ES/Prabhupada 0319 - Acepta a Dios, tu posición como el sirviente de Dios y servir a Dios: Difference between revisions

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Invitado (4): Así ¿dharma allí significa la fe religiosa o el deber?
Invitado (4): Así ¿dharma allí significa la fe religiosa o el deber?


Prabhupāda: No, dharma es deber, varṇāśrama-dharma. Eso también es renunciado. Eso significa que el único deber es volverse a la conciencia de Kṛṣṇa. Él dijo, sarva-dharmān parityajya. En el principio dijo que dharma-saṁsthāpanārthāya. Sí. Yuge yuge sambhavāmi. Ahora, El dijo que "aparezco para restablecer el principio de la religión." Así que en la última etapa dijo, sarva-dharmān parityajya. Eso significa que los así llamados dharmas, o religión, los cuales está sucediendo en el mundo, no son reales. Y por lo tanto el Bhāgavata dice, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]), que "Todo tipo de religión falsa se rechaza aquí." Religión falsa, ¿qué es eso? Falsa... Al igual que el oro. El oro es oro. Si el oro está en la mano de algunos hindúes, entonces será llamado ¿oro hindú? Del mismo modo, religión significa obediencia a Dios. Entonces, ¿dónde está la religión hindú? ¿Dónde está la religión cristiana? ¿Dónde está la religión musulmana? Dios está en todas partes, y tenemos el propósito de obedecer a Dios. Esa es una religión, la obediencia a Dios. ¿Por qué han fabricado esta religión hindú, la religión musulmana, la religión cristiana, esta religión, esa...? Por lo tanto son todas religiones falsas. Verdadera religión es obediencia... Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Al igual que la ley. Ley es hecha por el Estado. La ley no puede ser la ley hindú, la ley musulmana, la ley cristiana, esta ley, esa ley. Ley es para todos. La obediencia al Estado. Esa es la ley. Del mismo modo, religión significa obediencia a Dios. Entonces uno que no tiene la concepción de Dios, ni idea de Dios, ¿dónde está la religión? Eso es una religión falsa. Por lo tanto en el Bhāgavata encontrarás, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra: ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]) "Todo tipo de religión falsa es rechazada." Y Kṛṣṇa también dijo lo mismo, sarva-dharmān parityajya: ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) "Abandona toda esta religión falsa. Simplemente entrégate a Mí. Esa es la verdadera religión." ¿Cuál es el uso de religión especulada o falsa. Eso no es religión en absoluto. Al igual que la ley falsa. Ley no puede ser falsa. La ley es la ley, propuesta por el Estado. Del mismo modo, religión significa la orden dada por Dios. Eso es religión. Si sigues, entonces eres religioso. Si no sigues, entonces eres demonio. Hace las cosas muy simples. Entonces será atractivo para todos. Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es para hacer cosas muy simples. Acepta a Dios, acepta tu posición como sirviente de Dios y sirve a Dios. Eso es todo, tres palabras.
Prabhupāda: No, dharma es deber, varṇāśrama-dharma. Eso también es renunciado. Eso significa que el único deber es volverse a la conciencia de Kṛṣṇa. Él dijo, sarva-dharmān parityajya. En el principio dijo que dharma-saṁsthāpanārthāya. Sí. Yuge yuge sambhavāmi. Ahora, El dijo que "aparezco para restablecer el principio de la religión." Así que en la última etapa dijo, sarva-dharmān parityajya. Eso significa que los así llamados dharmas, o religión, los cuales está sucediendo en el mundo, no son reales. Y por lo tanto el Bhāgavata dice, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[ES/SB 1.1.2|SB 1.1.2]]), que "Todo tipo de religión falsa se rechaza aquí." Religión falsa, ¿qué es eso? Falsa... Al igual que el oro. El oro es oro. Si el oro está en la mano de algunos hindúes, entonces será llamado ¿oro hindú? Del mismo modo, religión significa obediencia a Dios. Entonces, ¿dónde está la religión hindú? ¿Dónde está la religión cristiana? ¿Dónde está la religión musulmana? Dios está en todas partes, y tenemos el propósito de obedecer a Dios. Esa es una religión, la obediencia a Dios. ¿Por qué han fabricado esta religión hindú, la religión musulmana, la religión cristiana, esta religión, esa...? Por lo tanto son todas religiones falsas. Verdadera religión es obediencia... Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam ([[ES/SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Al igual que la ley. La ley es hecha por el Estado. La ley no puede ser la ley hindú, la ley musulmana, la ley cristiana, esta ley, esa ley. La ley es para todos. La obediencia al Estado. Esa es la ley. Del mismo modo, religión significa obediencia a Dios. Entonces uno que no tiene la concepción de Dios, ni idea de Dios, ¿dónde está la religión? Eso es una religión falsa. Por lo tanto en el Bhāgavata encontrarás, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra: ([[ES/SB 1.1.2|SB 1.1.2]]) "Todo tipo de religión falsa es rechazada." Y Kṛṣṇa también dijo lo mismo, sarva-dharmān parityajya: ([[ES/BG 18.66|BG 18.66]]) "Abandona toda esta religión falsa. Simplemente entrégate a Mí. Esa es la verdadera religión." ¿Cuál es el uso de religión especulada o falsa. Eso no es religión en absoluto. Al igual que la ley falsa. La ley no puede ser falsa. La ley es la ley, propuesta por el Estado. Del mismo modo, religión significa la orden dada por Dios. Eso es religión. Si sigues, entonces eres religioso. Si no sigues, entonces eres demonio. Hace las cosas muy simples. Entonces será atractivo para todos. Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es para hacer las cosas muy simples. Acepta a Dios, acepta tu posición como sirviente de Dios y sirve a Dios. Eso es todo, tres palabras.
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Room Conversation with Sanskrit Professor, other Guests and Disciples -- February 12, 1975, Mexico

