FR/Prabhupada 0147 - Du riz ordinaire n’est pas du riz Suprême
Lecture on BG 7.1 -- Hong Kong, January 25, 1975
Les Dévots savent que Dieu existe, et qu'Il est "Bhagavan". Dieu est appelé Bhagavan. Par conséquent, bien que l'on dit ici ... La Bhagavad-Gita est énoncée par Krishna, tout le monde le sait. Mais, dans certains passages de la Bhagavad-Gîtâ, Il est décrit comme "Bhagavan uvāca". Bhagavan et Krishna - c'est la même personne. "Krsnas tu Bhagavan svayam (SB 1.3.28)." "Bhagavān", il existe une définition du mot Bhagavan.
- aiśvaryasya samagrasya
- vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ
- jñāna-vairāgyayoś caiva
- ṣaṇṇāṁ bhaga itīṅganā
- (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47)
"Bhaga", nous comprenons le mot "bhāgyavān, Bhagya". Le "Bhagya, bhāgyavān", ce mot vient du "bhaga". "Bhaga" signifie opulence. Opulence signifie la richesse. Comment un homme peut être opulent ? S'il a de l'argent, s'il a de l'intelligence, s'il a de la beauté, s'il a la célébrité, s'il a la connaissance, s'il a le renoncement - c'est la signification de "Bhagavan".
Donc, quand nous parlons de "Bhagavān," ce Bhagavān, ce Parameśvara... "Īśvara, Parameśvara; Ātmā, Paramātmā; Brahman, Para-brahman" - il y a deux mots. L'un est ordinaire, et l'autre est "parama", suprême. Tout comme lors de la cuisson, nous pouvons faire cuire des variétés de riz. Le riz est là. Les variétés de noms sont là: "anna, paramānna, uspānna, kicoranna". Donc, le suprême "anna" est appelé "paramānna". "Parama" signifie le Suprême. "Anna", le riz, est là, mais il est devenu suprême. Le riz ordinaire n'est pas appelé riz suprême. Mais c'est aussi du riz. Et lorsque vous préparez le riz avec "ksīra", cela signifie avec du lait et d'autres ingrédients savoureux. Cela est appelé "paramānna". De même, les caractéristques des entités vivantes et de "Bhagavan" - sont pratiquement les mêmes. "Bhagavan" ... Nous avons obtenu ce corps; "Bhagavan" a obtenu ce corps. "Bhagavan" est également vivant, nous sommes aussi des êtres vivants. "Bhagavan" a de l'énergie créatrice, nous avons aussi de l'énergie créatrice. Mais la différence est qu'Il est immense. "Eko yo bahūnām vidadhāti kāmān. " Quand Bhagavan crée cet univers dans son ensemble, Il n'a besoin de l'aide de personne. Il crée le ciel. Du ciel, provient le son, du son, il y a l'air; de l'air, il y a le feu; du feu, il y a l'eau; et de l'eau, la terre est là.