DE/Prabhupada 0285 - Das einzige Objekt der Liebe ist Krishna und sein Land Vrindavana

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Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Kṛṣṇa ging tagsüber zu den Weidegründen und die gopīs, blieben zu Hause. Sie sind Mädchen oder Frauen. Mädchen oder Frauen sollten nicht arbeiten, das ist das vedische System. Sie sollten zu Hause sein und der Vater, Ehemann, oder älteste Sohn, sollte ihnen Schutz gewähren. Es war nicht Vorgesehen, dass sie fort gehen. Sie hielten sich zu Hause auf. Und Kṛṣṇa war Meilen weit entfernt, bei den Weidegründen, und die gopīs dachten zu Hause: "Oh, Kṛṣṇas Füße sind so samtweich und jetzt geht er zu Fuß auf dem rauen Gelände. Die Steinspitzen ​​stechen in Seine Fusssohle. Er muss sehr viel Schmerz empfinden." Sieh nur! Auf diese Weise waren Sie in Gedanken an Ihn versunken und weinten bitterlich. Kṛṣṇa ist Meilen weit entfernt und Sie sind einfach in dieses Gefühl absorbiert, was Kṛṣṇa wohl fühlen mag. "Vielleicht fühlt Kṛṣṇa den Schmerz." Das ist Liebe. Das ist Liebe. Sie fragen Kṛṣṇa nicht: "Mein lieber Kṛṣṇa, hast du mir was mitgebracht? Was hast Du in Deiner Tasche? Lass mich sehen." Nein. Sie dachten einfach an Kṛṣṇa, wie Kṛṣṇa zufrieden gestellt werden kann. Sie zogen sich um, damit Sie schön gekleidet vor Kṛṣṇa treten konnten: "Oh, Er wird erfreut sein, mich so zu sehen." Generell wird ein Junge, oder ein Mann glücklich sein, zu sehen, wenn seine Partnerin, oder Frau schön gekleidet ist. Deshalb ist es die Natur der Frau, sich gerne schön zu kleiden. Und nach vedischem System, sollte sich eine Frau sehr schön kleiden, um ihren Mann zufrieden zu stellen. Das ist das System nach Veda. Wenn ihr Mann nicht zu Hause ist, sollte sie sich nicht extra hübsch machen. Es gibt Vorschriften. Proṣita bhartṛkā. Es gibt verschiedene Kleidungsmöglichkeiten für die Frau. Beim Betrachten des Kleides, kann man verstehen, was sie ist. Man kann beim Betrachten des Kleides sehen, dass sie unverheiratet ist. Man kann einfach durch das Betrachten des Kleides erkennen, dass sie verheiratet ist, oder eine Witwe, oder eine Prostituierte. Unsere Kleidung ist wichtig. Proṣita bhartṛkā. Wir werden das soziale drum herum jetzt nicht diskutieren. Wir werden über die Liebesgeschichten Kṛṣṇas sprechen. Die Beziehung zwischen Kṛṣṇa und den gopīs ist intim und rein, daß Kṛṣṇa selbst zugibt: "Meine lieben gopīs, es steht nicht in meiner Macht, euch eure Liebe voll zu vergelten." Kṛṣṇa ist die Höchste Persönlichkeit Gottes, doch dazu ist er nicht imstande: "Meine lieben gopīs, es ist mir nicht möglich, Euch Eure Schulden zurückzuzahlen, die sich durch Eure Liebe, mir gegenüber, angehäuft haben." Das ist die höchste Vollkommenheit der Liebe. Ramyā kācid upāsanā vrajavadhū.

Ich führe nur den Auftrag von Śri Caitanya aus. Er gibt uns Unterweisungen, seine Mission, dass das Objekt unserer Liebe, der einzig Liebenswerte, Kṛṣṇa ist und seine Heimat Vṛndāvana. Und das lebendige Beispiel, des Vorgangs, wie man Ihn lieben kann, leben die gopīs. Niemand kann das erreichen. Für Gottes Anhänger gibt es verschiedene Ebenen und die gopīs sind auf der absolut höchsten Stufe. Und unter den Gopis, ist Rādhārāṇī die Höchste. Deshalb kann niemand die reine Liebe, die Rādhārāṇī empfindet, übertreffen. Ramyā kācid upāsanā vrajavadhū-vargeṇa yā kalpitā, śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam. Um diese Wissenschaft der Liebe für Gott zu lernen, muss es ein Buch geben, eine autoritative Schrift. Caitanya Mahāprabhu sagt: śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam. Das Śrīmad-Bhāgavatam ist die makellose Schrift der Gotteswissenschaft, wie man Gott liebt. Es gibt keine andere Umschreibung. Von Anfang an wird gelehrt, wie man Gott liebt. Diejenigen, die das Śrīmad-Bhāgavatam studiert haben, kennen den ersten Vers im ersten Canto: janmādy asya yataḥ, satyaṁ paraṁ dhīmahi (SB 1.1.1). Es beginnt so: "Ich gebe meine ungetrübte Hingabe dem Höchsten hin, von wem alles ausging." Janmādy asya yataḥ. Es ist eine sehr tiefe Schrift, das Śrīmad-Bhāgavatam. Wenn du lernen willst, wie du Gott, oder Kṛṣṇa lieben kannst, studier das Śrīmad-Bhāgavatam. Und um das Śrīmad-Bhāgavatam zu verstehen, beginne mit dem Studium der Bhagavad-gītā. Studiere die Bhagavad-gītā, um die wirkliche Natur, den Charakter von Gott und dir selbst und eure Beziehung zueinander zu verstehen; und wenn du bereit bist, wenn du Vertrauen entwickelt hast, dass das einzige Objekt unserer Liebe Kṛṣṇa ist, dann solltest du das nächste Buch nehmen, Śrīmad-Bhāgavatam und weiter fortfahren. Die Bhagavad-gītā Wie Sie ist, ist der Eingang. Wie Studenten, die ihre Schulprüfung bestanden haben, in die Hochschule eintreten. Besteh deine Prüfung, Gott zu lieben, durch das Studium der Bhagavad-gītā Wie Sie ist. Dann studiere das Śrīmad-Bhāgavatam, was dem Abschluss gleichkommen würde; und wenn du noch weiter fortschreiten willst, einen noch ansehnlicheren Abschluss, dann studiere die Lehren von Śri Caitanya.