ES/Prabhupada 0277 - Conciencia de Krishna significa tener todo tipo de conocimientos: Difference between revisions

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Página original de Vaniquotes en inglés

Extracto clase BG 7.2 -- San Francisco, 11 septiembre 1968

Prabhupāda:

jñānaṁ te 'haṁ sa-vijñānam

idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ

yaj jñātvā neha bhūyo anyaj

jñātavyam avaśiṣyate

(BG 7.2)

Hemos estado comentando este verso, sobre lo qué es conocimiento. Conocimiento significa saber cómo funciona este universo, cuál es la fuerza de trabajo, cuál es la energía. Tal como los científicos, que están buscando diferentes energías. Como la tierra está flotando en la ingravidez. Una masa tan enorme de un cuerpo material con tantas montañas, tantos mares, océanos, rascacielos, ciudades, pueblos, países, esta flotando como un copo, un copo de algodón, en el aire. Y, si alguien puede entender cómo flota, eso es conocimiento.

Y, la conciencia de Kṛṣṇa significa tener todo tipo de conocimiento. No es que nosotros, la gente consciente de Kṛṣṇa, estamos siendo llevados por algún tipo de sentimentalismo. No. Tenemos filosofía, ciencia, teología, ética, moral, todo, todo lo que se necesita conocer en la forma de vida humana. Y Kṛṣṇa dice: “Te voy hablar todo lo referente al conocimiento”.

Esto es la conciencia de Kṛṣṇa. Una persona consciente de Kṛṣṇa no debe ser un tonto. Si es necesario que explique cómo flotan estos planetas universales, cómo este cuerpo humano está rotando, cuántas especies de vida existen, cómo evolucionan... todo esto es conocimiento científico: física, botánica, química, astronomía, todo. Poreso, Kṛṣṇa dice, yaj jñātvā, si comprenden este conocimiento, la conciencia de Kṛṣṇa, entonces no quedará nada más por saber. Eso significa que tendrán un conocimiento completo. Anhelamos el conocimiento, pero cuando tenemos el conocimiento de la conciencia de Kṛṣṇa, y si conocemos a Kṛṣṇa, todo conocimiento está incluido.

Tac-chakti viṣaya vivikta-svarūpa viṣayakaṁ jñānam. Tendrán pleno conocimiento sobre la posición constitucional de ustedes mismos, de este mundo material, del mundo espiritual, de Dios, de nuestra relación, del tiempo, del espacio, de todo. Hay muchas cosas que se deben conocer. Pero las más importantes son: Dios, las entidades vivientes, el tiempo, el trabajo y la energía material. Estas cinco cosas se tienen que conocer.

No se puede negar que “existe Dios”. Dios es el controlador, el controlador Supremo. No pueden decir que no están controlados. Hay un controlador. Tal como en el Estado, no se puede decir que no hay un controlador. Hay controlador. En cada calle, en cada casa, hay control, control gubernamental. Supongan esta tienda, aquí también está el control del gobierno. Si construyen una tienda como esta, no pueden vivir en ella. Si es una casa residencial, “debe haber un arreglo para el fuego”. Hay control. Incluso cuando caminan por la calle, si conducen su automóvil, hay control: “Mantente a la derecha”. No puede cruzar donde está escrito “Stop”. Tienen que parar. Entonces, en todos los sentidos, estáb bajo control.

Así que existe un controlador. Y el controlador Supremo es Kṛṣṇa. Hay un controlador por encima de otro controlador. Si continúan buscando quién es el controlador final, entonces encontrarán a Kṛṣṇa. Sarva-kāraṇa-kāraṇam (BS 5.1). El Brahma-saṁhitā afirma, īśvaraḥ paramaḥ, el controlador supremo es Kṛṣṇa. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (BS 5.1). Īśvaraḥ quiere decir controlador. De modo que tenemos que tener conocimiento de este controlador, de cómo Él está controlando.

Y jñānaṁ vijñānaṁ te sahitam. No solo conocer el controlador, sino también saber cómo Él está controlando, cuántas energías tiene el controlador y cómo Él está controlando, eso es vijñānam. Así que, jñānaṁ vijñānaṁ te nate tubhyāṁ prapannāya aśeṣataḥ.