Invitado (4): Así ¿dharma allí significa la fe religiosa o el deber?

Prabhupāda: No, dharma es deber, varṇāśrama-dharma. Eso también es renunciado. Eso significa que el único deber es volverse a la conciencia de Kṛṣṇa. Él dijo, sarva-dharmān parityajya. En el principio dijo que dharma-saṁsthāpanārthāya. Sí. Yuge yuge sambhavāmi. Ahora, El dijo que "aparezco para restablecer el principio de la religión." Así que en la última etapa dijo, sarva-dharmān parityajya. Eso significa que los así llamados dharmas, o religión, los cuales está sucediendo en el mundo, no son reales. Y por lo tanto el Bhāgavata dice, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2), que "Todo tipo de religión falsa se rechaza aquí." Religión falsa, ¿qué es eso? Falsa... Al igual que el oro. El oro es oro. Si el oro está en la mano de algunos hindúes, entonces será llamado ¿oro hindú? Del mismo modo, religión significa obediencia a Dios. Entonces, ¿dónde está la religión hindú? ¿Dónde está la religión cristiana? ¿Dónde está la religión musulmana? Dios está en todas partes, y tenemos el propósito de obedecer a Dios. Esa es una religión, la obediencia a Dios. ¿Por qué han fabricado esta religión hindú, la religión musulmana, la religión cristiana, esta religión, esa...? Por lo tanto son todas religiones falsas. Verdadera religión es obediencia... Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (SB 6.3.19). Al igual que la ley. La ley es hecha por el Estado. La ley no puede ser la ley hindú, la ley musulmana, la ley cristiana, esta ley, esa ley. La ley es para todos. La obediencia al Estado. Esa es la ley. Del mismo modo, religión significa obediencia a Dios. Entonces uno que no tiene la concepción de Dios, ni idea de Dios, ¿dónde está la religión? Eso es una religión falsa. Por lo tanto en el Bhāgavata encontrarás, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra: (SB 1.1.2) "Todo tipo de religión falsa es rechazada." Y Kṛṣṇa también dijo lo mismo, sarva-dharmān parityajya: (BG 18.66) "Abandona toda esta religión falsa. Simplemente entrégate a Mí. Esa es la verdadera religión." ¿Cuál es el uso de religión especulada o falsa. Eso no es religión en absoluto. Al igual que la ley falsa. La ley no puede ser falsa. La ley es la ley, propuesta por el Estado. Del mismo modo, religión significa la orden dada por Dios. Eso es religión. Si sigues, entonces eres religioso. Si no sigues, entonces eres demonio. Hace las cosas muy simples. Entonces será atractivo para todos. Así que este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es para hacer las cosas muy simples. Acepta a Dios, acepta tu posición como sirviente de Dios y sirve a Dios. Eso es todo, tres palabras.

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