FI/Prabhupada 0044 - Palveleminen tarkoittaa, että noudatatte Herran määräystä
Lecture on BG 4.1 -- Montreal, August 24, 1968
Siispä se merkitsee, että hän seuraa Kṛṣṇa:n ohjausta. Siinä kaikki. Hän ei välitä siitä, että "Minustahan tulee Kṛṣṇan vihollinen." Periaatteena on seuraa Kṛṣṇaa. Jos Kṛṣṇa sanoo, "Ala sinä Minun vihollisekseni," minä voin tulla Hänen vihollisekseen. Sellaista on bhakti-jooga. Kyllä. Tahdon ilahduttaa Kṛṣṇaa. Ihan niin kuin herra pyytää palvelijaltaan, "Kopsautapas minua tähän kohtaan." Niinpä hän kopsauttaa tällä tavoin. Se on siis palvelus. Toiset voivat nähdä, "Voi, hän kopsauttaa ja hän varmasti miettii, 'Palvelenko'? Mitä tämä merkitsee? Hänhän hutkii." Mutta herra tahtoo, "Kopsauta minua." Se on palvelemista. Palveleminen merkitsee, että sinä tottelet herran käskyjä. Ei sillä ole merkitystä, mitä ne ovat. Herra Caitanyan elämässä on tästä oikein hyvä esimerkki, Hänellä oli henkilökohtainen palvelija nimeltään Govinda. Niinpä aina sen jälkeen, kun Herra Caitanya oli ottanut prasādamia, otti Govinda myös. Siispä eräänä päivänä, Herra Caitanya, otettuaan prasādamia, Hän asettui makuulle kynnykselle. Miksi sitä kutsutaan englanniksi? Kynnys? Ovi? Oviaukkoon. Niinpä Govinda ylitti Hänet. Govindalla oli tapana hieroa Hänen jalkojaan prasādamin jälkeen, kun Hän lepäsi. Niinpä Govinda astui Herra Caitanyan yli sisälle, ja hieroi Hänen jalkojaan. Sitten Herra Caitanya nukkui, ja suunnilleen puolen tunnin kuluttua, kun Hän nousi ylös, huomasi Hän Govindan ulkopuolella ja kysyi, "Govinda, etkö vielä ottanut prasādam-annostasi?" "En, Herra." "Mikset?" "En voinut käydä oviaukosta. Te makasitte tässä." "Miten sitten pääsit ohitseni ensimmäisellä kerralla hieroessasi jalkojani?" "Tulin oviaukosta." "Miten on, että tulit ensin oviaukosta, mutta et enää toista kertaa?" "Sillä kerralla tulin palvelemaan Teitä. Nyt en voi astua ylitsenne, koska olen tulossa ottamaan prasādamia. Se ei ole minun velvollisuuteni. Se on minulle itselleni. Ja se on tarkoitettu Teille." Niinpä Kṛṣṇan iloksi voitte alkaa Hänen vihollisekseen, voitte ruveta Hänen ystäväkseen, voitte tulla miksi vain. Sitä on bhakti-jooga. Koska päämääränne on ilahduttaa Kṛṣṇaa. Ja heti kun tulette pisteeseen, jossa alatte miellyttää omia aistejanne, tulette aineelliseen maailmaan, välittömästi.
- kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare
- nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare
- (Prema-vivarta)
Heti kun me unohdamme Kṛṣṇan ja haluamme asioita omaksi aistityydytykseksemme, on se māyāa. Ja heti kun me luovumme tästä aistityydytyksen menetelmästämme ja teemme kaiken Kṛṣṇalle, merkitsee se vapautusta.