী নির্বাচন করা হয়। যেমন এই মধুসূদন নাম্টি তাকে দেওয়া হয়েছে কারন তিনি মধু নামক অসুরকে হত্যা করেছেন বলে। একইভাবে, তিনি ব্রজেন্দ্র-নন্দন নামে পরিচিত, ব্রজের পুত্র, বৃন্দাবন, কারন তিনি যশোদা ও নন্দ মহারাজের পুত্র রূপে আর্বিভুত হয়েছেন, ব্রজেন্দ্র-নন্দন। শ্যাম, তার দেহের রং কালো, তাই তাকে শ্যামসুন্দর বলা হয়। পুতনা-ঘাতন, কৈতব-সাতন, জয় দাশরথি -রাম। তাই যেহেতু তিনি অসুর পুতনাকে হত্যা করেছেন, তার নাম পুতনা ঘাতন। ঘাতন মানে হত্যাকারী। কৈতব-সাতন, এবং তিনি সব ধরনের বিপদকে শাস্তি দেন। জয়-দাশরথি-রাম। রাবনকে হত্যা করার সন্মন্ধে তার জয় জয়কার হয়, জয় দাশরথি। দাশরথি মানে, তার পিতার নাম ছিল দশরথ, তাই তিনি দাশরথি, দাশরথি-রাম। যশোদা-দুলাল গোবিন্দ-গোপাল। যশোদা-দুলাল মানে মা যশোদার পালিত পুত্র। গোবিন্দ-গোপাল, এবং তিনি হচ্ছেন গোপ বালক, গোবিন্দ, গাভীদের আনন্দ প্রদান করেন। বৃন্দাবন-পুরন্দর, বৃন্দাবনের ভূমির মুখ্য। তিনি বৃন্দাবনে সবার জন্য আকর্ষনের কেন্দ্র বিন্দু। রাবনন্তকর গোপী-প্রিয়-জন, তিনি গোপীদের খুব প্রিয়, গোপী প্রিয়। রাধিকা-রমন, এবং তিনি সর্বদা রাধারানীকে আনন্দ প্রদান করেন, তাইজন্য তার নাম রাধিকা-রমন। ভুবন-সুন্দর-বর। তিনি এত গোপীদের আর্কষন করেছেন, এর মানে হল যে তিনি সমগ্র মহাবিশ্বের কাছে আকর্ষণীয়। এই মহাবিশ্বের মধ্যে কৃষ্ণের চেয়ে আরও আকর্ষণীয় কেউ নেই, বা অন্য কোথাও, তাই তাকে ভুবন-সুন্দর-বর নামে অভিহিত করা হয়। বর মানে প্রধান। রাবনন্তকর, মাখন-তস্কর, গোপী-জন-বস্ত্র-হারী।
+এই গানটি ভক্তিবিনোদ ঠাকুর গেয়েছেন। তিনি সবাইকে খুব সকালে তাড়াতাড়ি উঠতে বলছেন। বিভাবরী শেষ- রাত্রি শেষ হয়ে গেছে, আলোক প্রবেশ- সূর্যের প্রকাশের ঝলক আসছে, এখন তুমি উঠে পড়ো। নিদ্রা ছাড়ি উঠ জীব- আর ঘুমিয়ে থেকো না। এই হচ্ছে বৈদিক জীবন। আমাদেরকে সূর্যোদয়ের পর আর শুয়ে থাকা উচিত নয়। সূর্যোদয়ের পূর্বে উঠা উচিত। এটা স্বাস্থ্যকর জীবনও বটে। তারপর অবিলম্বে বিছানা থেকে উঠার পর, আমাদেরকে ভগবানের পবিত্র নাম জপ করতে হবে। এখানে পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে, বলো হরি হরি, এখন আপনি হরে কৃষ্ণ মন্ত্র জপ করুন, মুকুন্দ মুরারি, কৃষ্ণের বিভিন্ন নাম।
