FR/Prabhupada 0552 - Comment mettre fin à cette répétition de morts et de naissances: Difference between revisions

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Prabhupāda : Jāniyā śuniyā biṣa khāinu. Je connais ça, j'entends. Pourtant, ... jāniyā śuniyā bisa ... Tout comme un voleur ; jāniyā śuniyā bisa, ces mots sont très importants. Jāniyā śuniyā signifie savoir et śuniyā signifie écouter. Donc un voleur habituel le sait: « Si je vole, je serai mis en prison. » Et il l'a entendu des écritures : « Ne volez pas . Sinon, vous irez en enfer. » Ainsi il l'a entendu des Ecritures et il l'a vu en pratique. Il en a fait l'expérience pratique mais mème, dès qu'il est libéré de sa vie de prison, il répète la même erreur ; jāniyā śuniyā bisa khāinu. Nous savons, nous l'écoutons dans les Écritures de la part des autorités, de la littérature védique : « J'ai reçu ce corps de condition misérable, le corps matériel, pour souffrir des trois sortes de misères matérielles ; mais encore, je ne me soucie pas de comment arrêter cette répétition de morts et de renaissances. Je bois du poison. » Jāniyā śuniyā bisa khāinu, hari hari biphale janama gonāinu. Ces chants sont très instructifs. Tout simplement, volontairement, nous buvons du poison. Continuez.

Tamāla Kṛṣṇa : « Celui qui n'est pas, par conséquent, dans la conscience de Kṛṣṇa, aussi puissant soit-il dans le contrôle des sens par la répression artificielle, est sûr finalement de tomber, car la moindre pensée de plaisir des sens va le conduire à satisfaire ses désirs. » 63 : « La colère appelle l'illusion et l'illusion, l'égarement de la mémoire. Lorsque la mémoire s'égare, l' intelligence se perd, et quand l'intelligence est perdu l'homme choit à nouveau dans l'océan de l'existence matérielle. »

Prabhupāda : Notre position est que nous sommes constitués de ce corps. Le corps signifie les sens et le contrôleur des sens ou du ... ce qu'on appelle le pilote, le conducteur des sens, c'est le mental. Et le mental dirige , penser, sentir et vouloir et la psychologie la science de la psychologie, qui est menée en vertu de l'intelligence. Et au dessus de l'intelligence, je suis assis. Je suis une âme spirituelle. Alors, comment devenons-nous victimes de cette maya ? Ce qui est décrit ici, que de la colère, l'illusion survient et de l'illusion, l'égarement de la mémoire ; égarement de la mémoire. J'ai complètement oublié que je ne suis pas ce corps, Je suis une âme spirituelle, aham brahmasmi ; je suis partie intégrante du Brahman Suprême, l'esprit, le tout absolu. J'ai oublié. Et lorsque la mémoire s'égare, et dès que j'oublie que je suis une âme spirituelle, je m'identifie à ce monde matériel, l'illusion. L'intelligence est perdu. J'aurais dû utiliser mon intelligence pour diriger les activités du mental - penser, sentir et vouloir - et parce que mon mental n'est pas contrôlé, mes sens ne sont pas contrôlés, donc je suis tombé. C'est l'analyse de l'ensemble de la construction du corps. Continuez.

Tamāla Krsna : 64 : « Celui qui peut contrôler ses sens par les principes régulateurs et qui est libre de tout attachement et de l'aversion peut atteindre la miséricorde de Dieu. »

Prabhupāda : Oui. Nous sommes tombés bien bas. Comment sommes-nous tombés si bas? Tombé sur la plate-forme du plaisir des sens. Par conséquent, vous devez commencer à remonter à partir des sens, le contrôle des sens. C'est la voie de la réalisation du soi. Soit vous pratiquez le yoga ou la bhakti, le service de dévotion, le commencement c'est de contrôler les sens.

