DE/Prabhupada 0978 - Wenn ihr keinen Brahmana benötigt, dann werdet ihr leiden: Difference between revisions
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Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[ | Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[DE/BG 4.9|BG 4.9]]). Doch die Leute hängen so an diesem materiellen Körper, dass sie bereit sind Katzen und Hunde in ihrem nächsten Leben zu werden, doch sie sind nicht bereit zurück nach Hause zu gehen, zurück zu Gott. Das ist das Problem. Also, warum dieses Problem? Weil die menschliche Gesellschaft im Chaos ist. In einem chaotischen Zustand. Es muss eine Einteilung in vier Klassen geben. Eine Klasse müssen die brāhmaṇa sein, die intelligente Klasse. Und eine sollten die kṣatriya sein, die Administratoren. Denn die menschliche Gesellschaft benötigt gute beratende Köpfe, gute Administratoren, gute Produzenten und gute Arbeiter. Das ist die Einteilung in brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Deshalb sagt Kṛṣṇa: catur varṇyaṁ mayā sṛṣṭam ([[DE/BG 4.13|BG 4.13]]). Um das Leben der Menschen wirksam in Gang zu halten, muss es vier Einteilungen geben. Wenn ihr sagt: "Wir benötigen keinen brāhmaṇa." Wenn ihr keinen brāhmaṇa benötigt, dann werdet ihr leiden. | ||
So wie ihr diesen Körper habt. Und wenn ihr denkt: "Dieser Teil meines Körpers ist sehr teuer, weil er immer isst. Ich werde ihn abschneiden." Dann werdet ihr tot sein. Und ebenso, um euren Körper in einem guten Zustand zu halten, braucht ihr einen Kopf, ihr braucht Arme, ihr braucht einen Bauch und ihr braucht Beine. Ihr könnt nicht sagen: "Ich kann diesen Teil des Körpers vermeiden." Nein. Dem ähnlich, catur varṇyaṁ mayā sṛṣṭam ([[ | So wie ihr diesen Körper habt. Und wenn ihr denkt: "Dieser Teil meines Körpers ist sehr teuer, weil er immer isst. Ich werde ihn abschneiden." Dann werdet ihr tot sein. Und ebenso, um euren Körper in einem guten Zustand zu halten, braucht ihr einen Kopf, ihr braucht Arme, ihr braucht einen Bauch und ihr braucht Beine. Ihr könnt nicht sagen: "Ich kann diesen Teil des Körpers vermeiden." Nein. Dem ähnlich, catur varṇyaṁ mayā sṛṣṭam ([[DE/BG 4.13|BG 4.13]]). Es muss die vier Einteilungen der Gesellschaft geben, sonst wird es ein chaotischer oder toter Körper sein. | ||
Die momentane Schwierigkeit ist, dass es keine brāhmaṇa und kṣatriya gibt. Es gibt nur vaiśya und śūdra, Bauch, vaiśya sind der Bauch und śūdra sind die Beine. Wenn eine der vier Einteilungen fehlt, dann wird die Gesellschaft in einem chaotischen Zustand sein. Die vier müssen existieren. Obwohl der Kopf vergleichsweise der wichtigste Teil des Körpers ist, könnt ihr trotzdem auch die Beine nicht vernachlässigen. Das ist eine kooperative Kombination. | Die momentane Schwierigkeit ist, dass es keine brāhmaṇa und kṣatriya gibt. Es gibt nur vaiśya und śūdra, Bauch, vaiśya sind der Bauch und śūdra sind die Beine. Wenn eine der vier Einteilungen fehlt, dann wird die Gesellschaft in einem chaotischen Zustand sein. Die vier müssen existieren. Obwohl der Kopf vergleichsweise der wichtigste Teil des Körpers ist, könnt ihr trotzdem auch die Beine nicht vernachlässigen. Das ist eine kooperative Kombination. | ||
Latest revision as of 19:00, 29 January 2021
730408 - Lecture BG 04.13 - New York
Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9). Doch die Leute hängen so an diesem materiellen Körper, dass sie bereit sind Katzen und Hunde in ihrem nächsten Leben zu werden, doch sie sind nicht bereit zurück nach Hause zu gehen, zurück zu Gott. Das ist das Problem. Also, warum dieses Problem? Weil die menschliche Gesellschaft im Chaos ist. In einem chaotischen Zustand. Es muss eine Einteilung in vier Klassen geben. Eine Klasse müssen die brāhmaṇa sein, die intelligente Klasse. Und eine sollten die kṣatriya sein, die Administratoren. Denn die menschliche Gesellschaft benötigt gute beratende Köpfe, gute Administratoren, gute Produzenten und gute Arbeiter. Das ist die Einteilung in brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Deshalb sagt Kṛṣṇa: catur varṇyaṁ mayā sṛṣṭam (BG 4.13). Um das Leben der Menschen wirksam in Gang zu halten, muss es vier Einteilungen geben. Wenn ihr sagt: "Wir benötigen keinen brāhmaṇa." Wenn ihr keinen brāhmaṇa benötigt, dann werdet ihr leiden.
So wie ihr diesen Körper habt. Und wenn ihr denkt: "Dieser Teil meines Körpers ist sehr teuer, weil er immer isst. Ich werde ihn abschneiden." Dann werdet ihr tot sein. Und ebenso, um euren Körper in einem guten Zustand zu halten, braucht ihr einen Kopf, ihr braucht Arme, ihr braucht einen Bauch und ihr braucht Beine. Ihr könnt nicht sagen: "Ich kann diesen Teil des Körpers vermeiden." Nein. Dem ähnlich, catur varṇyaṁ mayā sṛṣṭam (BG 4.13). Es muss die vier Einteilungen der Gesellschaft geben, sonst wird es ein chaotischer oder toter Körper sein.
Die momentane Schwierigkeit ist, dass es keine brāhmaṇa und kṣatriya gibt. Es gibt nur vaiśya und śūdra, Bauch, vaiśya sind der Bauch und śūdra sind die Beine. Wenn eine der vier Einteilungen fehlt, dann wird die Gesellschaft in einem chaotischen Zustand sein. Die vier müssen existieren. Obwohl der Kopf vergleichsweise der wichtigste Teil des Körpers ist, könnt ihr trotzdem auch die Beine nicht vernachlässigen. Das ist eine kooperative Kombination.
Wir müssen also kooperieren. Es macht nichts. Eine KLasse ist sehr intelligent. Eine ist weniger intelligent. Eine ist weniger intelligent. Die vier Klassen sind da. Die intelligenteste Klasse ist der Kopf, das Gehirn. Und die nächst intelligente Klasse sind die Administratoren, die Regierung. Und die nächst intelligente Klasse sind die Industriellen, die Händler. Und die nächst intelligente Klasse sind die Arbeiter. Alle werden benötigt. Doch momentan gibt es nur die handelnden Industriellen und Arbeiter. Es gibt kein Gehirn. Wie kann man so die Gesellschaft so führen? Wie man die menschliche Gesellschaft perfektioniert, wie man die Mission der menschlichen Gesellschaft erfüllt, das Gehirn für diese Dinge fehlt.