FR/Prabhupada 0004 - Ne vous abandonnez pas à n'importe quel insensé: Difference between revisions

Latest revision as of 15:04, 17 September 2020

Page Précédente - Vidéo 0003

Page Suivante - Vidéo 0005

Lecture on BG 10.2-3 -- New York, January 1, 1967

Le processus est... Cela est également mentionné dans la Bhagavad-gītā: Tad viddhi pranipātena paripraśnena sevayā (BG 4.34). Si vous voulez comprendre cette science transcendantale, alors vous devez suivre ce principe. Quel est-il?: Tad viddhi pranipātena - vous devez vous soumettre. La même chose, tout comme namanta eva - à moins de devenir humble vous ne pourrez pas être une âme soumise. Et à qui?: Pranipāta (se soumettre). Où trouverez-vous cette personne?: "voilà la personne à qui je peux me soumettre". Cela signifie que nous devons faire un petit contrôle au sujet de la personne. Cela est le minimum que vous devez savoir. Ne vous soumettez pas à n'importe quel insensé. Vous devez...

Et comment savoir s'il est intelligent ou insensé? Cela est également mentionné dans les śāstras. C'est mentionné dans la Kaṭha Upaniṣad: Tad viddhi praṇipātena pari (BG 4.34)... La Kaṭha Upaniṣad dit: tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet śrotriyaṁ brahma-niṣṭham [MU 1.2.12]. Le mot śrotriyam signifie: celui qui vient d'une filiation spirituelle. Et quelle est la preuve qu'il vient bien d'une filiation spirituelle?: brahma-niṣṭham. Brahma-niṣṭham signifie: qu'il est pleinement convaincu de la Vérité Suprême et Absolue. C'est donc là que vous devez vous abandonner - Praṇipāta. Praṇipāta veut dire: prakṛṣṭa-rūpeṇa nipātam - sans réservation. Si vous découvrez une telle personne, alors soumettez-vous à elle - praṇipāta - et essayez de la servir, essayer de lui plaire, et enquérez-vous auprès d'elle. Tout se révélera. Vous devez trouver une telle personne autorisée et vous soumettre à elle. Se soumettre à elle signifie se soumettre à Dieu, car elle est le représentant de Dieu. Il vous est permit de poser des questions, non pas pour passer le temps, mais pour comprendre. C'est ce qu'on appelle: paripraśna - ceci est le processus.

Donc tout est là. Nous devons simplement l'adopter. Mais si nous n'adoptons pas le processus et perdons simplement notre temps en intoxication, en spéculation et toutes sortes d'activités absurdes, oh!, ce ne sera jamais possible. Vous ne pourrez jamais comprendre qui est Dieu. Dieu n'étant pas compréhensible même par les demi-dieux et par les grands sages que dire de nos efforts minuscules? Donc ceci est le processus. Et si vous suivez - asammūḍhaḥ, asammūḍhaḥ - si vous suivez les principes lentement mais sûrement - "asammūḍhaḥ": sans aucun doute -, si vous le faite ... cela est la: ... "Pratyakṣāvagamaṁ dharmyam" - si vous suivez, vous comprendrez, par vous-même: "oui, j'obtiens quelque chose".

Il ne s'agit pas d'être aveugle, de suivre aveuglément. En suivant les principes, vous allez comprendre. Tout comme si vous mangez de bons aliments nourrissants, vous vous sentirez fort et votre faim sera assouvie, sans avoir à le demander à quiconque. Vous le sentirez vous-même. De même, si vous venez sur la bonne voie et si vous suivez les principes, vous comprendrez: "Oui, je progresse" - pratyaksa... Dans le neuvième chapitre, Il a dit: pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ susukham - c'est très facile et vous pouvez le faire dans la bonne humeur.

