ES/Prabhupada 0460 - Prahlada Maharaja no es devoto común; Él es un Nitya-Siddha: Difference between revisions
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Prahlāda Mahārāja... Hubo algo desacuerdo con el padre, pero él no era una persona común y corriente. Su padre podría... Era un hombre muy, muy grande, saben. Conquistó todo el universo. Él no era el hijo de un pobre hombre. Era el hijo de un hombre muy rico, Prahlāda Mahārāja. Y fue educado suficientemente por su padre. Por supuesto, para los cinco años. ''Janmaiśvarya-śruta-śrī''. Todo estaba allí, pero Prahlāda Mahārāja no dependía de sus circunstancias materiales. Él dependía de su profunda bienaventuranza trascendental, éxtasis del servicio devocional. Eso se busca. Así que esa etapa inmediatamente no podemos alcanzar. Él es un ''nitya-siddha''. Como iba a explicar, que cada vez que Kṛṣṇa desciende, Sus devotos ''nitya-siddha'', asociados, también vienen. ''Gaurāṅgera saṅgi-gaṇe, nitya-siddha boli māne, tara haya vrajabhūmi vāsa'', así, Narottama dāsa Ṭhākura... Al igual que, ''śrī kṛṣṇa caitanya prabhu nityānanda śrī advaita gadādhara śrīvasadi gaura bhakta vṛnda''. Estos asociados de Caitanya Mahāprabhu, son ''nitya-siddha''. No pueden pasar por alto ninguno de ellos e imaginar, que: “me limitaré a adorar…”. (cortado) | |||
Kṛṣṇa ha aparecido | Kṛṣṇa ha aparecido. Panca-tattva. Kṛṣṇa es ''īśa'', y Nityānanda Prabhu, Él es ''prakāśa'', la primera expansión de Dios. Dios tiene muchas expansiones. ''Advaita acyuta anādi ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣam'' (BS 5.33). Él tiene miles y miles. La primera expansión es Baladeva-tattva, Nityānanda; y Su encarnación, Advaita; y Su potencia espiritual, Gadādhara; y Su potencia marginal, Śrīvāsa. Caitanya Mahāprabhu ha aparecido con el ''pañca..., pañca-tattvātmakam''. No se puede negligenciar nada. Si piensan que: “me limitaré a adorar...”. oh, esto es una gran ofensa, “...Caitanya Mahāprabhu o únicamente Caitanya-Nityānanda”. No. Deben adorar al Pañca-tattva, ''pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇam'', en su totalidad. Del mismo modo, el ''mahā-mantra'' Hare Kṛṣṇa, dieciséis nombres, Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare, (devotos cantan) Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. No se puede mezclar. Deben hacerlo conforme al ''śāstra. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ'' ([[ES/CC Madhya 17.186|CC Madhya 17.186]]). Si se desvían del ''śāstra'', entonces nunca tendrán éxito. | ||
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:na sukhaṁ na parāṁ gatim | :''na sukhaṁ na parāṁ gatim'' | ||
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Si quieren acercarse al mismo nivel de Prahlāda Mahārāja, no lo deberíamos imitar inmediatamente. Debemos seguir el ''sādhana-bhakti, sādhana-bhakti'', por lo general; y ''kṛpa-siddha'', eso es especial. Eso es incalculable. Si Kṛṣṇa quiere, Él puede hacer de inmediato a alguien muy importante. Eso es ''kṛpa-siddha''. Hay tres clases de devotos: ''nitya-siddha'' y ''sādhana-siddha'' y ''kṛpa-siddha''. Prahlāda Mahārāja es un ''nitya-siddha''. Él no es un ''sādhana-siddha'' común o... Por supuesto, en última instancia, no hay ninguna diferencia, ya sea ''sādhana-siddha'' o ''kṛpa-siddha'' o ''nitya-siddha'', pero siempre deberíamos recordar que Prahlāda Mahārāja no es un devoto común; él es un ''nitya-siddha''. Por lo tanto, inmediatamente desarrolló los síntomas trascendentales, ''aṣṭa-siddhi. Aṣṭa-siddhi'', lo han leído en ''El Néctar de la Devoción''. El éxtasis, ''ekāgra-manasā. Ekāgra-manasā'', “con plena atención”. Para nosotros, lograr esa plena atención puede tardar cientos y miles de años, plena atención. Pero para Prahlāda Mahārāja -inmediatamente. Inmediatamente, un niño de cinco años de edad, porque él es un ''nitya-siddha''. Siempre deberíamos recordar que no podemos imitar. “Ahora, Prahlāda Mahārāja tiene inmediatamente ''ekāgra-manasā'', y yo me volveré también”. No. Eso no es posible. Puede ser posible, pero ese no es el camino. | |||
