ES/Prabhupada 0966 - Uno puede ver a Dios cuando los ojos están ungidos con el ungüento de bhakti: Difference between revisions

 
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Por lo tanto, este sistema de yoga, bhakti-yoga, cómo aumentar el apego por Kṛṣṇa, está siendo impartido por nuestro movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ ([[Vanisource:BG 7.1|BG 7.1]]). En este sentido, uno tiene que aprender este sistema de yoga de Kṛṣṇa directamente o de su representante. Ese es el significado de mad-āśraya. Hay que tomar refugio...  
Por lo tanto, este sistema de yoga, bhakti-yoga, cómo aumentar el apego por Kṛṣṇa, está siendo impartido por nuestro movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ ([[ES/BG 7.1|BG 7.1]]). En este sentido, uno tiene que aprender este sistema de yoga de Kṛṣṇa directamente o de su representante. Ese es el significado de mad-āśraya. Hay que tomar refugio...  


Así que en el momento actual, no es posible refugiarse en Kṛṣṇa directamente, por lo tanto, uno tiene que tomar refugio de su representante genuino. Hay cuatro grupos o sampradāyas que son Vaiṣṇavas. La Brahmā-sampradāya, Rudra-sampradāya, Śrī-sampradāya, y Kumāra-sampradāya. Así que uno tiene que tomar refugio en cualquiera de estas sampradāyas, la sucesión discipular, y luego aprender el sistema de bhakti-yoga de ella. Entonces él lo entenderá, o verá a Dios. Ver a Dios no es ver exactamente con los ojos. Otro nombre de Dios es Anubhāva, realización. Revelación. Realización. Así que eso se quiere. Esa revelación es hecha por el propio Kṛṣṇa al devoto de buena fe. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.136|CC Madhya 17.136]]). Kṛṣṇa, Dios se revela. Al igual que no puedes ver el sol en la oscuridad de la noche. El sol está allí en el cielo, pero de una manera u otra, cuando tu planeta está en el otro lado, y hay oscuridad, no puedes ver el sol. No es que el sol no está ahí, pero no lo puedes ver. Del mismo modo, Kṛṣṇa siempre está presente ante nosotros, pero nosotros no lo podemos ver. Al igual que Kṛṣṇa cuando estuvo presente personalmente, habían... había tantos cientos y millones de hombres en la superficie del globo, sólo pocos podían verlo, que Él era la Suprema Personalidad de Dios. Así que incluso Dios, la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa viene delante de alguien; no es posible verlo. El proceso de ver es diferente. Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena (Bs 5.38). Uno puede ver cuando los ojos están ungidos con el ungüento del bhakti. Los ojos son limpiados para ver a Dios. Eso es revelación.
Así que en el momento actual, no es posible refugiarse en Kṛṣṇa directamente, por lo tanto, uno tiene que tomar refugio de su representante genuino. Hay cuatro grupos o sampradāyas que son Vaiṣṇavas. La Brahmā-sampradāya, Rudra-sampradāya, Śrī-sampradāya, y Kumāra-sampradāya. Así que uno tiene que tomar refugio en cualquiera de estas sampradāyas, la sucesión discipular, y luego aprender el sistema de bhakti-yoga de ella. Entonces él lo entenderá, o verá a Dios. Ver a Dios no es ver exactamente con los ojos. Otro nombre de Dios es Anubhāva, realización. Revelación. Realización. Así que eso se quiere. Esa revelación es hecha por el propio Kṛṣṇa al devoto de buena fe. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.136|CC Madhya 17.136]]). Kṛṣṇa, Dios se revela. Al igual que no puedes ver el sol en la oscuridad de la noche. El sol está allí en el cielo, pero de una manera u otra, cuando tu planeta está en el otro lado, y hay oscuridad, no puedes ver el sol. No es que el sol no está ahí, pero no lo puedes ver. Del mismo modo, Kṛṣṇa siempre está presente ante nosotros, pero nosotros no lo podemos ver. Al igual que Kṛṣṇa cuando estuvo presente personalmente, habían... había tantos cientos y millones de hombres en la superficie del globo, sólo pocos podían verlo, que Él era la Suprema Personalidad de Dios. Así que incluso Dios, la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa viene delante de alguien; no es posible verlo. El proceso de ver es diferente. Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena (Bs 5.38). Uno puede ver cuando los ojos están ungidos con el ungüento del bhakti. Los ojos son limpiados para ver a Dios. Eso es revelación.
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Latest revision as of 18:04, 3 October 2018



720527 - Lecture BG The Yoga System - Los Angeles

Por lo tanto, este sistema de yoga, bhakti-yoga, cómo aumentar el apego por Kṛṣṇa, está siendo impartido por nuestro movimiento de conciencia de Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ (BG 7.1). En este sentido, uno tiene que aprender este sistema de yoga de Kṛṣṇa directamente o de su representante. Ese es el significado de mad-āśraya. Hay que tomar refugio...

Así que en el momento actual, no es posible refugiarse en Kṛṣṇa directamente, por lo tanto, uno tiene que tomar refugio de su representante genuino. Hay cuatro grupos o sampradāyas que son Vaiṣṇavas. La Brahmā-sampradāya, Rudra-sampradāya, Śrī-sampradāya, y Kumāra-sampradāya. Así que uno tiene que tomar refugio en cualquiera de estas sampradāyas, la sucesión discipular, y luego aprender el sistema de bhakti-yoga de ella. Entonces él lo entenderá, o verá a Dios. Ver a Dios no es ver exactamente con los ojos. Otro nombre de Dios es Anubhāva, realización. Revelación. Realización. Así que eso se quiere. Esa revelación es hecha por el propio Kṛṣṇa al devoto de buena fe. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (CC Madhya 17.136). Kṛṣṇa, Dios se revela. Al igual que no puedes ver el sol en la oscuridad de la noche. El sol está allí en el cielo, pero de una manera u otra, cuando tu planeta está en el otro lado, y hay oscuridad, no puedes ver el sol. No es que el sol no está ahí, pero no lo puedes ver. Del mismo modo, Kṛṣṇa siempre está presente ante nosotros, pero nosotros no lo podemos ver. Al igual que Kṛṣṇa cuando estuvo presente personalmente, habían... había tantos cientos y millones de hombres en la superficie del globo, sólo pocos podían verlo, que Él era la Suprema Personalidad de Dios. Así que incluso Dios, la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa viene delante de alguien; no es posible verlo. El proceso de ver es diferente. Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena (Bs 5.38). Uno puede ver cuando los ojos están ungidos con el ungüento del bhakti. Los ojos son limpiados para ver a Dios. Eso es revelación.