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-Prabhupada: Janiya suniya bisa khāinu. Je sais que cela, j'entends. Pourtant, ... Janiya suniya bisa ... Tout comme un voleur. Janiya suniya, ces mots sont très importants. Janiya signifie savoir, et suniya signifie écoute. Donc un voleur notoir, il sait que: "Si je vole, je serai mis en prison." Et il a entendu des écritures que: "Ne voler pas. Ensuite, vous irez en enfer." Alors il a entendu les Ecritures et qu'il a vu en pratique. Il en fait l'expérience pratique, mais encore, dès qu'il est libéré de la vie en prison, il commet la même erreur. Janiya uniya bisa khāinu. Nous savons, nous entendons dans les Écritures, de la part des autorités, les littératures védiques, "J'ai reçu ce corps de condition misérable, le corps matériel, pour souffrir des triples misères matérielles; mais encore, je ne suis pas très inquiet de comment arrêter cette répétition de naissance et de mort. Je bois du poison. "Janiya suniya bisa khāinu. Hari hari biphale janama gonāinu. Ces chansons sont très instructives. Simplement volontairement, nous buvons le poison. Allez.
+'''Prabhupāda''' : ''Jāniyā śuniyā biṣa khāinu''. Je connais ça, j'entends. Pourtant, ... ''jāniyā śuniyā bisa'' ... Tout comme un voleur ; ''jāniyā śuniyā bisa'', ces mots sont très importants. ''Jāniyā śuniyā'' signifie savoir et ''śuniyā'' signifie écouter. Donc un voleur habituel le sait: «  Si je vole, je serai mis en prison. » Et il l'a entendu des écritures : «  Ne volez pas . Sinon, vous irez en enfer. » Ainsi il l'a entendu des Ecritures et il l'a vu en pratique. Il en a fait l'expérience pratique mais mème, dès qu'il est libéré de sa vie de prison, il répète la même erreur ; ''jāniyā śuniyā bisa khāinu''. Nous savons, nous l'écoutons dans les Écritures de la part des autorités, de la littérature védique : «  J'ai reçu ce corps de condition misérable, le corps matériel, pour souffrir des trois sortes de misères matérielles ; mais encore, je ne me soucie pas de comment arrêter cette répétition de morts et de renaissances. Je bois du poison. » ''Jāniyā śuniyā bisa khāinu'', ''hari hari biphale janama gonāinu''. Ces chants sont très instructifs. Tout simplement, volontairement, nous buvons du poison. Continuez.
-Tamala Krsna: "Celui qui n'est pas, par conséquent, dans la conscience de Krishna, aussi puissant soit-il dans le contrôle des sens par la répression artificielle, est sûr finalement de tomber, car la moindre pensée de plaisir des sens va le conduire à satisfaire ses désirs ". 63: "De la colère, l'illusion se pose, et de l'illusion, la confusion de la mémoire. Lorsque la mémoire est désorienté, l' intelligence est perdu, et quand l'intelligence est perdu on tombe à nouveau dans l'océan matériel ".
+'''Tamāla Kṛṣṇa''' : «  Celui qui n'est pas, par conséquent, dans la conscience de Kṛṣṇa, aussi puissant soit-il dans le contrôle des sens par la répression artificielle, est sûr finalement de tomber, car la moindre pensée de plaisir des sens va le conduire à satisfaire ses désirs. » 63 : «  La colère appelle l'illusion et l'illusion, l'égarement de la mémoire. Lorsque la mémoire s'égare, l' intelligence se perd, et quand l'intelligence est perdu l'homme choit à nouveau dans l'océan de l'existence matérielle. »
-Prabhupada: Notre position est, nous sommes constitués de ce corps. Le corps signifie les sens et le contrôleur des sens ou du, ce qu'on appelle, le pilote, le conducteur des sens, c'est l'esprit. Et l'esprit conduit, penser, de sentir, la volonté et la psychologie, la science de la psychologie, qui est menée en vertu de l'intelligence. Et surtout l'intelligence, je suis assis. Je suis une âme spirituelle. Alors, comment devenons-nous victimes de cette maya, ce qui est décrit ici, que de la colère, l'illusion se pose, et de l'illusion, la confusion de la mémoire. mémoire confusion. J'ai complètement oublié que je ne suis pas ce corps, Je suis une âme spirituelle, aham brahmasmi; Je suis partie intégrante du Brahman Suprême, l'esprit, tout absolu. J'ai oublié. Et lorsque la mémoire est désorienté, et dès que j'oublie que je suis une âme spirituelle, Je m'identifie à ce monde matériel, l'illusion. L'intelligence est perdu. J'aurais dû utiliser mon intelligence pour mener les activités de l'esprit - penser, de sentir et enthousiaste - et parce que mon esprit n'est pas contrôlé, mes sens ne sont pas contrôlés, donc je suis tombé. C'est l'analyse de l'ensemble de la construction du corps. Allez.
+'''Prabhupāda''' : Notre position est que nous sommes constitués de ce corps. Le corps signifie les sens et le contrôleur des sens ou du ... ce qu'on appelle le pilote, le conducteur des sens, c'est le mental. Et le mental dirige , penser, sentir et vouloir et la psychologie la science de la psychologie, qui est menée en vertu de l'intelligence. Et au dessus de l'intelligence, je suis assis. Je suis une âme spirituelle. Alors, comment devenons-nous victimes de cette maya ? Ce qui est décrit ici, que de la colère, l'illusion survient et de l'illusion, l'égarement de la mémoire ; égarement de la mémoire. J'ai complètement oublié que je ne suis pas ce corps, Je suis une âme spirituelle, ''aham brahmasmi'' ; je suis partie intégrante du Brahman Suprême, l'esprit, le tout absolu. J'ai oublié. Et lorsque la mémoire s'égare, et dès que j'oublie que je suis une âme spirituelle, je m'identifie à ce monde matériel, l'illusion. L'intelligence est perdu. J'aurais dû utiliser mon intelligence pour diriger les activités du mental - penser, sentir et vouloir - et parce que mon mental n'est pas contrôlé, mes sens ne sont pas contrôlés, donc je suis tombé. C'est l'analyse de l'ensemble de la construction du corps. Continuez.
-Tamala Krsna: 64: "Celui qui peut contrôler ses sens par les principes régulateurs et qui est libre de tout attachement et de l'aversion peut atteindre la miséricorde de Dieu."
+'''Tamāla Krsna''' : 64 : « Celui qui peut contrôler ses sens par les principes régulateurs et qui est libre de tout attachement et de l'aversion peut atteindre la miséricorde de Dieu. »
-Prabhupada: Oui. Nous sommes tombés bien bas. Comment sommes-nous tombés si bas? Tombé sur la plate-forme de jouissance des sens. Par conséquent, vous devez commencer à remonter à partir des sens, le contrôle des sens. C'est la voie de la réalisation de soi. Soit vous pratiquez le yoga ou la pratique du bhakti, le service de dévotion, le début est de contrôler les sens.
+'''Prabhupāda''' : Oui. Nous sommes tombés bien bas. Comment sommes-nous tombés si bas? Tombé sur la plate-forme du plaisir des sens. Par conséquent, vous devez commencer à remonter à partir des sens, le contrôle des sens. C'est la voie de la réalisation du soi. Soit vous pratiquez le yoga ou la bhakti, le service de dévotion, le commencement c'est de contrôler les sens.
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