FR/Prabhupada 0290 - La concupiscence insatisfaite entraîne la colère: Difference between revisions
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Upendra: Prabhupada, quelle est la nature de la colère? Comment est la colère... | Upendra: Prabhupada, quelle est la nature de la colère? Comment est la colère ... | ||
Prabhupada: Colère signifie concupiscence. Lorsque vous êtes concupiscent et que votre désir n'est pas satisfait, vous devenez en colère. Voilà tout. C'est une autre caractéristique de la concupiscence. Kâma esa krodha esa rajo-guna-samudbhavah. Lorsque vous êtes trop influencé par le mode de la passion, vous devenez concupiscent. Et quand votre désir n'est pas satisfait, alors l'étape suivante, vous êtes en colère. Et la prochaine étape est la confusion. Et puis la prochaine étape est pranasyati, vous êtes perdu. Par conséquent il faut contrôler cette concupiscence et cette colère. Cette contrôle signifie que vous devez vous mettre sur le mode de la vertu, pas sur le mode de la passion. Il existe trois modes de la nature matérielle: mode de l'ignorance, mode de la passion et le mode de la vertu. Par conséquent, si quelqu'un veut connaître la science de Dieu, alors il doit se tenir sur le mode de la vertu. Sinon, il ne peut pas. Par conséquent, nous enseignons à nos étudiants que: "Vous ne faites pas cela, vous ne le faites pas, vous ne le faites pas, vous ne le faites pas," parce qu'il doit se placer sur le mode de la vertu. Sinon, il ne va pas être en mesure de comprendre. La conscience de Krishna ne peut pas être comprise sur la plate-forme de l'ignorance et de la passion. Le monde entier est sous l'influence de l'ignorance et de la passion. Mais cette méthode est tellement simple que si vous suivez les quatre principes régulateurs et chantez Hare Krishna, vous surpassez immédiatement tous les modes de la nature matérielle. Donc la colère est sur la plate-forme de passion. | |||
Prabhupada: Colère signifie concupiscence. Lorsque vous êtes concupiscent et que votre désir n'est pas satisfait, vous devenez en colère. Voilà tout. C'est une autre caractéristique de la concupiscence. Kâma esa krodha esa rajo-guna-samudbhavah. Lorsque vous êtes trop influencé par le mode de la passion, vous devenez concupiscent. Et quand votre désir n'est pas satisfait, alors l'étape suivante, vous êtes en colère. Et la prochaine étape est la confusion. Et puis la prochaine étape est pranasyati, vous êtes perdu. Par conséquent il faut contrôler cette concupiscence et cette colère. Cette contrôle signifie que vous devez vous mettre sur le mode de la vertu, pas sur le mode de la passion. Il existe trois modes de la nature matérielle: mode de l'ignorance, mode de la passion et le mode de la vertu. Par conséquent, si quelqu'un veut connaître la science de Dieu, alors il doit se tenir sur le mode de la vertu. Sinon, il ne peut pas. Par conséquent, nous enseignons à nos étudiants que: "Vous ne faites pas cela, vous ne le faites pas, vous ne le faites pas, vous ne le faites pas," parce qu'il doit se placer sur le mode de la vertu. Sinon, il ne va pas être en mesure de comprendre. La conscience de Krishna ne peut pas être comprise sur la plate-forme de l'ignorance et de la passion. Le monde entier est sous l'influence de l'ignorance et de la passion. Mais cette méthode est tellement simple que si vous suivez les quatre principes régulateurs et chantez Hare Krishna, vous surpassez immédiatement tous les modes de la nature matérielle. Donc la colère est sur la plate-forme de passion. | |||
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Latest revision as of 14:36, 6 July 2017
Lecture -- Seattle, September 30, 1968
Upendra: Prabhupada, quelle est la nature de la colère? Comment est la colère ... Prabhupada: Colère signifie concupiscence. Lorsque vous êtes concupiscent et que votre désir n'est pas satisfait, vous devenez en colère. Voilà tout. C'est une autre caractéristique de la concupiscence. Kâma esa krodha esa rajo-guna-samudbhavah. Lorsque vous êtes trop influencé par le mode de la passion, vous devenez concupiscent. Et quand votre désir n'est pas satisfait, alors l'étape suivante, vous êtes en colère. Et la prochaine étape est la confusion. Et puis la prochaine étape est pranasyati, vous êtes perdu. Par conséquent il faut contrôler cette concupiscence et cette colère. Cette contrôle signifie que vous devez vous mettre sur le mode de la vertu, pas sur le mode de la passion. Il existe trois modes de la nature matérielle: mode de l'ignorance, mode de la passion et le mode de la vertu. Par conséquent, si quelqu'un veut connaître la science de Dieu, alors il doit se tenir sur le mode de la vertu. Sinon, il ne peut pas. Par conséquent, nous enseignons à nos étudiants que: "Vous ne faites pas cela, vous ne le faites pas, vous ne le faites pas, vous ne le faites pas," parce qu'il doit se placer sur le mode de la vertu. Sinon, il ne va pas être en mesure de comprendre. La conscience de Krishna ne peut pas être comprise sur la plate-forme de l'ignorance et de la passion. Le monde entier est sous l'influence de l'ignorance et de la passion. Mais cette méthode est tellement simple que si vous suivez les quatre principes régulateurs et chantez Hare Krishna, vous surpassez immédiatement tous les modes de la nature matérielle. Donc la colère est sur la plate-forme de passion.