BN/Prabhupada 0799 - পূর্ণ স্বাধীনতা – নিত্য, জ্ঞানময় এবং আনন্দময় জীবন: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0799 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1973 Category:BN-Quotes - A...")
 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 7: Line 7:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0798 - You are a Dancing Girl. Now You Have to Dance. You Cannot Be Shy|0798|Prabhupada 0800 - Karl Marx. He is Thinking How The Workers Senses Will Be Gratified|0800}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0798 - তুমি নাচতে আসা মেয়ে। তোমাকে নাচতে হবে, লজ্জা করতে পার না|0798|BN/Prabhupada 0800 - কার্ল মার্ক্স – সে ভাবছে কীভাবে শ্রমিকদের ইন্দ্রিয় তৃপ্তি করা যায়|0800}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

Latest revision as of 07:14, 10 June 2021



Arrival Speech -- Stockholm, September 5, 1973

আমাকে স্বাগত জানানোর জন্য তোমাদের সবাইকে ধন্যবাদ জানাই। এই প্রথম আমি তোমাদের দেশ সুইডেনে এলাম। এই কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলন সারা বিশ্বজুড়ে ছড়াচ্ছে। এই আন্দোলনের উদ্দেশ্য বুঝতে পারা কিছুটা কঠিন কারণ এটি সম্পূর্ণ চিন্ময় স্তরের আন্দোলন। সাধারণত মানুষ চিন্ময় স্তরটি কি জিনিস তা বুঝতে পারে না । যেমনটা আমরা বুঝতে পারি যে আমরা হচ্ছি দুটো জিনিসের সমন্বয় আমরা সমস্ত জীব বর্তমানে জড় ও চিন্ময়ের সমন্বয় আমরা জড় বস্তু বুঝতে পারি, কিন্তু এই জড় বস্তুর সাথে বহু কালের সংস্পর্শে থাকার কারণে আমরা বুঝতে পারি না যে চিন্ময় বস্তু কি। কিন্তু আমরা এটি কল্পনা করতে পারি যে এমন একটা কিছু আছে যা জীবিত দেহ ও মৃতদেহের মধ্যে পার্থক্য রাখছে সেটি আমরা বুঝতে পারি। যখন একজন লোক মৃত... ধর, আমার পিতা, অথবা অন্য কেউ, কোন আত্মীয় কেউ মারা গেছেন, আমরা শোক করতে থাকি, "আমার পিতা আর নেই। তিনি আমাদের ছেড়ে চলে গেছেন"। কিন্তু তিনি কোথায় গেলেন? বাবা তো বিছানায় শুয়েই আছেন। তাহলে কেন বলছ যে, "আমার বাবা চলে গেছেন"? যদি কেউ বলে যে, "তোমার বাবা বিছানায় শুয়ে আছে, তাহলে তুমি কেন বাবা চলে গেছে বলে কাঁদছ? তিনি তো যান নি। তিনি এখানেই ঘুমিয়ে আছেন। কিন্তু সেটি রোজ দিনের মতো সাধারণ ঘুম নয় সেই নিদ্রাটি চিরনিদ্রা। সুতরাং আমার আসলে এটা দেখার ক্ষমতাই নেই যে আমার আসল পিতা কে? আমার বাবার জীবদ্দশা কালে আমি বুঝতেই পারি নি আমার বাবা কে সেই জন্য যখন আসল বাবা চলে যাচ্ছে, তখন আমি কাঁদছি যে "আমার বাবা চলে গেছে" সেটি হচ্ছে আত্মা। এই দেহ থেকে যিনি চলে গেছেন তিনি হচ্ছেন আত্মা না হলে সে কেন বলছে যে, "আমার বাবা চলে গেছে?" দেহটা তো এখানেই পড়ে আছে।

তাই সর্বাগ্রে আমাদের এই চিন্ময় আত্মা এবং জড় দেহের মধ্যে পার্থক্যটি বুঝতে হবে। যদি আমরা বুঝতে পারি চিন্ময় আত্মা কি তাহলে আমরা বুঝতে পারব চিন্ময় আন্দোলন কি অন্যথায়, কেবল জাগতিকভাবে এটা বোঝা খুব কঠিন হবে যে পারমার্থিক স্তর কি বা চিন্ময় জীবন কি। কিন্তু ওখানে আছে। আমরা কেবল বর্তমান বলে অনুভব করতে পারি কিন্তু চিন্ময় জগত আছে, চিন্ময় জীবন আছে সেই চিন্ময় জীবন কি? পূর্ণ স্বাধীনতা। পূর্ণ স্বাধীনতা। সৎ, চিৎ এবং আনন্দ সেটি হচ্ছে চিন্ময় জীবন। এই দেহাত্মবুদ্ধি থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত পারমার্থিক জীবন মানে নিত্য, জ্ঞানময় এবং আনন্দময় জীবন। আর এই জাগতিক জীবন মানে অস্থায়ী, অজ্ঞান এবং দুঃখময় জীবন এই দেহ কখনই থাকবে না এবং দুঃখে পূর্ণ এবং কোন আনন্দও নেই।