+মুকুন্দ মানে যিনি মুক্তি দান করেন। মুরারি, মুরারি মানে মুর নামের অসুরের শত্রূ কৃষ্ণ। রাম হচ্ছে আরেকটি নাম, প্রসিদ্ধ, রাম, কৃষ্ণ। হয়গ্রীব, হয়গ্রীব হচ্ছে কৃষ্ণের আরেকজন অবতারের নাম। একইভাবে নৃসিংহ, নর-হরি, অর্ধেক সিংহ, অর্ধেক মানুষ রূপ, নৃসিংহ দেব। বামন অবতার, নৃসিংহ বামন, শ্রী-মধুসূদন। মধুসূদন, মধু এবং কৈতব নামে অসুর ছিল, ব্রহ্মার সৃষ্টির পর তারা তাঁকে গিলে ফেলতে এসেছিল, তাই তাদের হত্যা করা হয়েছিল। তাইজন্য কৃষ্ণের আরেকনাম হচ্ছে মধুসূদন। মধুসূদন নামটি ভগবদ গীতায় অনেক জায়গায় খুঁজে পাওয়া যায়। মধুসূদন মানে মধু নামক দৈত্যের নিধনকারী। কৃষ্ণ দুইই বন্ধু এবং শত্রু।। তিনি প্রকৃতপক্ষে সকলের বন্ধু, কিন্তু তাদের জন্য তিনি শত্রু হয়ে যান, যারা কৃষ্ণের সাথে শত্রুর মতো ব্যবহার করে। তিনি কারো শত্রু নন, কিন্তু যদি কেউ তাকে শত্রু হিসেবে দেখতে চায় তবে তারা শত্রুর মত দেখতে পায়। এটাই পরম। অসুররা, তারা কৃষ্ণকে শত্রু রূপে দেখতে চায়। তাই, অসুরদের ইচ্ছা পালন করার জন্য, তিনি তাদের সামনে শত্রুরূপে আর্বিভূত হন, তাকে হত্যা করেন এবং মুক্তি প্রদান করেন। এটি কৃষ্ণের পূর্ণ লীলা, মধুসূদন ব্রজেন্দ্র-নন্দন শ্যাম। প্রকৃতপক্ষে ভগবানের কোন নাম নেই, কিন্তু তার নাম তার লীলা অনুযায়ী নির্বাচন করা হয়। যেমন এই মধুসূদন নামটি তাকে দেওয়া হয়েছে কারণ তিনি মধু নামক অসুরকে হত্যা করেছেন বলে।
+একইভাবে, তিনি ব্রজেন্দ্র-নন্দন নামে পরিচিত, ব্রজের পুত্র, বৃন্দাবন, কারণ তিনি যশোদা ও নন্দ মহারাজের পুত্র রূপে আর্বিভুত হয়েছেন, ব্রজেন্দ্র-নন্দন। শ্যাম, তার দেহের রং কালো, তাই তাকে শ্যামসুন্দর বলা হয়। পুতনা-ঘাতন, কৈতব-শাতন, জয় দাশরথি -রাম। তাই যেহেতু তিনি অসুর পুতনাকে হত্যা করেছেন, তার নাম পুতনা ঘাতন। ঘাতন মানে হত্যাকারী। কৈতব-শাতন, এবং তিনি সব ধরনের বিপদকে শাস্তি দেন। জয়-দাশরথি-রাম। রাবণকে হত্যা করার সম্বন্ধে তার জয় জয়কার হয়, জয় দাশরথি। দাশরথি মানে, তার পিতার নাম ছিল দশরথ, তাই তিনি দাশরথি, দাশরথি-রাম। যশোদা-দুলাল গোবিন্দ-গোপাল। যশোদা-দুলাল মানে মা যশোদার পালিত পুত্র। গোবিন্দ-গোপাল, এবং তিনি হচ্ছেন গোপ বালক, গোবিন্দ, গাভীদের আনন্দ প্রদান করেন। বৃন্দাবন-পুরন্দর, বৃন্দাবনের ভূমির মুখ্য। তিনি বৃন্দাবনে সবার জন্য আকর্ষণের কেন্দ্র বিন্দু। রাবণান্তকর গোপী-প্রিয়-জন, তিনি গোপীদের খুব প্রিয়, গোপী প্রিয়। রাধিকা-রমণ, এবং তিনি সর্বদা রাধারাণীকে আনন্দ প্রদান করেন, তাইজন্য তার নাম রাধিকা-রমণ। ভুবন-সুন্দর-বর। তিনি এত গোপীদের আর্কষণ করেছেন, এর মানে হল যে তিনি সমগ্র বিশ্বের কাছে আকর্ষণীয়। এই বিশ্বের মধ্যে কৃষ্ণের চেয়ে আরও আকর্ষণীয় কেউ নেই, বা অন্য কোথাও, তাই তাকে ভুবন-সুন্দর-বর নামে অভিহিত করা হয়। বর মানে প্রধান। রাবণান্তকর, মাখন-তস্কর, গোপী-জন-বস্ত্র-হারী।
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->