Et quel est le processus? Nous chantons Hare Kṛṣṇa, mangeons du kṛṣṇa-prasāda, étudions la philosophie de la Bhagavad gītā et écoutons de la belle musique. Est-ce très difficile? Est-ce très difficile? Pas du tout. Ainsi par ce processus vous serez asammūḍhaḥ et personne ne pourra vous duper. Mais si vous voulez être dupé, il y a plein de charlatans. Donc ne faites pas une société de charlatans et de dupes. Il suffit de suivre le système paramparā comme il est prescrit dans la littérature védique, comme c'est recommandé par Kṛṣṇa. Essayez de le comprendre d'une source autorisée et essayez de l'appliquer dans votre vie.

Puis: "asammūḍhaḥ sa martyeṣu". Martyeṣu signifie... Martya signifie: ceux qui sont éligibles à mourir. Qui sont-ils?: Les âmes conditionnées, en commençant par Brahmā jusqu'à la toute petite fourmi - ils sont tous martya. Martya signifie: "que viendra le moment où ils vont mourir" - d'où: "martyeṣu". Parmi les mortels mourants il devient le plus intelligent - asammūḍhaḥ sa martyeṣu. Pour quelle raison?: Sarva-pāpaiḥ pramucyate - il est libre de toutes sortes de réactions d'action pécheresse. Dans ce monde - dans ce monde matériel je veux dire - consciemment ou inconsciemment, nous commettons toujours des actes pécheurs. Nous devons donc nous éloigner de leurs réactions. Et comment nous en éloigner? Cela est également énoncé dans la Bhagavad-gītā : Yajñārthāt karmaṇo 'nyatra loko 'yaṁ karma-bandhanaḥ (BG 3.9). Si vous agissez seulement pour Kṛṣṇa... -Yajña veut dire Viṣṇu ou Kṛṣṇa - si vous agissez seulement pour Kṛṣṇa, alors vous êtes libéré de toutes réactions - Śubhāśubha-phalaiḥ: que nous fassions quelque chose de propice ou non.

Pour ceux qui sont dans la conscience de Kṛṣṇa et agissent de cette façon, ils n'ont rien à voir avec ce qui est propice ou peu propice parce qu'ils sont en contact avec le plus propice - Kṛṣṇa. Ainsi donc: sarva-pāpaiḥ pramucyate - ils deviennent libre de toutes les réactions des activités pécheresses. Ceci est le processus, et si nous l'adoptons, ultimement, nous pouvons entrer en contact avec Kṛṣṇa et notre vie devient un succès. Le processus est très simple, et nous pouvons - tout le monde - peut l'adopter. Merci beaucoup

