FA/Prabhupada 0582 - کریشنا میان قلب نشسته است: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos Category:Prabhupada 0582 - in all Languages Category:FA-Quotes - 1973 Category:FA-Qu...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:FA-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:FA-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0581 - مشغولیت در خدمت به کریشنا، یافتن دلگرمی جدید|0581|FA/Prabhupada 0583 - همه چیز در بهاگاواد گیتا وجود دارد|0583}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 12: | Line 15: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|u7enzNykuMA|کریشنا میان قلب نشسته است - Prabhupāda 0582}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730826BG-LON_clip04.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 28: | Line 33: | ||
پس آزمون در دستهاى ماست اگر در حين مانگالا- آراتى، احساس تنبلى كنيد، به اين معنيه كه من هنوز پيشرفت روحانى نكرده م و اگر احساس اشتياق كنيد،" الان زمان مانگالا-آراتيه، بذار بلند بشم و انجامش بدم"، اونوقت اين روحانيه. هركسى ميتونه آزمايش كنه همونطور كه در شريماد بهاواگاتام، كنتوى ١١، فصل ٢، آيه ى ٤٢، گفته شده. بهاكتى يعنى روحانى پس به محض اينكه توسط روح متعال لمس بشيد، هيج لذت ديگه اى در اين دنياى مادى نمى بريد پس، كريشنا اينجاست. كريشنا هم درون قلب ما نشسته، و من هم درون قلب نشسته م، درست مثل دوتا دوست روى يك ميله اين هم در اوپانيشاد توضيح داده شده اونها برابر و همسان در يك سطح نشسته ند " نيماگ ناها". پرنده اى كه داره ميوه ى درخت رو ميخوره، يا جيوا، موجود زنده، در حال انجام فعاليتهاى ثمربخش خودشه در بهاگاواد گيتا، فصل ١٣، آيه ى ٣، توضيح داده شده مالك و مستأجر. من مستأجر اين بدنم، و مالك، كريشناست بنابراين نام ديگر كريشنا هريشى كشا ست. هريشى كشا خوب او واقعاً مالك دست، پا، چشمها و همه چيز منه، همه ى حواسم من فقط مستأجرم. مالك نيستم. ولى اين رو فراموش كرديم درست مثل اينكه در يك آپارتمان اجاره اى، شما مستأجريد به شما اجازه داده ميشه كه اتاق رو اشغال كنيد. مالك نيستيد ولى اگر فكر كنيد كه مالك هستيد، فوراً بطور اشتباهى راهنمايى ميشيد پس بگيرش، اين بدن يا اين كشور يا ملت يا دنيا يا جهان، هيچ چيز متعلق به شما نيست مالك، كريشناست. خداوند تمام سيارات و فرشتگان كريشنا مى فرمايد،" من مالك هستم" خوب اشتباه اينه كه ما، مالك رو نمى شناسيم، و ما هستيم، اگرچه اشغالش كرديم، از تصرف مون درست استفاده نمى كنيم اين موقعيت ماديه. نامناسب به عبارت ديگه، راهنمايى وجود داره، راهنما اونجا نشسته. او هميشه داره به ما كمك ميكنه ولى بيمارى اينه كه ما ادعا مى كنيم كه مالكيم و مى خوام براساس هوى و هوسم عمل كنم، و اين موقعيت ماديه شغل من كار كردن براى مالكه، نه براى خودم بنابراين، موقعيت من اينه... كريشنا من رو خلق كرده، خلق نكرده، بلكه همراه با كريشنا ما همه اونجا هستيم ولى ما خادمين جاودانيم. درست مثل اينكه همراه بدن، انگشت هم متولد ميشه انگشت بطور متفاوت متولد نميشه. وقتى من بدنيا اومدم، انگشتهام هم بدنيا اومدند مشابهاً، وقتى كريشنا وجود داشت، كريشنا هرگز متولد نشده. پس ما هم هرگز متولد نشديم همونطور كه در گيتا، فصل ٢، آيه ى ٢٠، گفته شده. فلسفه ى بسيار ساده چون ما جزء و ذره اى از كريشنا هستيم. اگر كريشنا زاده شده، اونوقت من هم زاده شده م اگر كريشنا زاده نشده، اونوقت من هم متولد نشدم. كريشنا" آجا" ست، بنابراين ما هم " آجا"ييم كريشنا تغيير ناپذير و فنا ناشدنيه ما هم تغيير ناپذيريم، چون جزء و ذره اى از خداونديم پس چرا جزء و ذره ها وجود دارند؟ چرا دست من وجود داره؟ چون من بهش نياز دارم به كمك دستم نياز دارم، به كمك انگشتهام نياز دارم. اين لازمه نادانها ميگن،" چرا خداوند ما رو خلق كرده؟" احمقها، اين لازمه چون اون خداست، خدمت ما رو مى خواد. درست مثل يك مرد بزرگ، كه خدمتكارهاى زيادى داره اگر بعضى نادانها مى پرسند،" چرا اين همه خدمتكار نگه ميداريد؟" و" چون من مرد بزرگى هستم، ميخوام!" فلسفه ى ساده مشابهاً، اگر خداوند مرجع متعاله، پس بايستى دستيارهاى زيادى داشته باشه. در غير اينصورت، چطور مديريت ميكنه؟ | پس آزمون در دستهاى ماست اگر در حين مانگالا- آراتى، احساس تنبلى كنيد، به اين معنيه كه من هنوز پيشرفت روحانى نكرده م و اگر احساس اشتياق كنيد،" الان زمان مانگالا-آراتيه، بذار بلند بشم و انجامش بدم"، اونوقت اين روحانيه. هركسى ميتونه آزمايش كنه همونطور كه در شريماد بهاواگاتام، كنتوى ١١، فصل ٢، آيه ى ٤٢، گفته شده. بهاكتى يعنى روحانى پس به محض اينكه توسط روح متعال لمس بشيد، هيج لذت ديگه اى در اين دنياى مادى نمى بريد پس، كريشنا اينجاست. كريشنا هم درون قلب ما نشسته، و من هم درون قلب نشسته م، درست مثل دوتا دوست روى يك ميله اين هم در اوپانيشاد توضيح داده شده اونها برابر و همسان در يك سطح نشسته ند " نيماگ ناها". پرنده اى كه داره ميوه ى درخت رو ميخوره، يا جيوا، موجود زنده، در حال انجام فعاليتهاى ثمربخش خودشه در بهاگاواد گيتا، فصل ١٣، آيه ى ٣، توضيح داده شده مالك و مستأجر. من مستأجر اين بدنم، و مالك، كريشناست بنابراين نام ديگر كريشنا هريشى كشا ست. هريشى كشا خوب او واقعاً مالك دست، پا، چشمها و همه چيز منه، همه ى حواسم من فقط مستأجرم. مالك نيستم. ولى اين رو فراموش كرديم درست مثل اينكه در يك آپارتمان اجاره اى، شما مستأجريد به شما اجازه داده ميشه كه اتاق رو اشغال كنيد. مالك نيستيد ولى اگر فكر كنيد كه مالك هستيد، فوراً بطور اشتباهى راهنمايى ميشيد پس بگيرش، اين بدن يا اين كشور يا ملت يا دنيا يا جهان، هيچ چيز متعلق به شما نيست مالك، كريشناست. خداوند تمام سيارات و فرشتگان كريشنا مى فرمايد،" من مالك هستم" خوب اشتباه اينه كه ما، مالك رو نمى شناسيم، و ما هستيم، اگرچه اشغالش كرديم، از تصرف مون درست استفاده نمى كنيم اين موقعيت ماديه. نامناسب به عبارت ديگه، راهنمايى وجود داره، راهنما اونجا نشسته. او هميشه داره به ما كمك ميكنه ولى بيمارى اينه كه ما ادعا مى كنيم كه مالكيم و مى خوام براساس هوى و هوسم عمل كنم، و اين موقعيت ماديه شغل من كار كردن براى مالكه، نه براى خودم بنابراين، موقعيت من اينه... كريشنا من رو خلق كرده، خلق نكرده، بلكه همراه با كريشنا ما همه اونجا هستيم ولى ما خادمين جاودانيم. درست مثل اينكه همراه بدن، انگشت هم متولد ميشه انگشت بطور متفاوت متولد نميشه. وقتى من بدنيا اومدم، انگشتهام هم بدنيا اومدند مشابهاً، وقتى كريشنا وجود داشت، كريشنا هرگز متولد نشده. پس ما هم هرگز متولد نشديم همونطور كه در گيتا، فصل ٢، آيه ى ٢٠، گفته شده. فلسفه ى بسيار ساده چون ما جزء و ذره اى از كريشنا هستيم. اگر كريشنا زاده شده، اونوقت من هم زاده شده م اگر كريشنا زاده نشده، اونوقت من هم متولد نشدم. كريشنا" آجا" ست، بنابراين ما هم " آجا"ييم كريشنا تغيير ناپذير و فنا ناشدنيه ما هم تغيير ناپذيريم، چون جزء و ذره اى از خداونديم پس چرا جزء و ذره ها وجود دارند؟ چرا دست من وجود داره؟ چون من بهش نياز دارم به كمك دستم نياز دارم، به كمك انگشتهام نياز دارم. اين لازمه نادانها ميگن،" چرا خداوند ما رو خلق كرده؟" احمقها، اين لازمه چون اون خداست، خدمت ما رو مى خواد. درست مثل يك مرد بزرگ، كه خدمتكارهاى زيادى داره اگر بعضى نادانها مى پرسند،" چرا اين همه خدمتكار نگه ميداريد؟" و" چون من مرد بزرگى هستم، ميخوام!" فلسفه ى ساده مشابهاً، اگر خداوند مرجع متعاله، پس بايستى دستيارهاى زيادى داشته باشه. در غير اينصورت، چطور مديريت ميكنه؟ | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | |||
