FR/Prabhupada 0834 - Bhakti est seulement pour Bhagavan: Difference between revisions

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Lecture on SB 3.25.19 -- Bombay, November 19, 1974

Pour être moins influencé par les modes de vie matériel, il faut venir à cette plate-forme de jñāna, vairagya et bhakti. Dans le cas contraire, il n'est pas possible. Et que, le même processus est souligné à nouveau: na yujyamānayā bhaktyā bhagavati... Bhakti, où il est à appliquer? Quelqu'un dit: "J'ai eu la bhakti." Où est-ce que vous avez eu la bhakti? "Maintenant, j'ai eu beaucoup la bhakti à ma femme. Je l'aime beaucoup. Je prends soin d'elle. Si je ne la vois pas, je deviens fou. "Donc, ce genre de la bhakti n'est pas expliquée ici. "J'ai eu la bhakti pour ma famille. J'ai obtenu mon bhakti, pour le pays. J'ai eu la bhakti pour la déesse Durga. J'ai eu la bhakti pour autant de demi-dieux..." Non, ce genre de la bhakti ne le fera pas. Par conséquent, il est particulièrement indiqué, bhaktyā bhagavati. Bhagavati, "jusqu'à la suprême..." Quel genre de Bhagavan? Maintenant, de nos jours, il ya tellement de Bhagavans. Non, pas ce genre d'imitation Bhagavan, mais quel genre de? Akhilātmani. Vous demandez a ce soi-disant Bhagavan que "Êtes-vous akhilātman? Êtes-vous présent dans le cœur de tout le monde? Pouvez-vous dire ce que je pense maintenant?"

Alors Bhagavan signifie Il doit être akhilātmā. Ne soyez pas trompé par ce qu'on appelle Bhagavan. Tout est là. Bhagavan signifie akhilātmani. Il sait. Kṛṣṇa dits dans la Bhagavad-gītā, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe (BG 18.61). Si vous êtes īśvara, alors vous devez être présent dans le cœur de chacun. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ (BG 15.15). Īśvara... Kṛṣṇa est Īśvara. C'est pourquoi il dit sarvasya cāhaṁ hrdi sanniviṣṭaḥ: "Je reste dans le cœur de tout le monde" Donc, si vous êtes Īśvaraḥ, si vous êtes Bhagavan, vous restez dans mon cœur? Savez-vous ce que je pense maintenant? Donc akhilātmani. Tout doit être examiner minutieusement. Bhakti est seulement pour Bhagavan. Non pas que "Mon bhakti pour ceci ou cela, pour cette demi-dieu, pour l'autre demi-dieu, pour ma famille, pour mon pays, pour ma société, pour ma femme, pour mon chat, mon chien. "Ce n'est pas la bhakti. Ils sont seulement imitation. C'est la concupiscience. C'est le désir. Ce n'est pas la bhakti. Bhakti signifie bhagavati. Bhagavati signifie akhilātmani.

Donc, si nous pouvons développer cette conscience de Krsna, la bhakti, alors notre vie, la vie réussie, brahma-siddhaye, complète réalisation de soi, sera possible. Par conséquent, il est dit, sadṛśaḥ asti śivaḥ panthā: Non, il n'y a pas d'autre alternative." Si vous... Brahma-siddhaye. Brahman, Para-Brahman est Kṛṣṇa. Brahma-siddhaye signifie comprendre quel est le rapport... "Je suis Brahman." C'est d'accord. Aham brahmasmi. Mais quelle est votre relation avec le Para-brahman? C'est brahma-siddhaye. Brahman et Para-brahman, il ya deux Brahmanas. Pourquoi il est...? Atma et Paramatma, īśvara et Paramesvara. Donc, l'etre vivant et l'Être suprême. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Ce sont les informations védique. Il ya deux, toujours deux. Ātmā, paramātmā, brahman, parabrahman. Alors... Et brahma-siddhaye signifie non seulement de comprendre que "Je suis Brahman" mais je dois comprendre quelle est ma relation avec Para-brahman. C'est brahma-siddhaye. Cela signifie que nous devons savoir ce qui est Parabrahman. Que Parabrahman est Kṛṣṇa.