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+'''[[ES/680911_-_Clase_BG_07.02_-_San_Francisco|Extracto clase BG 7.2 -- San Francisco, 11 septiembre 1968]]'''
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-:jñānaṁ te 'haṁ sa-vijñānam
+'''Prabhupāda:'''
-:idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ
-:yaj jñātvā neha bhūyo 'nyaj
-:jñātavyam avaśiṣyate
-:([[Vanisource:BG 7.2|BG 7.2]])
-Hemos estado discutiendo este verso, qué es el conocimiento. Conocimiento significa cómo este universo está funcionando, cuál es la fuerza de trabajo, que es la energía. Al igual que los científicos, están buscando diferentes energías. Al igual que esta tierra está flotando en la ingravidez. Tan enorme masa de cuerpo material con tantas montañas, tantos mares, océanos, rascacielos, ciudades, pueblos, países - está flotando como un hisopo, un hisopo de algodón, en el aire. Así que si uno entiende cómo está flotando, eso es conocimiento. Así que la conciencia de Kṛṣṇa significa tener todo tipo de conocimientos. No es que nosotros, las personas conscientes de Kṛṣṇa estamos siendo arrastrados por algún sentimiento. No. Tenemos filosofía, ciencia, teología, ética, moral, todo - todo lo que se requiere ser conocido en la forma humana de vida. Así que Kṛṣṇa dice que "Voy a hablarte todo sobre el conocimiento." Así que esta es la conciencia de Kṛṣṇa. Una conciencia de Kṛṣṇa... Una persona consciente de Kṛṣṇa no debería ser un tonto. Si él está obligado a explicar cómo están flotando estos planetas universales, cómo este cuerpo humano está rotando, cuantas especies de vida, como se están desarrollando... Estos son todos conocimientos científicos. Física, botánica, química, astronomía, todo. Por lo tanto Kṛṣṇa dice, yaj jñātvā, si entiendes este conocimiento, la conciencia de Kṛṣṇa, entonces no tendrás nada que conocer. Eso significa que tendrás conocimiento completo. Nosotros anhelamos conocimiento, pero si tenemos el conocimiento de la conciencia de Kṛṣṇa, si conocemos a Kṛṣṇa, entonces todo el conocimiento está incluido.
+:''jñānaṁ te 'haṁ sa-vijñānam
+:''idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ
+:''yaj jñātvā neha bhūyo anyaj
+:''jñātavyam avaśiṣyate''
+:([[ES/BG 7.2|BG 7.2]])
+Hemos estado comentando este verso, sobre lo qué es conocimiento. Conocimiento significa saber cómo funciona este universo, cuál es la fuerza de trabajo, cuál es la energía. Tal como los científicos, que están buscando diferentes energías. Como la tierra está flotando en la ingravidez. Una masa tan enorme de un cuerpo material con tantas montañas, tantos mares, océanos, rascacielos, ciudades, pueblos, países, esta flotando como un copo, un copo de algodón, en el aire. Y, si alguien puede entender cómo flota, eso es conocimiento.
+Y, la conciencia de Kṛṣṇa significa tener todo tipo de conocimiento. No es que nosotros, la gente consciente de Kṛṣṇa, estamos siendo llevados por algún tipo de sentimentalismo. No. Tenemos filosofía, ciencia, teología, ética, moral, todo, todo lo que se necesita conocer en la forma de vida humana.  Y Kṛṣṇa dice: “Te voy hablar todo lo referente al conocimiento”.
+Esto es la conciencia de Kṛṣṇa. Una persona consciente de Kṛṣṇa no debe ser un tonto. Si es necesario que explique cómo flotan estos planetas universales, cómo  este cuerpo humano está rotando, cuántas especies de vida existen, cómo evolucionan... todo esto es conocimiento científico: física, botánica, química, astronomía, todo. Poreso, Kṛṣṇa dice, ''yaj jñātvā'', si comprenden este conocimiento, la conciencia de Kṛṣṇa, entonces no quedará nada más por saber. Eso significa que tendrán un conocimiento completo. Anhelamos el conocimiento, pero cuando tenemos el conocimiento de la conciencia de Kṛṣṇa, y si conocemos a Kṛṣṇa, todo conocimiento está incluido.