@@ Line 9: / Line 9: @@
 [[Category:French Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0003 - L'homme est aussi femme|0003|FR/Prabhupada 0005 - La vie de Prabhupada en 3 Minutes|0005}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 17: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|gP-xB0nl11s|Don't Surrender To Any Nonsense - Prabhupāda 0004}}
+{{youtube_right|aMeQMsIs0MU|Ne vous abandonnez pas à n'importe quel insensé<br />- Prabhupāda 0004}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/670101BG.NY_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/670101BG.NY_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 29: / Line 32: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Le processus est ... Cela est également mentionné dans la Bhagavad-gītā Tad viddhi pranipātena paripraśnena sevayā ([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]]). Si vous voulez comprendre cette science transcendantale, alors vous devez suivre ce principe. Quel est-il? Tad viddhi pranipātena. Vous devez vous soumettre. La même chose, tout comme namanta eva. À moins de devenir humble vous ne pourrez pas être une âme soumise Et à qui? Pranipāta Où trouverez-vous cette personne "voilà la personne à qui je peux me soumettre"? Alors, cela signifie que nous devons faire un petit test à qui nous soumettre. Vous devez connaître certaines connaissances. Ne vous soumettez pas à n'importe quel insensé. Vous devez ... Et comment trouver s'il est intelligent ou insensé? Cela est également mentionné dans les śāstras Ce fait est mentionné dans la Kaṭha Upaniṣad Tad viddhi praṇipātena pari... ([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]]) La Kaṭha Upaniṣad dit que tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet śrotriyaṁ brahma-niṣṭham [MU 1.2.12] Le mot śrotriyam signifie celui qui vient d'une succession disciplique Et quelle est la preuve qu'il vient bien d'une succession disciplique? Brahma-niṣṭham. Brahma-niṣṭham signifie qu'il est pleinement convaincu de la Vérité Suprême et Absolue C'est donc là que vous devez vous abandonner Praṇipāta. Praṇipāta veut dire prakṛṣṭa-rūpeṇa nipātam, sans réservation Si vous découvrez une telle personne, alors soumettez-vous à elle. Praṇipāta. Et essayez de la servir, essayer de lui plaire, et enquérez-vous auprès de lui. Tout se révélera Vous devez trouver une telle personne autorisée et vous soumettre à elle. Se soumettre à elle signifie se soumettre à Dieu, car il est le représentant de Dieu. Mais il vous est permit de poser des questions, non pas pour passer le temps, mais pour comprendre. C'est ce qu'on appelle paripraśna. Il s'agit du processus. Donc tout est là. Nous devons simplement l'adopter. Mais si nous n'adoptons pas le processus et perdons simplement notre temps par intoxication et par la spéculation et toutes sortes d'activités absurdes, oh, ce ne sera jamais possible. Vous ne pourrez jamais comprendre qui est Dieu. Puisque Dieu n'est pas compréhensible même par les demi-dieux et par les grands sages. Qu'est-ce que nos efforts minuscules? Ce sont donc les processus Et si vous suivez, asammūḍhaḥ, asammūḍhaḥ, si vous suivez les principes Et lentement mais sûrement, asammūḍhaḥ, sans aucun doute, si vous assumez ... c'est ça ... Pratyakṣāvagamaṁ dharmyam. Si vous suivez, vous comprendrez, par vous-même, "oui. j'obtiens quelque chose." Il ne s'agit pas d'être aveugle, de suivre aveuglément. En suivant les principes, vous allez comprendre. Tout comme si vous mangez de bon aliments nourrissants, vous vous sentirez fort et votre faim sera assouvit. sans avoir à demander à n'importe qui. vous le sentirez vous même. De même, si vous venez sur la bonne voie et si vous suivez le principe, vous comprendrez, "Oui, je fais du progrès." Pratyaksa ... Dans le neuvième chapitre, Il a dit pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ susukham Et c'est très facile Et vous pouvez le faire