FR/Prabhupada 0003 - L'homme est aussi femme
Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975
- tām eva toṣayām āsa
- pitṛyeṇārthena yāvatā
- grāmyair manoramaiḥ kāmaiḥ
- prasīdeta yathā tathā
- (SB 6.1.64)
Donc après avoir vu la femme, il méditait toujours, vingt-quatre heures, à ce sujet, désirs concupiscent Kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ (BG 7.20) Quand une personne devient concupiscent, il perd toute intelligence Le monde entier continue sur la base de ces désirs concupiscent Ainsi est le monde matériel. Et parce que je suis concupiscent, vous êtes concupiscent, chacun d'entre nous l'est, donc dès que mes désirs ne sont pas satisfait, vos désirs ne sont pas satisfait, alors je deviens votre ennemi, vous devenez mon ennemi. Je ne peux vous voir faire du très bon progrès. Vous ne pouvez me voir faire faire du très bon progrès. Voilà le monde matériel, l'envie, les désirs concupiscent, kāma, krodha, lobha, moha, mātsarya. C'est la base de ce monde matériel.
Donc, il est devenu ... La formation était qu'il s'entraîne pour devenir un brāhmaṇa, śamo, dama, mais son progrès devint un échec du fait d'être attaché à une femme. Par conséquent, selon la civilisation Védique, la femme est acceptée comme obstacle à l'avancement spirituel. La fondation de cette civilisation est de savoir comment éviter ... la femme... ne pensez pas que seulement la femme est femme L'homme est aussi une femme. Ne pensez pas que la femme est condamnée; l'homme ne l'est pas. Femme signifie apprécié, et l'homme signifie jouisseur. Ainsi ce sentiment, ce sentiment est condamné. Si je vois une femme pour le plaisir, alors je suis homme. Et si la femme de même voit un homme pour le plaisir, elle est également homme. Femme signifie apprécié et homme signifie jouisseur. Quiconque a le sentiment de vouloir jouir, il est considéré comme homme. Voici donc les deux sexes destinés... Tout un chacun a l'intention "Comment en profiter?" Par conséquent il est puruṣa, artificiellement. Autrement, à l'origine, nous sommes tous prakṛti, jīva, femme ou homme ce n'est qu'apparence extérieure.