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-Pour être moins influencé par les modes de vie matériel, il faut venir à cette plate-forme de jñāna, vairagya et bhakti. Dans le cas contraire, il n'est pas possible. Et que, le même processus est souligné à nouveau: na yujyamānayā bhaktyā bhagavati ... Bhakti, où il est à appliquer? Quelqu'un dit: "J'ai eu la bhakti." Où est-ce que vous avez eu la bhakti? "Maintenant, j'ai eu beaucoup la bhakti à ma femme. Je l'aime beaucoup. Je prends soin d'elle. Si je ne la vois pas, je deviens fou. "Donc, ce genre de la bhakti n'est pas expliquée ici. "J'ai eu la bhakti pour ma famille. J'ai obtenu mon bhakti, pour le pays. J'ai eu la bhakti pour la déesse Durga. J'ai eu la bhakti pour autant de demi-dieux..." Non, ce genre de la bhakti ne le fera pas. Par conséquent, il est particulièrement indiqué, bhaktyā bhagavati. Bhagavati, "jusqu'à la suprême..." Quel genre de Bhagavan? Maintenant, de nos jours, il ya tellement de Bhagavans. Non, pas ce genre d'imitation Bhagavan, mais quel genre de? Akhilātmani. Vous demandez a ce soi-disant Bhagavan que "Êtes-vous akhilātman? Êtes-vous présent dans le cœur de tout le monde? Pouvez-vous dire ce que je pense maintenant?"
+Pour être moins influencé par les modes de vie matériel, il faut venir à cette plate-forme de jñāna, vairagya et bhakti. Dans le cas contraire, il n'est pas possible. Et que, le même processus est souligné à nouveau: na yujyamānayā bhaktyā bhagavati... Bhakti, où il est à appliquer? Quelqu'un dit: "J'ai eu la bhakti." Où est-ce que vous avez eu la bhakti? "Maintenant, j'ai eu beaucoup la bhakti à ma femme. Je l'aime beaucoup. Je prends soin d'elle. Si je ne la vois pas, je deviens fou. "Donc, ce genre de la bhakti n'est pas expliquée ici. "J'ai eu la bhakti pour ma famille. J'ai obtenu mon bhakti, pour le pays. J'ai eu la bhakti pour la déesse Durga. J'ai eu la bhakti pour autant de demi-dieux..." Non, ce genre de la bhakti ne le fera pas. Par conséquent, il est particulièrement indiqué, bhaktyā bhagavati. Bhagavati, "jusqu'à la suprême..." Quel genre de Bhagavan? Maintenant, de nos jours, il ya tellement de Bhagavans. Non, pas ce genre d'imitation Bhagavan, mais quel genre de? Akhilātmani. Vous demandez a ce soi-disant Bhagavan que "Êtes-vous akhilātman? Êtes-vous présent dans le cœur de tout le monde? Pouvez-vous dire ce que je pense maintenant?"
-Alors Bhagavan signifie Il doit être akhilātmā. Ne soyez pas trompé par ce qu'on appelle Bhagavan. Tout est là. Bhagavan signifie akhilātmani. Il sait. Kṛṣṇa dits dans la Bhagavad-gītā, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe ([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61]]). Si vous êtes īśvara, alors vous devez être présent dans le cœur de chacun. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ ([[Vanisource:BG 15.15|BG 15.15]]). Īśvara... Kṛṣṇa est Īśvara. C'est pourquoi il dit sarvasya cāhaṁ hrdi sanniviṣṭaḥ: ". Je reste dans le cœur de tout le monde" Donc, si vous êtes Īśvaraḥ, si vous êtes Bhagavan, vous restez dans mon cœur? Savez-vous ce que je pense maintenant? Donc akhilātmani. Tout doit être examiner minutieusement. Bhakti est seulement pour Bhagavan. Non pas que "Mon bhakti pour ceci ou cela, pour cette demi-dieu, pour l'autre demi-dieu, pour ma famille, pour mon pays, pour ma société, pour ma femme, pour mon chat, mon chien. "Ce n'est pas la bhakti. Ils sont seulement imitation. C'est la concupiscience. C'est le désir. Ce n'est pas la bhakti. Bhakti signifie bhagavati. Bhagavati signifie akhilātmani.
