FR/Prabhupada 0093 - La Bhagavad-gita est également Krishna: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0093 - in all Languages Category:FR-Quotes - 1973 Category:FR-Quotes - Le...")
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:FR-Quotes - in India]]
[[Category:FR-Quotes - in India]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0092 - Nous devons entraîner nos sens à servir Krishna|0092|FR/Prabhupada 0094 - Notre devoir consiste à répéter les mots de Krishna|0094}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ZTyvF-_1ZaQ|Bhagavad-gītā is Also Kṛṣṇa - Prabhupāda 0093}}
{{youtube_right|IUtaHpaZF1g|La Bhagavad-gita est également Krishna<br />- Prabhupāda 0093}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730103BS.BOM_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730103BS.BOM_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
Alors le Śrīmad-Bhāgavatam est l'explication originale du Vedānta-sūtra. Ainsi, dans le Vedānta-sūtra, l'explication du Vedānta-sūtra, dans le Śrīmad-Bhāgavatam, il est dit:  
Alors le ''Śrīmad-Bhāgavatam'' est l'explication originale du ''Vedānta-sūtra''. Ainsi, dans le ''Śrīmad-Bhāgavatam'', il est dit:  


:janmādy asya yataḥ anvayāt itarataś ca artheṣu abhijñaḥ
:''janmādy asya yataḥ anvayāt itarataś ca artheṣu abhijñaḥ''
:tene brahma hṛdā ādi-kavaye muhyanti yatra sūrayaḥ
:''tene brahma hṛdā ādi-kavaye muhyanti yatra sūrayaḥ''
:([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]])  
:([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]])  


Ces descriptions sont là. So ādi-kavi, ādi-kavi means Brahmā. Brahmā, Ādi-kavi. Alors tene brahma. Brahmā signifie śabda-brahman, la littérature védique. Enfin, Il instruisit ou transmit dans le cœur de Brahmā. Parce que, au moment de la création, Brahmā était la seule personne, la seule entité vivante, au début. Donc, la question peut être: "comment Brahmā a-t-il reçu la connaissance védique?" Cela est expliqué: tene brahma... Brahmā. Brahmā signifie la littérature védique. Śabda-brahman. L'information, la description de Dieu est également Brahman. Le Brahman est absolue. Il n'y a aucune différence entre le Brahman et la littérature qui décrit Brahman. La même chose: tout comme entre la Bhagavad-Gîtâ et Krishna, il n'y a aucune différence. La Bhagavad-Gîtâ est également Krishna. Sinon, pourquoi ce livre est-il adoré, depuis si, depuis si longtemps, depuis cinq mille ans, si ce n'est, que la Bhagavad-Gîtâ est Krishna? Il y a tellement de littérature, des livres, qui sont publiés aujourd'hui. Après un an, deux ans, trois ans - terminé. Personne ne se soucie plus de lui. Personne ne se soucie plus de lui. Personne ne lit pour... Toute la littérature que vous prenez dans l'histoire du monde, aucune littérature n'existe depuis cinq mille ans, être lu par beaucoup et à maintes reprises, par beaucoup d'érudits, de religieux et de philosophes, tous. Pourquoi? Parce que c'est Krishna. Krishna... Il n'y a aucune différence entre la Bhagavad-Gîtâ et Bhagavān. Śabda-brahman. Alors la Bhagavad-Gîtâ ne doit pas être prise comme de la littérature ordinaire, que l'on peut commenter par une soi-disante connaissance ABCD. Non, ce n'est pas possible. Les sots et les fripons, ils essaient de commenter la Bhagavad-Gîtâ par leur érudition ABCD. Ce n'est pas possible. Elle est śabda-brahman. Elle sera révélée à la personne qui éprouve de la dévotion envers Krishna. Yasya deve parā bhaktir yathā deve... Ce sont les instructions védiques.  
Ces descriptions sont là. ''So ādi-kavi'', ''ādi-kavi'' signifie, Brahmā. Brahmā, ''Ādi-kavi''. Alors ''tene brahma''. ''Brahmā'' signifie ''śabda-brahman'', la littérature védique. Enfin, Il instruisit ou transmit dans le cœur de Brahmā. Parce que, au moment de la création, Brahmā était la seule personne, la seule entité vivante. Donc, la question peut être: "comment Brahmā a-t-il reçu la connaissance védique?" Cela est expliqué: ''tene brahma''... Brahmā. Brahmā signifie la littérature védique - ''Śabda-brahman''. L'information, la description de Dieu est également ''Brahman''.


