FR/Prabhupada 0100 - Nous sommes éternellement liés à Krishna
Lecture on SB 6.1.8 -- New York, July 22, 1971
Donc, nous sommes éternellement liés à Krishna. A l'heure actuelle, c'est tout simplement oublié, supprimé. Par conséquent, nous pensons que nous n'avons aucun lien avec Krishna. Mais ce n'est pas la réalité. Parce que nous sommes une partie intégrante de Krishna, la relation est éternelle. Simplement, nous devons la faire revivre. Telle est la conscience de Krishna. La conscience de Krishna signifie... Nous sommes maintenant dans une conscience différente. Je pense que je suis Indien. Quelqu'un pense: "je suis Américain." Quelqu'un pense: "je suis ceci, je suis cela." Mais la pensée réelle devrait être "Je suis à Krishna." C'est la conscience de Krishna. "Je suis à Krishna." Et dans la conscience de Krishna il y a relation, car Krishna est pour tout le monde, donc je deviens à tout le monde. Essayer simplement de comprendre. En Inde, le système commence quand une fille est mariée à un garçon, donc, dans votre pays aussi, partout, le même système. Tout comme le neveu du garçon appelle la fille "tante". Maintenant, comment devient-elle tante? Parce que, c'est en relation avec son mari. Avant le mariage, elle n'était pas la tante, mais dès qu'il (elle) est lié avec son mari, le neveu du mari devient le neveu. Essayer simplement de comprendre l'exemple. De même, si nous rétablissons notre relation, ou notre relation originelle avec Krishna, et Krishna est pour tout le monde, donc je deviens pour tout le monde. Tel est le véritable amour universel. L'artificiel, le soi-disant amour universel, ne peut être établi, sauf si vous avez établi votre relation avec le point central. Tout comme vous êtes Américains. Pourquoi? Parce que vous êtes né dans ce pays. Donc, un autre Américain est un membre de votre pays, mais si vous devenez quelque chose d'autre, alors vous n'avez aucune relation avec un autre Américain. Donc, nous devons rétablir notre relation avec Krishna. Ensuite, la question sur la fraternité universelle, la justice, la paix, la prospérité viendra. Sinon, il n'y a pas de possibilité. Le point central manque. Comment peut-il y avoir de justice et de paix? Ce n'est pas possible.
Par conséquent, dans la Bhagavad-Gîtâ, la formule pour la paix est donnée. La formule pour la paix est que l'on doit comprendre que Krishna est le seul jouisseur. Tout comme dans ce temple, notre point central est Krishna. Si nous cuisinons, c'est pour Krishna, nous ne cuisinons pas pour notre intérêt. En fin de compte, bien que nous allons manger le prasādam, mais quand nous cuisinons, nous ne pensons pas que nous cuisinons pour nous-mêmes. Nous cuisinons pour Krishna. Lorsque vous allez à l'extérieur pour recueillir des fonds, ce n'est pas que les personnes qui participent au kīrtana aient un intérêt personnel. Non, ils recueillent, ou ils distribuent la littérature, pour l'amour de Krishna, pour rendre les gens conscients de Krishna. Et quelle que soit la quête obtenue, c'est dépensé pour Krishna. Donc, de cette façon, lorsque nous pratiquons ce système de vie, tout pour Krishna, c'est la conscience de Krishna. La même chose, ce que nous faisons, nous devons le faire. Simplement, nous devons changer la conscience, que: "je fais pour Krishna, pas pour mon intérêt personnel." De cette façon, si nous développons la conscience de Krishna, alors nous arriverons à notre conscience originelle. Alors nous deviendrons heureux.
À moins que nous n'arrivions à la conscience originelle, nous sommes fous à différents degrés. Toute personne qui n'est pas dans la conscience de Krishna, il doit être considéré comme fou parce qu'il parle sur une plate-forme qui est temporaire, transitoire. Cela va se terminer. Mais nous, en tant qu'entités vivantes, nous sommes éternels. Donc cette entreprise temporaire n'est pas notre affaire. Notre entreprise doit être éternelle parce que nous sommes éternels. Et cette entreprise éternelle est comment servir Krishna. Tout comme ce doigt est une partie intégrante de mon corps, mais l'entreprise éternelle du doigt est de savoir comment servir ce corps, c'est tout. Ici, il n'a pas d'autre entreprise. Et c'est l'état de santé du doigt. S'il ne peut pas servir l'ensemble du corps, c'est un état pathologique. De même, Krishna est éternel, nous sommes éternels. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Ce sont les instructions védiques. Le suprême éternel est Śrī Krishna, et nous sommes aussi éternels. Nous ne sommes pas suprêmes, nous sommes subordonnés. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Il est l'entité vivante suprême, et nous sommes des entités vivantes subordonnés. Eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān. Cette seule entité vivante, éternelle, Il fournit l'ensemble des besoins vitaux pour un nombre important d'entités éternelles. Eko bahūnām, un nombre illimité d'entités vivantes. Vous ne pouvez pas compter. Bahūnām. Il s'agit de notre relation. Donc, en tant que partie intégrante, nous devons servir Krishna, et nous sommes subordonnés. Il satisfait nos besoins. Il est le Père Suprême. Cette vie est la vie normale et la vie libérée. Toute autre vie, au-delà de cette conception de la conscience de Krishna, est une vie de péchés.