ES/Prabhupada 0300 - La persona original no está muerta
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupāda: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Devotos: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Prabhupāda: Así que nuestro programa es adorar a la original Suprema Personalidad de Dios, Govinda. Este es el movimiento de conciencia de Kṛṣṇa, averiguar quién es la persona original. Naturalmente, todo el mundo está ansioso por conocer a la persona original de una familia, la persona original de una sociedad, la persona original de una nación, la persona original de la humanidad... sigues, buscando. Pero si puedes encontrar la persona original de quien todo ha emanado, eso es Brahman. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). El Vedānta-sūtra dice Brahman, la Verdad Absoluta, es eso de quien todo ha emanado. Una descripción muy simple. Qué es Dios, qué es la Verdad Absoluta, muy simple definición - la persona original. Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa significa acercarse a la persona original. La persona original no ha muerto, porque todo emana de la persona original, es por lo que todo está funcionando muy bien. El sol está saliendo, la luna está saliendo, las estaciones están cambiando, así que... Hay noche, hay día, sólo en el orden. Así que la función del cuerpo de la persona original está sucediendo muy bien. ¿Cómo puedes decir que Dios ha muerto? Al igual que en tu cuerpo, cuando el médico encuentra al sentir el pulso que los latidos del corazón están bien, él no declara que "Este hombre está muerto." Él dice: "Sí, él está vivo." Del mismo modo, si eres lo suficientemente inteligente, puede sentir el pulso del cuerpo universal - y está sucediendo muy bien. Entonces, ¿cómo puedes decir que Dios está muerto? Dios nunca está muerto. Es la versión sinvergüenza que Dios está muerto - personas poco inteligentes, personas que no tienen ningún sentido de cómo se siente algo muerto o vivo. Uno que tiene el sentido de percibir cómo una cosa está viva o muerta, de entender, él nunca va a decir que Dios está muerto. Por lo tanto en el Bhagavad-gītā se afirma que: janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ: (BG 4.9) "Cualquier persona inteligente que simplemente puede entender, cómo tomo nacimiento y cómo trabajo," janma karma... Ahora, observa esta palabra janma, nacimiento; y karma, trabajo. Nunca dice janma mṛtyu. Mṛtyu significa muerte. Todo lo que nace, que tiene una muerte también. Cualquier cosa. No tenemos ninguna experiencia algo que nace y no muere. Este cuerpo nace; por lo tanto, morirá. La muerte nace con el nacimiento de mi cuerpo. Estoy aumentando mi edad, número de años de mi edad, significa que me estoy muriendo. Pero en este verso del Bhagavad-gītā, Kṛṣṇa dice janma karma, pero nunca dice "mi muerte." La muerte no puede tomar lugar. Dios es eterno. Tu también lo eres, también no mueres. Eso no lo sé. Yo simplemente cambió mi cuerpo. Así que esto debe ser entendido. La ciencia de conciencia de Kṛṣṇa es una gran ciencia. Se dice... No es algo nuevo, se afirma en el Bhagavad-gītā... La mayoría de ustedes, están bien familiarizados con el Bhagavad-gītā. En el Bhagavad-gītā, no se acepta que después de la muerte de este cuerpo... No exactamente muerte - después de la aniquilación, aparición o desaparición de este cuerpo, tu o yo no morimos. Na hanyate. Na hanyate significa "nunca muere" o "nunca se destruye" incluso después de la destrucción de este cuerpo. Esta es la posición.