:yasya deve parā bhaktir
Le ''Brahman'' est absolue. Il n'y a aucune différence entre le ''Brahman'' et la littérature qui décrit ''Brahman'', c'est la même chose. Tout comme entre la ''Bhagavad-gītā'' et Kṛṣṇa, il n'y a aucune différence. La ''Bhagavad-gītā'' est également Kṛṣṇa. Sinon, pourquoi ce livre est-il adoré, depuis si longtemps, depuis cinq mille ans, si ce n'est que la ''Bhagavad-gītā'' est Kṛṣṇa?
:yathā deve tathā gurau
 
:tasyaite kathitā hy arthāḥ
Il y a tellement de littérature, de livres, qui sont publiés aujourd'hui. Après un an, deux ans, trois ans - terminé. Personne ne se soucie plus d'eux. Personne ne lit pour... Toute la littérature que vous prenez dans l'histoire du monde, aucune littérature n'existe depuis cinq mille ans, être lu par beaucoup et à maintes reprises, par beaucoup d'érudits, de religieux et de philosophes, tous. Pourquoi? Parce que c'est Kṛṣṇa. Kṛṣṇa... Il n'y a aucune différence entre la ''Bhagavad-gītā'' et ''Bhagavān'' - ''Śabda-brahman''.
:prakāśante mahātmanaḥ
 
Alors la ''Bhagavad-gītā'' ne doit pas être prise comme de la littérature ordinaire, que l'on peut commenter par une prétendue connaissance ABCD (académique). Non, ce n'est pas possible. Les sots et les vauriens essaient de commenter la ''Bhagavad-gītā'' par leur érudition ABCD. Ce n'est pas possible. Elle est ''śabda-brahman'' - elle sera révélée à la personne qui éprouve de la dévotion envers Kṛṣṇa. ''Yasya deve parā bhaktir yathā deve''... ce sont les instructions védiques:
 
:''yasya deve parā bhaktir''
:''yathā deve tathā gurau''
:''tasyaite kathitā hy arthāḥ''
:''prakāśante mahātmanaḥ''
:(ŚU 6.23)  
:(ŚU 6.23)  


Elles deviennent révélées. Par conséquent la littérature védique est appelée révélée. Ce n'est pas ce que je peux comprendre par votre connaissance ABCD; Je peux acheter une Bhagavad-Gîtâ et parce que j'ai la connaissance grammaticale, je peux la comprendre. Non. Vedeṣu durlabha. Dans la Brahma-saṁhitā il est dit: vedeṣu durlabha. Vous allez étudiez toute la littérature védique par votre capacité littéraire ou votre érudition - durlabha. Ce n'est pas possible. Vedeṣu durlabha. C'est pourquoi il y a tant de personnes qui essaient d'interpréter la Bhagavad-Gîtâ par leur soi-disant érudition, mais personne ne se soucie d'eux. Ils ne peuvent même pas détourner une seule personne, un dévot de Krishna. C'est un défi. Dans votre Bombay il y a tellement de personnes qui expliquent la Bhagavad-Gîtâ depuis tant d'années. mais ils ne pouvaient pas détourner même une personne seule, un pur dévot de Krishna. C'est notre défi. Mais cette Bhagavad-Gîtâ, maintenant, elle est expliquée telle qu'elle est, et des milliers et des milliers d'Européens et d'Américains, dont les ancêtres ou la famille n'ont jamais connu le nom de Krishna, ils sont en train de devenir des dévots. C'est le secret de la réussite. Mais ces gens stupides, ils ne savent pas. Ils pensent qu'en interprétant la Bhagavad-Gîtâ par leur soi-disant connaissance de vaurien, ils peuvent révéler la Bhagavad-Gîtâ. Ce n'est pas possible. Nāhaṁ prakāśaḥ yogamāyā-samāvṛtaḥ. Krishna n'est pas révélé à ces coquins et ces vauriens. Krishna n'est jamais révélé. Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya ([[Vanisource:BG 7.25|BG 7.25]]). Elle n'est pas une si précieuse chose qu'elle puisse être comprise par ces imbéciles et des coquins. Ce n'est pas possible. Krishna dit: nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yogamāyā-samā... ([[Vanisource:BG 7.25|BG 7.25]]).  
Elles sont révélées. Par conséquent la littérature védique est appelée "révélée". Elle n'est pas comprise par la connaissance ABCD (académique) - je peux acheter une ''Bhagavad-gītā'' et parce que j'ai la connaissance grammaticale, je peux la comprendre, non. ''Vedeṣu durlabha'' - Dans la ''Brahma-saṁhitā'' il est dit: ''vedeṣu durlabha''. Vous allez étudiez toute la littérature védique par votre capacité littéraire ou votre érudition - ''durlabha'' : ce n'est pas possible, ''vedeṣu durlabha''.
 
