ES/Prabhupada 0460 - Prahlada Maharaja no es devoto común; Él es un Nitya-Siddha
Lecture on SB 7.9.7 -- Mayapur, February 27, 1977
Así Prahlāda Mahārāja... Hubo algo desacuerdo con el padre, pero él no era una persona común y corriente. Su padre podría... Era un hombre muy, muy grande, sabes. Conquistó todo el universo. Así que él no era el hijo de un pobre hombre. Era el hijo de un hombre muy rico, Prahlāda Mahārāja. Y fue educado suficientemente por su padre. Por supuesto, para los cinco años. Así que janmaiśvarya-śruta-śrī. Todo estaba allí, pero Prahlāda Mahārāja no dependía de sus circunstancias materiales. Él dependía de su profunda bienaventuranza trascendental, éxtasis del servicio devocional. Eso se busca. Así que esa etapa inmediatamente no podemos alcanzar. Él es un nitya-siddha. Como iba a explicar, que cada vez que Kṛṣṇa desciende, Sus devotos nitya-siddha, asociados, también vienen. Así que gaurāṅgera saṅgi-gaṇe, nitya-siddha boli māne, tara haya vrajabhūmi vāsa, así, Narottama dāsa Ṭhākura... Al igual que, śrī kṛṣṇa caitanya prabhu nityānanda śrī advaita gadādhara śrīvasadi gaura bhakta vṛnda. Así que estos asociados de Caitanya Mahāprabhu, son nitya-siddha. No puedes pasar por alto ninguno de ellos e imaginar, que "me limitaré a adorar..." (corte)
Kṛṣṇa ha aparecido - Panca-tattva. Kṛṣṇa es īśa, y Nityānanda Prabhu, Él es prakāśa, la primera expansión de Dios. Dios tiene muchas expansiones. Advaita acyuta anādi ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣam (Bs. 5.33). Él tiene miles y miles. Así que la primera expansión es Baladeva-tattva, Nityānanda; y Su encarnación, Advaita; y Su potencia espiritual, Gadādhara; y Su potencia marginal, Śrīvāsa. Así que Caitanya Mahāprabhu ha aparecido con el pañca..., pañca-tattvātmakam. No se puede negligenciar nada. Si piensas que "me limitaré a adorar..." oh, esto es una gran ofensa, "...Caitanya Mahāprabhu o únicamente Caitanya-Nityānanda" No. Debes adorar al Pañca-tattva, pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇam, en su totalidad. Del mismo modo, el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, dieciséis nombres, Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare, (devotos cantan) Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Así que no se puede mezclar. Debes hacerlo conforme a la śāstra. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ (CC Madhya 17.186). Si te desvías de la śāstra, entonces nunca tendrás éxito.
- yaḥ śāstra vidhim utsṛjya
- vartate kāma-kārataḥ
- na siddhim avāpnoti
- na sukhaṁ na parāṁ gatim
- (BG 16.23)
Así que si quieres acercarte al mismo nivel de Prahlāda Mahārāja, no lo deberíamos imitar inmediatamente. Debemos seguir el sādhana-bhakti, sādhana-bhakti, por lo general; y Kṛpa-siddha, eso es especial. Eso es incalculable. Si Kṛṣṇa quiere, Él puede hacer de inmediato a alguien muy importante. Eso es Kṛpa-siddha. Así que hay tres clases de devotos: nitya-siddha y sādhana-siddha y Kṛpa-siddha. Prahlāda Mahārāja es un nitya-siddha. Él no es un sādhana-siddha común o... Por supuesto, en última instancia, no hay ninguna diferencia, ya sea sādhana-siddha o Kṛpa-siddha o nitya-siddha, pero siempre deberíamos recordar que Prahlāda Mahārāja no es un devoto común; él es un nitya-siddha. Por lo tanto inmediatamente desarrolló los síntomas trascendentales, aṣṭa-siddhi. Aṣṭa-siddhi, lo has leído en El Néctar de la Devoción. Así que el éxtasis, ekāgra-manasā. Ekāgra-manasā, "con plena atención." Para nosotros, lograr esa plena atención puede tardar cientos y miles de años, plena atención. Pero para Prahlāda Mahārāja - inmediatamente. Inmediatamente, un niño de cinco años de edad, porque él es un nitya-siddha. Siempre deberíamos recordar que no podemos imitar. "Ahora, Prahlāda Mahārāja tiene inmediatamente ekāgra-manasā, y yo me volveré también." No. Eso no es posible. Puede ser posible, pero ese no es el camino.