FA/Prabhupada 0003 - مرد نیز زن است: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:FA-Quotes - 1975 Category:FA-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam Category:FA-Quotes - in India Category:FA-Quotes - in Ind...") |
Nityangidd (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | <!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | ||
[[Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos]] | |||
[[Category:Prabhupada 0003 - in all Languages]] | |||
[[Category:FA-Quotes - 1975]] | [[Category:FA-Quotes - 1975]] | ||
[[Category:FA-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]] | [[Category:FA-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]] | ||
[[Category:FA-Quotes - in India]] | [[Category:FA-Quotes - in India]] | ||
[[Category:FA-Quotes - in India, Vrndavana]] | [[Category:FA-Quotes - in India, Vrndavana]] | ||
[[Category: | [[Category:First 11 Pages in all Languages]] | ||
[[Category:Persian (Farsi) Language]] | [[Category:Persian (Farsi) Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0002 - تمدّن دیوانگان|0002|FA/Prabhupada 0004 - به هر چیز بی معنایی تسلیم نشوید|0004}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 14: | Line 18: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|DjD4STWpc2w|Man Is Also Woman - Prabhupāda 0003}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750901SB.VRN_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 33: | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
شريماد بهاگاواتام كنتوي ٦، فصل اول آيه ٦٤: | شريماد بهاگاواتام كنتوي ٦، فصل اول آيه ٦٤: | ||
| Line 36: | Line 41: | ||
اين است دنياي مادي. | اين است دنياي مادي. | ||
و چون من، شما و همگي ما شهوت ران هستيم، | و چون من، شما و همگي ما شهوت ران هستيم، | ||
به محض | به محض اين كه خواسته هاي من و شما ارضاء نشود، | ||
شما دشمن من مي شويد و من دشمن شما. | شما دشمن من مي شويد و من دشمن شما. | ||
من نمي توانم ببينم كه شما | من نمي توانم ببينم كه شما اين قدر خوب داريد پيشرفت مي كنيد. | ||
شما نمي توانيد ببينيد كه من دارم خيلي خوب پيشرفت مي كنم. | شما نمي توانيد ببينيد كه من دارم خيلي خوب پيشرفت مي كنم. | ||
اين است دنياي مادي، حسادت، اميال شهواني، "كاما، كرودها، لوبها، موها، ماتساريا". | اين است دنياي مادي، حسادت، اميال شهواني، "كاما، كرودها، لوبها، موها، ماتساريا". | ||
اين پايه و اساس دنياي مادي است. | اين پايه و اساس دنياي مادي است. | ||
بنابراين او تبديل به ..... | بنابراين او تبديل به ..... | ||
آموزش او | آموزش او اين چنين بود كه در اثر آن برهمن شود، شاما، داما، ولي به علت دلبستگي | ||
به يك زن، مسيرش متوقف شد. | به يك زن، مسيرش متوقف شد. | ||
بنابراين با توجه به تمدن ودايي، زن به عنوان مشكلي بر سر راه معنويت در نظر گرفته | بنابراين با توجه به تمدن ودايي، زن به عنوان مشكلي بر سر راه معنويت در نظر گرفته می شود. | ||
تمام پایه و اساس تمدن اين است كه چگونه از زن اجتناب كنند | تمام پایه و اساس تمدن اين است كه چگونه از زن اجتناب كنند | ||
شما فكر نکنید كه فقط زن، زن است. | شما فكر نکنید كه فقط زن، زن است. | ||
| Line 53: | Line 58: | ||
زن به معني لذت دهنده است و مرد لذت برنده | زن به معني لذت دهنده است و مرد لذت برنده | ||
بنابراين، اين حس است كه مورد سرزنش مي باشد | بنابراين، اين حس است كه مورد سرزنش مي باشد | ||
اگر من زني را براي لذت بردن ببينم، | اگر من زني را براي لذت بردن ببينم، درآن صورت من مرد هستم. | ||
واگر يك زن هم مردي را براي لذت ببيند، او نيز مرد به حساب مي آيد. | واگر يك زن هم مردي را براي لذت ببيند، او نيز مرد به حساب مي آيد. | ||
زن به معني لذت دهنده است و مرد لذت برنده | زن به معني لذت دهنده است و مرد لذت برنده | ||
بنابراين هركس كه احساس لذت بردن درش باشد، مرد به حساب مي آيد. | بنابراين هركس كه احساس لذت بردن درش باشد، مرد به حساب مي آيد. | ||
بنابراين در | بنابراين در اين جا هر دو جنسيت به منظور .... | ||
همه در حال برنامه ريزي اين هستند كه «من چطور لذت ببرم؟» | همه در حال برنامه ريزي اين هستند كه «من چطور لذت ببرم؟» | ||
بنابراين به طور تصنعي او "پوروشاست." | بنابراين به طور تصنعي او "پوروشاست." | ||
Latest revision as of 09:38, 22 December 2018
Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975
شريماد بهاگاواتام كنتوي ٦، فصل اول آيه ٦٤: پس از ديدن آن زن، او ٢٤ ساعت به موضوع خواسته ي شهواني فكر مي كرد، همانطور كه در ب. گ. فصل ٧ آيه ٢٠ آمده است: زمانيكه فردي دچار شهوت مي گردد، تمام شعورش را از دست مي دهد. تمام جهان با توجه به اين اميال شهواني پيش مي رود. اين است دنياي مادي. و چون من، شما و همگي ما شهوت ران هستيم، به محض اين كه خواسته هاي من و شما ارضاء نشود، شما دشمن من مي شويد و من دشمن شما. من نمي توانم ببينم كه شما اين قدر خوب داريد پيشرفت مي كنيد.
شما نمي توانيد ببينيد كه من دارم خيلي خوب پيشرفت مي كنم. اين است دنياي مادي، حسادت، اميال شهواني، "كاما، كرودها، لوبها، موها، ماتساريا". اين پايه و اساس دنياي مادي است. بنابراين او تبديل به ..... آموزش او اين چنين بود كه در اثر آن برهمن شود، شاما، داما، ولي به علت دلبستگي به يك زن، مسيرش متوقف شد.
بنابراين با توجه به تمدن ودايي، زن به عنوان مشكلي بر سر راه معنويت در نظر گرفته می شود.
تمام پایه و اساس تمدن اين است كه چگونه از زن اجتناب كنند شما فكر نکنید كه فقط زن، زن است. مرد نيز زن است. فكر نكنيد كه زنها مورد سرزنشند و مردها نه زن به معني لذت دهنده است و مرد لذت برنده بنابراين، اين حس است كه مورد سرزنش مي باشد اگر من زني را براي لذت بردن ببينم، درآن صورت من مرد هستم. واگر يك زن هم مردي را براي لذت ببيند، او نيز مرد به حساب مي آيد. زن به معني لذت دهنده است و مرد لذت برنده بنابراين هركس كه احساس لذت بردن درش باشد، مرد به حساب مي آيد. بنابراين در اين جا هر دو جنسيت به منظور .... همه در حال برنامه ريزي اين هستند كه «من چطور لذت ببرم؟» بنابراين به طور تصنعي او "پوروشاست." وگرنه در حقيقت همه ما پراكريتي هستيم، جيوا( روح فردي)؛ چه زن چه مرد. اين (بدن) فقط لباس بيروني ماست.