+''Tac-chakti viṣaya vivikta-svarūpa viṣayakaṁ jñānam''. Tendrán pleno conocimiento sobre la posición constitucional de ustedes mismos, de este mundo material, del mundo espiritual, de Dios, de nuestra relación, del tiempo, del espacio, de todo. Hay muchas cosas que se deben conocer. Pero las más importantes son: Dios, las entidades vivientes, el tiempo, el trabajo y la energía material. Estas cinco cosas se tienen que conocer.
+No se puede negar que “existe Dios”. Dios es el controlador, el controlador Supremo. No pueden decir que no están controlados. Hay un controlador. Tal como en el Estado, no se puede decir que no hay un controlador. Hay controlador. En cada calle, en cada casa, hay control, control gubernamental. Supongan esta tienda, aquí también está el control del gobierno. Si construyen una tienda como esta, no pueden vivir en ella. Si es una casa residencial, “debe haber un arreglo para el fuego”. Hay control. Incluso cuando caminan por la calle, si conducen su automóvil, hay control: “Mantente a la derecha”. No puede cruzar donde está escrito “Stop”. Tienen que parar. Entonces, en todos los sentidos, estáb bajo control.
+Así que existe un controlador. Y el controlador Supremo es Kṛṣṇa. Hay un controlador por encima de otro controlador. Si continúan buscando quién es el controlador final, entonces encontrarán a Kṛṣṇa. ''Sarva-kāraṇa-kāraṇam'' (BS 5.1). El ''Brahma-saṁhitā'' afirma, ''īśvaraḥ paramaḥ'', el controlador supremo es Kṛṣṇa. ''Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ'' (BS 5.1). ''Īśvaraḥ'' quiere decir controlador. De modo que tenemos que tener conocimiento de este controlador, de cómo Él está controlando.
+Y ''jñānaṁ vijñānaṁ te sahitam''. No solo conocer el controlador, sino también saber cómo Él está controlando, cuántas energías tiene el controlador y cómo Él está controlando, eso es ''vijñānam''. Así que, ''jñānaṁ vijñānaṁ te nate tubhyāṁ prapannāya aśeṣataḥ''.
-Así tac-chakti viṣaya vivikta-svarūpa viṣayakaṁ jñānam. Tendrás pleno conocimiento acerca de tu posición constitucional, de este mundo material, del mundo espiritual, de Dios, de nuestra interrelación, tiempo, espacio, todo. Hay muchas cosas para ser conocidas, pero la cosa principal es que el... Dios, las entidades vivientes, tiempo, trabajo, y esta energía material. Estas cinco cosas han de ser conocidas. No lo puedes negar que "No hay Dios." Dios es el controlador, el controlador supremo. No puedes decir que no estás controlado. Hay un controlador. Al igual que en el estado, no se puede decir que no hay un controlador. Hay un controlador. En cada calle, en cada casa, hay control, el control gubernamental. Supongamos esta tienda, aquí también hay control del gobierno. Tienes que construir una tienda como esta, no se puede vivir. Si se trata de una casa residencial, "El arreglo para el fuego debe ser así". Hay control. Incluso caminas por la calle, conduces tu coche, hay un control: "Manténgase por la derecha." No puedes cruzar donde está escrito "Stop". Tienes que parar. Así, en todos los sentidos, estás bajo control. Así que hay un controlador. Y el controlador supremo es Kṛṣṇa. Hay un controlador arriba de otro controlador. Si continúas buscando quién es el controlador final, entonces encontrarás a Kṛṣṇa. Sarva-kāraṇa-kāraṇam (Bs. 5,1). El Brahma-saṁhitā afirma, īśvaraḥ paramaḥ, el controlador supremo es Kṛṣṇa. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). Īśvaraḥ significa controlador. Así que tenemos que tener conocimiento de este controlador, como Él está controlando. (Niño haciendo ruidos) Está disturbando. Así jñānaṁ vijñānaṁ te sahitam. No sólo conocer el controlador, sino saber cómo Él está controlando, cuántas energías tiene Él controlador, y como Él es (el) un controlador - eso es vijñanam. Así jñānaṁ vijñānaṁ te nate tubhyāṁ prapannāya aśeṣataḥ.
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