DE/Prabhupada 0199 - Schurkische sogenannte Kommentatoren, sie wollen Krishna vermeiden: Difference between revisions

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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->Jedes Verständnis ohne Philosophie, dass ist Sentimentalität. Und Philosophie ohne religiöse Auffassung ist mentale Spekulation. Diese beiden Dinge gehen vor sich, nicht verbunden, auf der ganzen Welt. Es gibt viele so genannte religiöse Systeme, aber es gibt keine Philosophie. Deshalb sprechen die sogenannten religiösen Systeme den modernen, gebildeten Menschen nicht an. Sie geben die Religion auf, jeder, Christ, Muslim, Hindu. Einfach Formalitäten, Rituale, die sie nicht mögen. Sie wollen alles auf der Basis der Philosophie kennen.  
Jedes Verständnis ohne Philosophie, dass ist Sentimentalität. Und Philosophie ohne religiöse Auffassung ist mentale Spekulation. Diese beiden Dinge gehen vor sich, nicht verbunden, auf der ganzen Welt. Es gibt viele so genannte religiöse Systeme, aber es gibt keine Philosophie. Deshalb sprechen die sogenannten religiösen Systeme den modernen, gebildeten Menschen nicht an. Sie geben die Religion auf, jeder, Christ, Muslim, Hindu. Einfach Formalitäten, Rituale, die sie nicht mögen. Sie wollen alles auf der Basis der Philosophie kennen. Das ist Bhagavad-gītā.


Bhagavad-gītā basiert auf Philosophie, dieses System, Kṛṣṇa-bhakti. Bhagavad-gītā bedeutet Kṛṣṇa-bhakti, Hingabe zu Kṛṣṇa, Kṛṣṇa-Bewusstsein. Das ist Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā ist die Lehre von man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]]). Dies ist Bhagavad-gītā. "Denke immer an mich." Kṛṣṇa-bewusst, rein und einfach. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]]). Überall hat Kṛṣṇa betont, dass er eine Person ist. Aham ādir hi devānām: ([[Vanisource:BG 10.2|BG 10.2]]) "Ich bin der Ursprung aller devatās." Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[Vanisource:BG 7.7|BG 7.7]]).
Das ist Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā basiert auf Philosophie, dieses System, Kṛṣṇa-bhakti. Bhagavad-gītā bedeutet Kṛṣṇa-bhakti, Hingabe zu Kṛṣṇa, Kṛṣṇa-Bewusstsein. Das ist Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā ist die Lehre von man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[DE/BG 18.65|BG 18.65]]). Dies ist Bhagavad-gītā. "Denke immer an mich." Kṛṣṇa-bewusst, rein und einfach. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[DE/BG 18.65|BG 18.65]]). Überall hat Kṛṣṇa betont, dass er eine Person ist. Aham ādir hi devānām: (BG 10.2) "Ich bin der Ursprung aller devatās." Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[DE/BG 7.7|BG 7.7]]).


:ahaṁ sarvasya prabhavo
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:iti matvā bhajante māṁ
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Alles ist da. Also sarva dharmān parityajya mām ekam ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), mām, aham, "Mich." In jedem Vers, jedem Kapitel, Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manaḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Mayy āsakta, "Jemand der an mich angehaftet ist," āsakta-manaḥ, "den Geist an mich angehaftet, das ist Yoga." Yogīnām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā. Mad-gata, again mat ([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]]). Mad-gatenāntarātmanā, śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ. Überall wird Kṛṣṇa betont. Aber die schurkischen Kommentatoren wollen alles ohne Kṛṣṇa.
Alles ist da. Also sarva dharmān parityajya mām ekam ([[DE/BG 18.66|BG 18.66]]), mām, aham, "Mich." In jedem Vers, jedem Kapitel, Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manaḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Mayy āsakta, "Jemand der an mich angehaftet ist," āsakta-manaḥ, "den Geist an mich angehaftet, das ist Yoga." Yogīnām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā. Mad-gata, again mat ([[DE/BG 6.47|BG 6.47]]). Mad-gatenāntarātmanā, śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ. Überall wird Kṛṣṇa betont.  


Diese Gaunerei hat sich in Indien verheerend ausgewirkt. Diese Gauner, so genannte Kommentatoren, wollen Kṛṣṇa vermeiden. Deshalb ist die Bewegung für Kṛṣṇa-Bewußtsein eine Herausforderung für diese Schurken. Es ist eine Herausforderung, "Du willst Kṛṣṇa ohne Kṛṣṇa. Das ist Unsinn."
Aber die schurkischen Kommentatoren wollen alles ohne Kṛṣṇa. Diese Gaunerei hat sich in Indien verheerend ausgewirkt. Diese Gauner, sogenannte Kommentatoren, wollen Kṛṣṇa vermeiden. Deshalb ist die Bewegung für Kṛṣṇa-Bewusstsein eine Herausforderung für diese Schurken. Es ist eine Herausforderung, "Du willst Kṛṣṇa ohne Kṛṣṇa. Das ist Unsinn."<!-- END TRANSLATED TEXT -->
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Latest revision as of 17:36, 13 October 2018



Lecture on BG 13.8-12 -- Bombay, September 30, 1973

Jedes Verständnis ohne Philosophie, dass ist Sentimentalität. Und Philosophie ohne religiöse Auffassung ist mentale Spekulation. Diese beiden Dinge gehen vor sich, nicht verbunden, auf der ganzen Welt. Es gibt viele so genannte religiöse Systeme, aber es gibt keine Philosophie. Deshalb sprechen die sogenannten religiösen Systeme den modernen, gebildeten Menschen nicht an. Sie geben die Religion auf, jeder, Christ, Muslim, Hindu. Einfach Formalitäten, Rituale, die sie nicht mögen. Sie wollen alles auf der Basis der Philosophie kennen.

Das ist Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā basiert auf Philosophie, dieses System, Kṛṣṇa-bhakti. Bhagavad-gītā bedeutet Kṛṣṇa-bhakti, Hingabe zu Kṛṣṇa, Kṛṣṇa-Bewusstsein. Das ist Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā ist die Lehre von man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). Dies ist Bhagavad-gītā. "Denke immer an mich." Kṛṣṇa-bewusst, rein und einfach. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). Überall hat Kṛṣṇa betont, dass er eine Person ist. Aham ādir hi devānām: (BG 10.2) "Ich bin der Ursprung aller devatās." Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya (BG 7.7).

ahaṁ sarvasya prabhavo
mattaḥ sarvaṁ pravartate
iti matvā bhajante māṁ
budhā bhāva-samanvitāḥ
(BG 10.8)

Alles ist da. Also sarva dharmān parityajya mām ekam (BG 18.66), mām, aham, "Mich." In jedem Vers, jedem Kapitel, Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manaḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Mayy āsakta, "Jemand der an mich angehaftet ist," āsakta-manaḥ, "den Geist an mich angehaftet, das ist Yoga." Yogīnām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā. Mad-gata, again mat (BG 6.47). Mad-gatenāntarātmanā, śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ. Überall wird Kṛṣṇa betont.

Aber die schurkischen Kommentatoren wollen alles ohne Kṛṣṇa. Diese Gaunerei hat sich in Indien verheerend ausgewirkt. Diese Gauner, sogenannte Kommentatoren, wollen Kṛṣṇa vermeiden. Deshalb ist die Bewegung für Kṛṣṇa-Bewusstsein eine Herausforderung für diese Schurken. Es ist eine Herausforderung, "Du willst Kṛṣṇa ohne Kṛṣṇa. Das ist Unsinn."