Latest revision as of 22:15, 10 October 2018
Lecture on BG 2.21-22 -- London, August 26, 1973
پس آزمون در دستهاى ماست اگر در حين مانگالا- آراتى، احساس تنبلى كنيد، به اين معنيه كه من هنوز پيشرفت روحانى نكرده م و اگر احساس اشتياق كنيد،" الان زمان مانگالا-آراتيه، بذار بلند بشم و انجامش بدم"، اونوقت اين روحانيه. هركسى ميتونه آزمايش كنه همونطور كه در شريماد بهاواگاتام، كنتوى ١١، فصل ٢، آيه ى ٤٢، گفته شده. بهاكتى يعنى روحانى پس به محض اينكه توسط روح متعال لمس بشيد، هيج لذت ديگه اى در اين دنياى مادى نمى بريد پس، كريشنا اينجاست. كريشنا هم درون قلب ما نشسته، و من هم درون قلب نشسته م، درست مثل دوتا دوست روى يك ميله اين هم در اوپانيشاد توضيح داده شده اونها برابر و همسان در يك سطح نشسته ند " نيماگ ناها". پرنده اى كه داره ميوه ى درخت رو ميخوره، يا جيوا، موجود زنده، در حال انجام فعاليتهاى ثمربخش خودشه در بهاگاواد گيتا، فصل ١٣، آيه ى ٣، توضيح داده شده مالك و مستأجر. من مستأجر اين بدنم، و مالك، كريشناست بنابراين نام ديگر كريشنا هريشى كشا ست. هريشى كشا خوب او واقعاً مالك دست، پا، چشمها و همه چيز منه، همه ى حواسم من فقط مستأجرم. مالك نيستم. ولى اين رو فراموش كرديم درست مثل اينكه در يك آپارتمان اجاره اى، شما مستأجريد به شما اجازه داده ميشه كه اتاق رو اشغال كنيد. مالك نيستيد ولى اگر فكر كنيد كه مالك هستيد، فوراً بطور اشتباهى راهنمايى ميشيد پس بگيرش، اين بدن يا اين كشور يا ملت يا دنيا يا جهان، هيچ چيز متعلق به شما نيست مالك، كريشناست. خداوند تمام سيارات و فرشتگان كريشنا مى فرمايد،" من مالك هستم" خوب اشتباه اينه كه ما، مالك رو نمى شناسيم، و ما هستيم، اگرچه اشغالش كرديم، از تصرف مون درست استفاده نمى كنيم اين موقعيت ماديه. نامناسب به عبارت ديگه، راهنمايى وجود داره، راهنما اونجا نشسته. او هميشه داره به ما كمك ميكنه ولى بيمارى اينه كه ما ادعا مى كنيم كه مالكيم و مى خوام براساس هوى و هوسم عمل كنم، و اين موقعيت ماديه شغل من كار كردن براى مالكه، نه براى خودم بنابراين، موقعيت من اينه... كريشنا من رو خلق كرده، خلق نكرده، بلكه همراه با كريشنا ما همه اونجا هستيم ولى ما خادمين جاودانيم. درست مثل اينكه همراه بدن، انگشت هم متولد ميشه انگشت بطور متفاوت متولد نميشه. وقتى من بدنيا اومدم، انگشتهام هم بدنيا اومدند مشابهاً، وقتى كريشنا وجود داشت، كريشنا هرگز متولد نشده. پس ما هم هرگز متولد نشديم همونطور كه در گيتا، فصل ٢، آيه ى ٢٠، گفته شده. فلسفه ى بسيار ساده چون ما جزء و ذره اى از كريشنا هستيم. اگر كريشنا زاده شده، اونوقت من هم زاده شده م اگر كريشنا زاده نشده، اونوقت من هم متولد نشدم. كريشنا" آجا" ست، بنابراين ما هم " آجا"ييم كريشنا تغيير ناپذير و فنا ناشدنيه ما هم تغيير ناپذيريم، چون جزء و ذره اى از خداونديم پس چرا جزء و ذره ها وجود دارند؟ چرا دست من وجود داره؟ چون من بهش نياز دارم به كمك دستم نياز دارم، به كمك انگشتهام نياز دارم. اين لازمه نادانها ميگن،" چرا خداوند ما رو خلق كرده؟" احمقها، اين لازمه چون اون خداست، خدمت ما رو مى خواد. درست مثل يك مرد بزرگ، كه خدمتكارهاى زيادى داره اگر بعضى نادانها مى پرسند،" چرا اين همه خدمتكار نگه ميداريد؟" و" چون من مرد بزرگى هستم، ميخوام!" فلسفه ى ساده مشابهاً، اگر خداوند مرجع متعاله، پس بايستى دستيارهاى زيادى داشته باشه. در غير اينصورت، چطور مديريت ميكنه؟