+Alors Bhagavan signifie Il doit être akhilātmā. Ne soyez pas trompé par ce qu'on appelle Bhagavan. Tout est là. Bhagavan signifie akhilātmani. Il sait. Kṛṣṇa dits dans la Bhagavad-gītā, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe ([[FR/BG 18.61|BG 18.61]]). Si vous êtes īśvara, alors vous devez être présent dans le cœur de chacun. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ ([[FR/BG 15.15|BG 15.15]]). Īśvara... Kṛṣṇa est Īśvara. C'est pourquoi il dit sarvasya cāhaṁ hrdi sanniviṣṭaḥ: "Je reste dans le cœur de tout le monde" Donc, si vous êtes Īśvaraḥ, si vous êtes Bhagavan, vous restez dans mon cœur? Savez-vous ce que je pense maintenant? Donc akhilātmani. Tout doit être examiner minutieusement. Bhakti est seulement pour Bhagavan. Non pas que "Mon bhakti pour ceci ou cela, pour cette demi-dieu, pour l'autre demi-dieu, pour ma famille, pour mon pays, pour ma société, pour ma femme, pour mon chat, mon chien. "Ce n'est pas la bhakti. Ils sont seulement imitation. C'est la concupiscience. C'est le désir. Ce n'est pas la bhakti. Bhakti signifie bhagavati. Bhagavati signifie akhilātmani.
-Donc, si nous pouvons développer cette conscience de Krsna, la bhakti, alors notre vie, la vie réussie, brahma-siddhaye, complète réalisation de soi, sera possible. Par conséquent, il est dit, sadṛśaḥ asti śivaḥ panthā: Non, il n'y a pas d'autre alternative." Si vous ... Brahma-siddhaye. Brahman, Para-Brahman est Kṛṣṇa. Brahma-siddhaye signifie comprendre quel est le rapport ... "Je suis Brahman." C'est d'accord. Aham brahmasmi. Mais quelle est votre relation avec le Para-brahman? C'est brahma-siddhi. Brahman et Para-brahman, il ya deux Brahmanas. Pourquoi il est ...? Atma et Paramatma, īśvara et Paramesvara. Donc, l'etre vivant et l'Être suprême. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Ce sont les informations védique. Il ya deux, toujours deux. Ātmā, paramātmā, brahman, parabrahman. Alors ... Et brahma-siddhaye signifie non seulement de comprendre que "Je suis Brahman" mais je dois comprendre quelle est ma relation avec Para-brahman. C'est brahma-siddhi. Cela signifie que nous devons savoir ce qui est Parabrahman. Que Parabrahman est Kṛṣṇa.
+Donc, si nous pouvons développer cette conscience de Krsna, la bhakti, alors notre vie, la vie réussie, brahma-siddhaye, complète réalisation de soi, sera possible. Par conséquent, il est dit, sadṛśaḥ asti śivaḥ panthā: Non, il n'y a pas d'autre alternative." Si vous... Brahma-siddhaye. Brahman, Para-Brahman est Kṛṣṇa. Brahma-siddhaye signifie comprendre quel est le rapport... "Je suis Brahman." C'est d'accord. Aham brahmasmi. Mais quelle est votre relation avec le Para-brahman? C'est brahma-siddhaye. Brahman et Para-brahman, il ya deux Brahmanas. Pourquoi il est...? Atma et Paramatma, īśvara et Paramesvara. Donc, l'etre vivant et l'Être suprême. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Ce sont les informations védique. Il ya deux, toujours deux. Ātmā, paramātmā, brahman, parabrahman. Alors... Et brahma-siddhaye signifie non seulement de comprendre que "Je suis Brahman" mais je dois comprendre quelle est ma relation avec Para-brahman. C'est brahma-siddhaye. Cela signifie que nous devons savoir ce qui est Parabrahman. Que Parabrahman est Kṛṣṇa.
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