FR/Prabhupada 0149 - Le mouvement pour la conscience de Krishna nous aide à trouver le Père Suprême
Tenth Anniversary Address -- Washington, D.C., July 6, 1976
Donc, ce mouvement de la conscience de Krishna signifie trouver le Père Suprême. Père Suprême. C'est l'ensemble de ce mouvement et son essence. Si nous ne savons pas qui est notre Père, ce n'est pas une très bonne position. Au moins, en Inde, il est de coutume, si quelqu'un ne peut pas dire le nom de son père, il n'est pas très respectable. Et c'est l'usage à la cour, lorsque vous écrivez votre nom, vous devez écrire le nom de votre père. C'est Indien, le système Védique... et le nom, son propre nom, le nom de son père et le nom de son village. Les trois combinés ensemble. Je pense que ce système est répandu dans d'autres pays, mais en Inde, c'est le système. Le prénom, son nom, le second nom : le nom de son père, et le troisième nom c'est son village ou le pays où il est né. Il s'agit du système. Donc celui de son père ..., nous devons connaître le père. C'est le mouvement pour la Conscience de Krishna. Si nous restons plein d'ignorance à propos de notre Père, ce n'est pas une très bonne position. Et quel genre de père? "Param brahma param dhāma (BG 10.12)." Le plus riche. Pas le pauvre père qui ne peut pas nourrir son enfant. Ce n'est pas ce père. "Eko yo bahūnam vidadhāti kāmān." Ce père est si riche que, à lui seul, il nourrit des millions et des millions et des milliards d'êtres vivants. En Afrique, il y a des centaines et des millions d'éléphants. Il les nourrit. Et à l'intérieur de la salle, il y a un trou, il peut y avoir des millions de fourmis. Il les nourrit également. "Eko yo bahūnām vidadhāti kāmān. Nityo nityānām cetanaś cetanānām (Katha Upanisad 2.2.13). " Ce sont les informations Védiques. Ainsi, la vie humaine, cela a pour but de comprendre qui est le Père, quelle est Sa Loi, qui est Dieu, quelle est notre relation avec Lui. C'est "Vedanta". "Vedanta" ne signifie pas parler d'absurdités et n'avoir aucune relation avec le Père. "Śrama eva hi kevalam".. Si vous ne savez pas qui est votre Père ... "dharmah svanusthitah pumsām visvaksena-kathāsu yah notpādayed yadi ratim śrama eva hi kevalam (SB 1.2.8) " Ce n'est pas voulu. Et Krishna dit, "vedaiś ca sarvair aham eva vedyah (BG 15.15). " Donc, vous devenez Vedantiste, c'est très bien. Au début du Vedanta, il est dit que tout vient de la Vérité Absolue. "Athāto brahma jijñāsā". Cela commence. Maintenant, la vie humaine est destinée à comprendre la vérité absolue, jijñāsā. On devrait se demander qu'est ce que l'Absolu. C'est la vie humaine, trouver la Vérité Absolue. Ainsi, le Sutra suivant dit, immédiatement, que la Vérité Absolue est la source de tout. Et quel est ce tout? Nous trouvons deux choses : animé et inanimé. L'expérience pratique. Certains d'entre eux sont animés et d'autres sont inanimés. Deux choses. Maintenant, nous pouvons développer des variétés. C'est autre chose. Mais deux choses sont là. Donc, ces deux choses, nous voyons qu'il y a un contrôleur sur ces deux choses, l'animé et l'inanimé. Donc, nous devons nous renseigner, maintenant, sur la source de deux choses, animée et inanimée, quelle est la position? La position est expliquée dans le Srimad-Bhagavatam "janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārthesv abhijñah (SB 1.1.1). " C'est l'explication. La source originelle de tout est "abhijñah". Comment ? "Anvayād itarataś cārthesu. " Si J'ai créé quelque chose, Je sais tout, tous les détails. "Anvayād", directement ou indirectement, Je sais. Si Je fabrique quelque chose ... Supposons que si je connaisse une recette de cuisine spéciale, alors je sais tous les détails pour la faire. C'est l'origine. Par conséquent, l'origine est Krishna. Krishna dit, "vedāham samatītāni: (BG 7.26)"... "Je sais tout - passé, présent et avenir." "Mattah sarvam pravartate. Aham ādir hi devānām (Bg 10.2)." Selon la théorie de la création ... Non théorie mais fait. "Brahmā visnu maheśvara." Ce sont donc les principes "devatās". Alors Vishnou est l'origine. "Aham ādir hi devānām". La création, d'abord "Mahā-Visnu", puis à partir de "Mahā-Visnu", il y a "Garbhodakaśāyī Visnu." De "Garbhodakaśāyī Visnu" il y a "Ksīrodakaśāyī Visnu", expansion de "Visnu", et de lui, Brahmā vient. Brahma est né de Garbhodakaśāyī Visnu, sur la fleur de lotus, puis il a donné naissance à Rudra. C'est l'explication de la création. Alors Krishna dit "aham ādir hi devānām" . Il est aussi à l'origine de Visnu car, selon les śāstra nous savons : "krsnas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28)." La personnalité originelle de Dieu est Krishna. Et la première expansion de Krishna est Baladeva. Puis de lui, c'est "Catur-vyūha, Vāsudeva, Sankarsana, Aniruddha", comme cela. Ensuite, Narayana. De Nārāyana, le second Catur-vyūha, et de ce second Catur-vyūha, Sankarsana, Mahā-Visnu. De cette façon, vous devez apprendre des "śāstras". Vous trouverez que, réellement, comme il est dit dans les śāstra "Krsnas tu Bhagavan svayam". Et Krishna dit, "aham ādir hi devānām (Bg 10.2). Aham sarvasya prabhavo mattah sarvam pravartate (BG 10.8). " Et Arjuna accepte : "param brahma param dhāma pavitram paramam bhavān (BG 10.12). " Donc, nous devons accepter les śāstra. "Sastra-caksusāt": vous devez voir à travers les śāstra. Et si vous apprenez des śāstra, alors vous trouverez "krsnas tu bhagavān svayam. " Donc, ce mouvement de la conscience de Krishna signifie présenter à la société humaine, Dieu, la Personnalité Suprême. C'est le mouvement de la conscience de Krishna. Nous avons donc commencé ce mouvement en 1966, en l'enregistrant. Notre "Rūpānuga Prabhu" a déjà expliqué. Alors, prenez ce mouvement très au sérieux. Le même, Krishna, a commencé historiquement, il y a cinq mille ans. Et Il a commencé ce mouvement avec Arjuna en tant que disciple. Puis "Chaitanya Mahāprabhu", il y a cinq cents ans, Il a relancé de nouveau ce même mouvement. Il est Krishna Lui-même. Et cela continue. Ne pensez pas que c'est un mouvement fabriqué. Non. C'est le mouvement autorisé et confirmé par les autorités. "Mahājano yena gatah sa panthāh (CC Madhya 17.186)." Il y a les "mahājanas" mentionnés dans les Sāstra. Donc, soyez fixe dans le mouvement de la conscience de Krishna et essayer de comprendre Krishna. Nous avons tant de littératures, les littératures autorisées. Et faîtes de votre vie un succès. Merci beaucoup.