FR/Prabhupada 0258 - Intrinsèquement nous sommes tous des serviteurs
Lecture -- Seattle, September 27, 1968
Il y a un beau verset bengali,
- kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare
- pāsate māyā tāre jāpaṭiyā dhare
Dès que notre conscience originelle devient polluée par la conscience de la jouissance matérielle, "Je veux dominer les ressources de la matière ..." Dès que nous tournons notre conscience de cette manière, alors, nos ennuis commencent. Maya (arrive) immédiatement. Cette conscience insistante, que "je peux profiter de ce monde matériel pour ma plus haute capacité ..." Tout le monde essaie de le faire. Chacun de nous, en commençant par la fourmi jusqu'à la créature vivante la plus élevée, Brahmâ, tout le monde essaie de devenir l'un des maîtres. Tout comme récemment dans votre pays, il y avait tellement de démarchage électoral pour devenir le président. Pourquoi? La même idée. Tout le monde est près à devenir une sorte de seigneur. C'est Maya. Notre mouvement pour la conscience de Krishna est complètement à l'opposé. Nous essayons simplement de devenir le serviteur du serviteur du serviteur du serviteur de Krishna. Juste à l'opposé. Au lieu de devenir le seigneur, nous voulons être le serviteur du serviteur de Krishna. Gopi-bhartuh pada-kamalayor dasa-dāsānudāsah (CC Madhya 13.80).
Ainsi, pour la civilisation moderne en vogue, les gens peuvent dire que c'est une mentalité d'esclave. C'est une très bonne idée. "Pourquoi vais-je devenir un esclave? Je vais devenir le maître. " Mais il ne sait pas que cette conscience, que "Je vais devenir le maître," est la cause de sa souffrance. Cette philosophie doit être comprise. Parce que, constitutionnellement, nous sommes tous des serviteurs. Au lieu de devenir le maître de ce monde matériel, nous sommes devenus le serviteur de nos sens. Parce que, constitutionnellement, nous sommes des serviteurs. Nous ne pouvons pas faire quelque chose sans servir. Chacun d'entre nous qui est assis dans cette assemblée est un serviteur. Maintenant, ces garçons qui ont été choisi la conscience de Krishna, ils ont accepté de devenir un serviteur de Krishna. Ainsi, leur problème est résolu. Mais d'autres, qui pensent que "Pourquoi dois-je devenir le serviteur de Dieu ou le serviteur de Swamiji? Je vais devenir le maître ..." Mais en réalité, il ne peut pas devenir le maître. Il est le serviteur de ses sens, c'est tout. Essayez simplement de comprendre. Il doit être un serviteur, mais il est le serviteur de son désir, il est le serviteur de son avarice, il est le serviteur de sa gourmandise, le serviteur de sa colère, le serviteur de tant de choses. Kāmādīnām kati na katidhā palita durnideśāh. A un niveau supérieur, quelqu'un est devenu le serviteur de l'humanité, quelqu'un est devenu le serviteur de la société, quelqu'un est devenu le serviteur du pays, mais le but réel est cela: "Je vais devenir le maître." Cette maladie est là. Les candidats à la présidence, ils présentent leurs différentes manifestations, non, manifeste, cela "je vais très bien servir le pays. S'il vous plaît donnez-moi votre vote." Mais la véritable idée est que "d'une manière ou d'une autre, je deviendrai le maître du pays." Donc c'est Maya. Donc, si nous comprenons cette petite philosophie, que constitutionnellement je suis un serviteur ... Ça ne fait aucun doute. Personne ne peut dire que "je suis libre, je suis le maître." Personne ne peut le dire. S'il pense comme ça, c'est maya. C'est faux.