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Extracto clase SB 7.9.7 -- Mayapur, 27 febrero 1977
Prahlāda Mahārāja... Hubo algo desacuerdo con el padre, pero él no era una persona común y corriente. Su padre podría... Era un hombre muy, muy grande, saben. Conquistó todo el universo. Él no era el hijo de un pobre hombre. Era el hijo de un hombre muy rico, Prahlāda Mahārāja. Y fue educado suficientemente por su padre. Por supuesto, para los cinco años. Janmaiśvarya-śruta-śrī. Todo estaba allí, pero Prahlāda Mahārāja no dependía de sus circunstancias materiales. Él dependía de su profunda bienaventuranza trascendental, éxtasis del servicio devocional. Eso se busca. Así que esa etapa inmediatamente no podemos alcanzar. Él es un nitya-siddha. Como iba a explicar, que cada vez que Kṛṣṇa desciende, Sus devotos nitya-siddha, asociados, también vienen. Gaurāṅgera saṅgi-gaṇe, nitya-siddha boli māne, tara haya vrajabhūmi vāsa, así, Narottama dāsa Ṭhākura... Al igual que, śrī kṛṣṇa caitanya prabhu nityānanda śrī advaita gadādhara śrīvasadi gaura bhakta vṛnda. Estos asociados de Caitanya Mahāprabhu, son nitya-siddha. No pueden pasar por alto ninguno de ellos e imaginar, que: “me limitaré a adorar…”. (cortado)
Kṛṣṇa ha aparecido. Panca-tattva. Kṛṣṇa es īśa, y Nityānanda Prabhu, Él es prakāśa, la primera expansión de Dios. Dios tiene muchas expansiones. Advaita acyuta anādi ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣam (BS 5.33). Él tiene miles y miles. La primera expansión es Baladeva-tattva, Nityānanda; y Su encarnación, Advaita; y Su potencia espiritual, Gadādhara; y Su potencia marginal, Śrīvāsa. Caitanya Mahāprabhu ha aparecido con el pañca..., pañca-tattvātmakam. No se puede negligenciar nada. Si piensan que: “me limitaré a adorar...”. oh, esto es una gran ofensa, “...Caitanya Mahāprabhu o únicamente Caitanya-Nityānanda”. No. Deben adorar al Pañca-tattva, pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇam, en su totalidad. Del mismo modo, el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, dieciséis nombres, Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare, (devotos cantan) Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. No se puede mezclar. Deben hacerlo conforme al śāstra. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ (CC Madhya 17.186). Si se desvían del śāstra, entonces nunca tendrán éxito.
- yaḥ śāstra vidhim utsṛjya
- vartate kāma-kārataḥ
- na siddhim avāpnoti
- na sukhaṁ na parāṁ gatim
- (BG 16.23)
Si quieren acercarse al mismo nivel de Prahlāda Mahārāja, no lo deberíamos imitar inmediatamente. Debemos seguir el sādhana-bhakti, sādhana-bhakti, por lo general; y kṛpa-siddha, eso es especial. Eso es incalculable. Si Kṛṣṇa quiere, Él puede hacer de inmediato a alguien muy importante. Eso es kṛpa-siddha. Hay tres clases de devotos: nitya-siddha y sādhana-siddha y kṛpa-siddha. Prahlāda Mahārāja es un nitya-siddha. Él no es un sādhana-siddha común o... Por supuesto, en última instancia, no hay ninguna diferencia, ya sea sādhana-siddha o kṛpa-siddha o nitya-siddha, pero siempre deberíamos recordar que Prahlāda Mahārāja no es un devoto común; él es un nitya-siddha. Por lo tanto, inmediatamente desarrolló los síntomas trascendentales, aṣṭa-siddhi. Aṣṭa-siddhi, lo han leído en El Néctar de la Devoción. El éxtasis, ekāgra-manasā. Ekāgra-manasā, “con plena atención”. Para nosotros, lograr esa plena atención puede tardar cientos y miles de años, plena atención. Pero para Prahlāda Mahārāja -inmediatamente. Inmediatamente, un niño de cinco años de edad, porque él es un nitya-siddha. Siempre deberíamos recordar que no podemos imitar. “Ahora, Prahlāda Mahārāja tiene inmediatamente ekāgra-manasā, y yo me volveré también”. No. Eso no es posible. Puede ser posible, pero ese no es el camino.