DA/Prabhupada 0833 - Et løfte om at tjene som sannyasi taget foran Krishna, Vaishnavaerne, Guruen og Ilden

Revision as of 16:19, 1 February 2021 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Sannyasa Initiation -- Bombay, November 18, 1975

Vores sannyāsīer de arbejder meget hårdt, prædiker, samler penge - men ikke en øre til sig selv. For det første, trænes brahmacārīen op. Brahmacārī guru-kule vasan dānto guror hitam (SB 7.12.1). Brahmacārīen trænes op til at leve på guruens sted for at gavne guruen. Det samme princip, når det modnes, og når man dedikerer sit liv for Kṛṣṇas skyld...

At gavne Kṛṣṇa betyder, at gavne hele verden. Kṛṣṇa ønsker at; sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). En sannyāsī skal gå fra dør til dør. Mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasām (SB 10.8.4). En sannyāsī kaldes mahātmā. Hvorfor er han mahātmā? Fordi hans ātmā nu er forstørret. Gṛhiṇāṁ dīna-cetasām. Mahad-vicalanam. Mahātmā rejser eller vandrer fra land til land, fra dør til dør - mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇām - specielt for familierne, dīna-cetasām, de hvis bevidsthed eller sind er meget forkrøblede. De er dīna-cetasām. Alle disse materialistiske personer, de er kun interesserede i at nyde sanserne; derfor kaldes de dīna-cetasām, forkrøblede-sind. De har ingen forståelse. Så for at oplyse dem er det en sannyāsīs pligt at gå fra dør til dør, fra land til land, bare for at undervise dem om livets formål. Det foregår stadig i Indien. Det er stadig sådan, at hvis en sannyāsī kommer til en landsby, vil folk komme for at invitere ham, prøve at lytte til ham.

Så I tager dette løfte om at tjene foran Kṛṣṇa, Vaiṣṇavaerne, guruen og ilden. Så i bør være meget omhyggelige med ikke at glemme jeres pligt. I har gode muligheder. I tager til Afrika for at frelse disse personer. Śukadeva Gosvāmī siger, kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ, ye 'nye ca pāpā (SB 2.4.18). Disse grupper af mennesker regnes for meget faldne, kirāta, sorte mennesker. De kaldes for niṣāda. Niṣāda blev født af Vena, Kong Vena. Så de var vant til at stjæle, derfor fik de et adskilt sted, den afrikanske jungle. Det står der i Bhāgavatam. Så...Men alle kan blive frelst. Kirāta-hūṇāndhra-pulinda-pulkaśā ābhīra-śumbhā yavanāḥ khasādayaḥ ye 'nye ca pāpā. De kendes som syndfuldt liv. Men Śukadeva Gosvāmī siger; "Der er mange andre, som ikke er nævnt her." Ye 'nye ca pāpā yad-apāśrayāśrayāḥ: "Hvis de søger ly ved en Vaiṣṇava," śudhyanti, "bliver de renset."

Så du må blive en meget streng Vaiṣṇava; så vil du være i stand til at befrie dem. Śudhyanti. Hvordan kan de blive rensede uden at tage en anden fødsel? Ja. Prabhaviṣṇave namaḥ. Fordi Vaiṣṇavaen vil frelse dem, gennem Viṣṇus kraft bliver de bemyndigede. Så i praksis har vi set det, sidste gang da jeg var i Nairobi, så mange af disse afrikanere, de gjorde meget fine fremskridt. De stillede gode spørgsmål. De følger reglerne og reguleringerne. Så afrikanerne, de er ikke så sofistikerede eller såkaldt civiliserede i at glemme Gud. Men hvis du arbejder alvorligt og hvis du kan frelse bare en person gennem dit arbejde, så vil du straks blive lagt mærke til af Kṛṣṇa. Na ca tasmān manuṣyeṣu kaścin me priya-kṛttamaḥ (BG 18.69). Det er den hurtigste måde at blive lagt mærke til af Kṛṣṇa, gennem prædiken.