C'est pourquoi il y a tant de personnes qui essaient d'interpréter la ''Bhagavad-gītā'' par leur soi-disant érudition, mais personne ne se soucie d'eux. Ils ne peuvent même pas amener une seule personne à devenir un dévot de Kṛṣṇa. C'est un défi. Dans votre Bombay il y a tellement de personnes qui expliquent la ''Bhagavad-gītā'' depuis tant d'années, mais ils n'ont pas pu transformer même une seule personne en un pur dévot de Kṛṣṇa. C'est notre défi. Mais maintenant cette ''Bhagavad-gītā'' est expliquée "telle qu'elle est", et des milliers et des milliers d'Européens et d'Américains, dont les ancêtres ou la famille n'ont jamais connu le nom de Kṛṣṇa, sont en train de devenir des dévots. C'est le secret de la réussite.
 
Mais ces gens stupides ne savent pas. Ils pensent qu'en interprétant la ''Bhagavad-gītā'' par leur soi-disant connaissance de vaurien, ils peuvent révéler la ''Bhagavad-gītā''. Ce n'est pas possible. ''Nāhaṁ prakāśaḥ yogamāyā-samāvṛtaḥ'' - Kṛṣṇa ne se révèle pas à ces sots et ces vauriens.
 
Kṛṣṇa ne s'expose pas - ''Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya'' ([[FR/BG 7.25|BG 7.25]]). Il n'est pas une chose bon marché pour être compris par ces sots et ces vauriens. Ce n'est pas possible. Kṛṣṇa dit: ''nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yogamāyā-samā''... ([[FR/BG 7.25|BG 7.25]]).  


:manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
:''manuṣyāṇāṁ sahasreṣu''
:kaścid yatati siddhaye
:''kaścid yatati siddhaye''
:yatatām api siddhānāṁ
:''yatatām api siddhānāṁ''
:kaścid vetti māṁ tattvataḥ
:''kaścid vetti māṁ tattvataḥ''
:([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]])
:([[FR/BG 7.3|BG 7.3]])
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 15:12, 17 September 2020



Lecture on Brahma-samhita, Lecture -- Bombay, January 3, 1973

Alors le Śrīmad-Bhāgavatam est l'explication originale du Vedānta-sūtra. Ainsi, dans le Śrīmad-Bhāgavatam, il est dit:

janmādy asya yataḥ anvayāt itarataś ca artheṣu abhijñaḥ
tene brahma hṛdā ādi-kavaye muhyanti yatra sūrayaḥ
(SB 1.1.1)

Ces descriptions sont là. So ādi-kavi, ādi-kavi signifie, Brahmā. Brahmā, Ādi-kavi. Alors tene brahma. Brahmā signifie śabda-brahman, la littérature védique. Enfin, Il instruisit ou transmit dans le cœur de Brahmā. Parce que, au moment de la création, Brahmā était la seule personne, la seule entité vivante. Donc, la question peut être: "comment Brahmā a-t-il reçu la connaissance védique?" Cela est expliqué: tene brahma... Brahmā. Brahmā signifie la littérature védique - Śabda-brahman. L'information, la description de Dieu est également Brahman.

