ES/Prabhupada 0087 - La Ley de la naturaleza material
Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970
Sí. Todo en este mundo material, que tiene un tiempo fijo. Y dentro de ese tiempo fijo hay seis tipos de cambios. Primero nacimiento, entonces crecimiento, luego permanencia, a continuación subproductos, luego decrecer, entonces desaparecer. Esta es la ley de la naturaleza material. Esta flor nace, al igual que un brote, luego crece, luego se queda durante dos o tres días, entonces se produce una semilla, un subproducto, a continuación, se seca poco a poco, y luego termina. (Aparte:) Siéntate así. Así que esto se llama ṣaḍ-vikāra, seis tipos de cambios. Así que no puedes parar esto por tu supuesta ciencia materialista. No. Esto es avidyā. La gente está tratando de salvarse a sí misma, y a veces hablan tontamente que por el conocimiento científico el hombre será inmortal. Los rusos dicen, eso. Así que esto es avidyā, ignorancia. No se puede detener el proceso de las leyes materiales. Por lo tanto en el Bhagavad-gita se dice, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). El proceso de la naturaleza material, que se compone de tres cualidades - sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa... Tri-guṇa. Otro significado de guṇa es cuerda. Al igual que has visto la cuerda, están trenzadas en tres procesos. En primer lugar una cuerda delgada, luego tres de ellas, que se enrollan, a continuación, de nuevo tres de ellas enrolladas, luego de nuevo tres. Se vuelve muy fuerte. Así que estas tres cualidades, sattva, raja, tamo-guṇa, se mezclan. Una vez más producen algunos subproductos, de nuevo se mezclan, de nuevo se mezclan. De esta manera, ochenta y una veces están retorcidas. Así guṇamayī māyā, te cubre cada vez más. Así no puedes salir de esta cubertura del este mundo material. Cobertura. Así por lo tanto, se llama apavarga. Este proceso de conciencia de Kṛṣṇa significa anular el proceso de pavarga.
Ayer estaba explicando qué es este pavarga para Gargamuni. Esta pavarga significa la línea pa del alfabeto. Ya saben, los que han estudiado este Devanāgarī. En el alfabeto devanagari, ka kha ga gha na ca cha ja jha na. De esta manera cinco conjuntos, una línea. Luego vienen el quinto conjunto, viene pa pha va bha ma. Así que este pavarga significa pa. En primer lugar pa. Pa significa Parava, derrota. Todo el mundo está intentando, luchando muy duro para sobrevivir, pero será derrotado. Primero pavarga. Pa significa Parava. Y luego pha. Pha significa la formación de espuma. Al igual que el caballo, cuando trabaja muy duro, Encontrarás una espuma que sale de la boca, A nosotros también a veces, cuando estamos muy cansados después de trabajar muy duro, la lengua se vuelve seca y se produce un poco de espuma. Así que todo el mundo está trabajando muy duro para complacer los sentidos, pero será derrotado. El pa, pha, y ba. Ba significa esta esclavitud. Así que primero pa, segundo pha, tercero esclavitud, a continuación, ba, bha. Bha significa paliza, temor. Y por último, ma. Ma quiere decir mrtyu, o la muerte. Así que este proceso de consciencia de Krishna es apavarga. Apa, A significa ninguno. Pavarga, estos son los síntomas de este mundo material y cuando se agrega la palabra A, apavarga significa que se cancela.