dans la bonne humeur Et quel est le processus? Nous chantons Hare Kṛṣṇa et mangeons du kṛṣṇa-prasāda et étudions la philosophie de la Bhagavad gītā, écoutons de la belle musique Est-ce très difficile? Est-ce très difficile? Pas du tout. Ainsi par ce processus vous serez asammūḍhaḥ Personne ne pourra vous tricher. Mais si vous voulez être triché, il y a plein de tricheurs. Donc ne faites pas une société de tricheurs et de trichés. Il suffit de suivre le système paramparā comme il est prescrit dans la littérature védique, comme c'est recommandé par Kṛṣṇa. Essayez de le comprendre d'une source autorisée et essayez de l'appliquer dans votre vie. Puis asammūḍhaḥ sa martyeṣu. Martyeṣu signifie ... Martya signifie ceux qui sont éligibles à mourir. Qui le sont? Les âmes conditionnées, en commençant par Brahmā jusqu'à la toute petite fourmi, ils sont tous martya. Martya signifie que viendra le moment où ils vont mourir. de cette façon martyeṣu. Parmi les mortels mourants il devient le plus intelligent. Asammūḍhaḥ sa martyeṣu. Pour quelle raison? Sarva-pāpaiḥ pramucyate. Il est libre de toutes sortes de réactions d'action pécheresse. Dans ce monde matériel, je veux dire, consciemment ou inconsciemment, nous commettons toujours des actes pécheurs. Nous devons donc nous éloigner de ces réactions. et comment nous en éloigner? Cela est également énoncé dans le Bhagavad-gītā. Yajñārthāt karmaṇo 'nyatra loko 'yaṁ karma-bandhanaḥ ([[Vanisource:BG 3.9|BG 3.9]]). Si vous agissez seulement pour Kṛṣṇa… Yajña veut dire Viṣṇu ou Kṛṣṇa. Si vous agissez seulement pour Kṛṣṇa, alors vous êtes libéré de toutes réactions. Śubhāśubha-phalaiḥ. Que nous fassions quelque chose de propice ou non. Mais ceux qui sont dans la conscience de Kṛṣṇa et agissent de cette façon, ils n'ont rien à voir avec ce qui est propice ou peu propice parce qu'ils sont en contact avec le plus propice, Kṛṣṇa. Ainsi donc sarva-pāpaiḥ pramucyate Ils deviennent libre de toutes les réactions des activités pécheresses. C'est le processus Et si nous adoptons ce processus, donc, en définitive, nous pouvons entrer en contact avec Kṛṣṇa. Et notre vie devient un succès. Le processus est très simple, et nous pouvons, tout le monde peut l'adopter. Merci beaucoup
+Le processus est... Cela est également mentionné dans la ''Bhagavad-gītā'': ''Tad viddhi pranipātena paripraśnena sevayā'' ([[FR/BG 4.34|BG 4.34]]). Si vous voulez comprendre cette science transcendantale, alors vous devez suivre ce principe. Quel est-il?: ''Tad viddhi pranipātena'' - vous devez vous soumettre. La même chose, tout comme ''namanta eva'' - à moins de devenir humble vous ne pourrez pas être une âme soumise. Et à qui?: ''Pranipāta'' (se soumettre). Où trouverez-vous cette personne?: "voilà la personne à qui je peux me soumettre". Cela signifie que nous devons faire un petit contrôle au sujet de la personne. Cela est le minimum que vous devez savoir. Ne vous soumettez pas à n'importe quel insensé. Vous devez...
+Et comment savoir s'il est intelligent ou insensé? Cela est également mentionné dans les ''śāstras''. C'est mentionné dans la ''Kaṭha Upaniṣad: Tad viddhi praṇipātena pari'' ([[FR/BG 4.34|BG 4.34]])... La ''Kaṭha Upaniṣad'' dit: ''tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet śrotriyaṁ brahma-niṣṭham'' [MU 1.2.12]. Le mot ''śrotriyam'' signifie: celui qui vient d'une filiation spirituelle. Et quelle est la preuve qu'il vient bien d'une filiation spirituelle?: ''brahma-niṣṭham''. ''Brahma-niṣṭham'' signifie: qu'il est pleinement convaincu de la Vérité Suprême et Absolue. C'est donc là que vous devez vous abandonner - ''Praṇipāta''. ''Praṇipāta'' veut dire: ''prakṛṣṭa-rūpeṇa nipātam'' - sans réservation. Si vous découvrez une telle personne, alors soumettez-vous à elle - ''praṇipāta'' - et essayez de la servir, essayer de lui plaire, et enquérez-vous auprès d'elle. Tout se révélera. Vous devez trouver une telle personne autorisée et vous soumettre à elle. Se soumettre à elle signifie se soumettre à Dieu, car elle est le représentant de Dieu. Il vous est permit de poser des questions, non pas pour passer le temps, mais pour comprendre. C'est ce qu'on appelle: ''paripraśna'' - ceci est le processus.