Le Brahman est absolue. Il n'y a aucune différence entre le Brahman et la littérature qui décrit Brahman, c'est la même chose. Tout comme entre la Bhagavad-gītā et Kṛṣṇa, il n'y a aucune différence. La Bhagavad-gītā est également Kṛṣṇa. Sinon, pourquoi ce livre est-il adoré, depuis si longtemps, depuis cinq mille ans, si ce n'est que la Bhagavad-gītā est Kṛṣṇa?

Il y a tellement de littérature, de livres, qui sont publiés aujourd'hui. Après un an, deux ans, trois ans - terminé. Personne ne se soucie plus d'eux. Personne ne lit pour... Toute la littérature que vous prenez dans l'histoire du monde, aucune littérature n'existe depuis cinq mille ans, être lu par beaucoup et à maintes reprises, par beaucoup d'érudits, de religieux et de philosophes, tous. Pourquoi? Parce que c'est Kṛṣṇa. Kṛṣṇa... Il n'y a aucune différence entre la Bhagavad-gītā et Bhagavān - Śabda-brahman.

Alors la Bhagavad-gītā ne doit pas être prise comme de la littérature ordinaire, que l'on peut commenter par une prétendue connaissance ABCD (académique). Non, ce n'est pas possible. Les sots et les vauriens essaient de commenter la Bhagavad-gītā par leur érudition ABCD. Ce n'est pas possible. Elle est śabda-brahman - elle sera révélée à la personne qui éprouve de la dévotion envers Kṛṣṇa. Yasya deve parā bhaktir yathā deve... ce sont les instructions védiques:

yasya deve parā bhaktir
yathā deve tathā gurau
tasyaite kathitā hy arthāḥ
prakāśante mahātmanaḥ
(ŚU 6.23)

Elles sont révélées. Par conséquent la littérature védique est appelée "révélée". Elle n'est pas comprise par la connaissance ABCD (académique) - je peux acheter une Bhagavad-gītā et parce que j'ai la connaissance grammaticale, je peux la comprendre, non. Vedeṣu durlabha - Dans la Brahma-saṁhitā il est dit: vedeṣu durlabha. Vous allez étudiez toute la littérature védique par votre capacité littéraire ou votre érudition - durlabha : ce n'est pas possible, vedeṣu durlabha.

C'est pourquoi il y a tant de personnes qui essaient d'interpréter la Bhagavad-gītā par leur soi-disant érudition, mais personne ne se soucie d'eux. Ils ne peuvent même pas amener une seule personne à devenir un dévot de Kṛṣṇa. C'est un défi. Dans votre Bombay il y a tellement de personnes qui expliquent la Bhagavad-gītā depuis tant d'années, mais ils n'ont pas pu transformer même une seule personne en un pur dévot de Kṛṣṇa. C'est notre défi. Mais maintenant cette Bhagavad-gītā est expliquée "telle qu'elle est", et des milliers et des milliers d'Européens et d'Américains, dont les ancêtres ou la famille n'ont jamais connu le nom de Kṛṣṇa, sont en train de devenir des dévots. C'est le secret de la réussite.

Mais ces gens stupides ne savent pas. Ils pensent qu'en interprétant la Bhagavad-gītā par leur soi-disant connaissance de vaurien, ils peuvent révéler la Bhagavad-gītā. Ce n'est pas possible. Nāhaṁ prakāśaḥ yogamāyā-samāvṛtaḥ - Kṛṣṇa ne se révèle pas à ces sots et ces vauriens.

Kṛṣṇa ne s'expose pas - Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya (BG 7.25). Il n'est pas une chose bon marché pour être compris par ces sots et ces vauriens. Ce n'est pas possible. Kṛṣṇa dit: nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yogamāyā-samā... (BG 7.25).

manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
kaścid yatati siddhaye
yatatām api siddhānāṁ
kaścid vetti māṁ tattvataḥ
(BG 7.3)