FR/751004 Conférence - Srila Prabhupada Donne une Goutte de Nectar à Île Maurice: Difference between revisions

 
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{{Audiobox_NDrops|FR/French - Les Gouttes de Nectar de Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/751004SB-MAURITIUS_ND_01.mp3</mp3player>|« Alors Kṛṣṇa dit, dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā, tathā dehāntara-prāptiḥ ([[Vanisource:BG 2.13 (1972)|BG 2.13]]). Dehāntara-prāptiḥ est là, l'information. Alors comment pouvons-nous nier qu'il n'y a pas de vie après la mort ? Elle existe. Mais personne ne se soucie de comprendre : "Quelle est ma prochaine vie ? Que va-t-il se passer ? Aujourd'hui, je suis peut-être dans une position très importante, et demain, si je dois être un arbre..." Nous voilà assis très confortablement dans cette pièce. Quelques années plus tard, il y a un arbre. Il ne peut même pas bouger d'un pouce, et il doit rester là dans le cyclone, dans la chaleur torride, dans tout. Pourquoi ? Nous sommes... Tous les deux, nous sommes des entités vivantes. Pourquoi il a ce corps, j'ai ce corps, et quelqu'un peut avoir un meilleur corps que moi ? Pourquoi il y a autant, 8 400 000 espèces de vie, et différentes positions ? Pourquoi cela ? Il n'y a pas de telles questions. Il n'y a pas de telles connaissances. C'est pourquoi elles ont été décrites ici comme andhā, aveugles. »|Vanisource:751004 - Lecture SB 07.05.31 - Mauritius|751004 - Conférence SB 07.05.31 - Île Maurice}}
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Latest revision as of 05:21, 5 June 2021

FR/French - Les Gouttes de Nectar de Srila Prabhupada
« Alors Kṛṣṇa dit, dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā, tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13). Dehāntara-prāptiḥ est là, l'information. Alors comment pouvons-nous nier qu'il n'y a pas de vie après la mort ? Elle existe. Mais personne ne se soucie de comprendre : "Quelle est ma prochaine vie ? Que va-t-il se passer ? Aujourd'hui, je suis peut-être dans une position très importante, et demain, si je dois être un arbre..." Nous voilà assis très confortablement dans cette pièce. Quelques années plus tard, il y a un arbre. Il ne peut même pas bouger d'un pouce, et il doit rester là dans le cyclone, dans la chaleur torride, dans tout. Pourquoi ? Nous sommes... Tous les deux, nous sommes des entités vivantes. Pourquoi il a ce corps, j'ai ce corps, et quelqu'un peut avoir un meilleur corps que moi ? Pourquoi il y a autant, 8 400 000 espèces de vie, et différentes positions ? Pourquoi cela ? Il n'y a pas de telles questions. Il n'y a pas de telles connaissances. C'est pourquoi elles ont été décrites ici comme andhā, aveugles. »
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