+Donc tout est là. Nous devons simplement l'adopter. Mais si nous n'adoptons pas le processus et perdons simplement notre temps en intoxication, en spéculation et toutes sortes d'activités absurdes, oh!, ce ne sera jamais possible. Vous ne pourrez jamais comprendre qui est Dieu. Dieu n'étant pas compréhensible même par les demi-dieux et par les grands sages que dire de nos efforts minuscules? Donc ceci est le processus. Et si vous suivez - ''asammūḍhaḥ, asammūḍhaḥ'' - si vous suivez les principes lentement mais sûrement - ''"asammūḍhaḥ"'': sans aucun doute -, si vous le faite ... cela est la: ... ''"Pratyakṣāvagamaṁ dharmyam"'' - si vous suivez, vous comprendrez, par vous-même: "oui, j'obtiens quelque chose".
+Il ne s'agit pas d'être aveugle, de suivre aveuglément. En suivant les principes, vous allez comprendre. Tout comme si vous mangez de bons aliments nourrissants, vous vous sentirez fort et votre faim sera assouvie, sans avoir à le demander à quiconque. Vous le sentirez vous-même. De même, si vous venez sur la bonne voie et si vous suivez les principes, vous comprendrez: "Oui, je progresse" - ''pratyaksa''... Dans le neuvième chapitre, Il a dit: ''pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ susukham'' - c'est très facile et vous pouvez le faire dans la bonne humeur.
+Et quel est le processus? Nous chantons Hare Kṛṣṇa, mangeons du ''kṛṣṇa-prasāda'', étudions la philosophie de la ''Bhagavad gītā'' et écoutons de la belle musique. Est-ce très difficile? Est-ce très difficile? Pas du tout. Ainsi par ce processus vous serez ''asammūḍhaḥ'' et personne ne pourra vous duper. Mais si vous voulez être dupé, il y a plein de charlatans. Donc ne faites pas une société de charlatans et de dupes. Il suffit de suivre le système ''paramparā'' comme il est prescrit dans la littérature védique, comme c'est recommandé par Kṛṣṇa. Essayez de le comprendre d'une source autorisée et essayez de l'appliquer dans votre vie.
+Puis: ''"asammūḍhaḥ sa martyeṣu"''. ''Martyeṣu'' signifie... ''Martya'' signifie: ceux qui sont éligibles à mourir. Qui sont-ils?: Les âmes conditionnées, en commençant par Brahmā jusqu'à la toute petite fourmi - ils sont tous ''martya''. ''Martya'' signifie: "que viendra le moment où ils vont mourir" - d'où: ''"martyeṣu"''. Parmi les mortels mourants il devient le plus intelligent - ''asammūḍhaḥ sa martyeṣu''. Pour quelle raison?: ''Sarva-pāpaiḥ pramucyate'' - il est libre de toutes sortes de réactions d'action pécheresse. Dans ce monde - dans ce monde matériel je veux dire - consciemment ou inconsciemment, nous commettons toujours des actes pécheurs. Nous devons donc nous éloigner de leurs réactions. Et comment nous en éloigner? Cela est également énoncé dans la ''Bhagavad-gītā'' : ''Yajñārthāt karmaṇo 'nyatra loko 'yaṁ karma-bandhanaḥ'' ([[FR/BG 3.9|BG 3.9]]). Si vous agissez seulement pour Kṛṣṇa... -''Yajña'' veut dire Viṣṇu ou Kṛṣṇa - si vous agissez seulement pour Kṛṣṇa, alors vous êtes libéré de toutes réactions - ''Śubhāśubha-phalaiḥ:'' que nous fassions quelque chose de propice ou non.
+Pour ceux qui sont dans la conscience de Kṛṣṇa et agissent de cette façon, ils n'ont rien à voir avec ce qui est propice ou peu propice parce qu'ils sont en contact avec le plus propice - Kṛṣṇa. Ainsi donc: ''sarva-pāpaiḥ pramucyate'' - ils deviennent libre de toutes les réactions des activités pécheresses. Ceci est le processus, et si nous l'adoptons, ultimement, nous pouvons entrer en contact avec Kṛṣṇa et notre vie devient un succès. Le processus est très simple, et nous pouvons - tout le monde - peut l'adopter. Merci beaucoup
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->