FR/Prabhupada 1034 - La mort signifie dormir pendant sept mois. C'est tout. Cela est la mort: Difference between revisions

 
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Je, vous, chacun d'entre nous, nous avons de la peine au moment de la mort, au moment de la naissance. Naissance et mort. Nous sommes des entités vivantes, nous sommes l'âme vivante. Naissance et mort ont lieu a partir de ce corps. Le corps prend naissance et le corps est vaincu. La mort signifie dormir pendant sept mois. C'est tout. Cela est la mort. L'âme est... Lorsque ce corps est impropre à la vie, l'âme l'abandonne. Et par l'arrangement supérieur, l'âme est mise à nouveau dans l'utérus d'un type particulier de mère, et l'âme développe ce type particulier de corps. Jusqu'à sept mois, l'âme reste inconsciente. Et quand le corps se développe, à nouveau la conscience vient et l'enfant veut sortir de l'utérus et il se déplace. Chaque mère a l'expérience,comment l'enfant se déplace à l'âge de sept mois dans le ventre.
Je, vous, chacun d'entre nous, nous avons de la peine au moment de la mort, au moment de la naissance. Naissance et mort. Nous sommes des entités vivantes, nous sommes l'âme vivante. Naissance et mort ont lieu a partir de ce corps. Le corps prend naissance et le corps est vaincu. La mort signifie dormir pendant sept mois. C'est tout. Cela est la mort. L'âme est... Lorsque ce corps est impropre à la vie, l'âme l'abandonne. Et par l'arrangement supérieur, l'âme est mise à nouveau dans l'utérus d'un type particulier de mère, et l'âme développe ce type particulier de corps. Jusqu'à sept mois, l'âme reste inconsciente. Et quand le corps se développe, à nouveau la conscience vient et l'enfant veut sortir de l'utérus et il se déplace. Chaque mère a l'expérience,comment l'enfant se déplace à l'âge de sept mois dans le ventre.


Il est donc d'une grande science, comment l'âme, l'âme vivante, est en contact avec ce corps matériel, et comment il est en train de transmigrer d'un corps à un autre. L'exemple est donné, tout comme vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya ([[Vanisource:BG 2.22|BG 2.22]]). Nous sommes... Tout comme lorsque les vêtements, notre chemise et manteau, deviennent trop vieux, nous les laissons et nous acceptons une autre chemise et manteau... De même, je, vous, chacun d'entre nous, nous sommes une âme spirituelle. On nous donne un type de corps, et chemise, et manteau, par l'arrangement de la nature matérielle. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[Vanisource:BG 3.27|BG 3.27]]). Ce corps particulier nous est donné pour notre type particulier de niveau de vie. Tout comme vous européens, américains, australiens, vous avez un type particulier, et vous avez l'opportunité, un certain niveau de vie. Juste si certain indien vient à vos villes européennes, américaines, les villes australiennes, tout comme votre ville de Melbourne... Je viens de parler à mes élèves, "si un indien vient, alors il sera surpris avec ce niveau de vie".
Il est donc d'une grande science, comment l'âme, l'âme vivante, est en contact avec ce corps matériel, et comment il est en train de transmigrer d'un corps à un autre. L'exemple est donné, tout comme vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya ([[FR/BG 2.22|BG 2.22]]). Nous sommes... Tout comme lorsque les vêtements, notre chemise et manteau, deviennent trop vieux, nous les laissons et nous acceptons une autre chemise et manteau... De même, je, vous, chacun d'entre nous, nous sommes une âme spirituelle. On nous donne un type de corps, et chemise, et manteau, par l'arrangement de la nature matérielle. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[FR/BG 3.27|BG 3.27]]). Ce corps particulier nous est donné pour notre type particulier de niveau de vie. Tout comme vous européens, américains, australiens, vous avez un type particulier, et vous avez l'opportunité, un certain niveau de vie. Juste si certain indien vient à vos villes européennes, américaines, les villes australiennes, tout comme votre ville de Melbourne... Je viens de parler à mes élèves, "si un indien vient, alors il sera surpris avec ce niveau de vie".
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720403 - Lecture SB 01.02.05 - Melbourne

Je, vous, chacun d'entre nous, nous avons de la peine au moment de la mort, au moment de la naissance. Naissance et mort. Nous sommes des entités vivantes, nous sommes l'âme vivante. Naissance et mort ont lieu a partir de ce corps. Le corps prend naissance et le corps est vaincu. La mort signifie dormir pendant sept mois. C'est tout. Cela est la mort. L'âme est... Lorsque ce corps est impropre à la vie, l'âme l'abandonne. Et par l'arrangement supérieur, l'âme est mise à nouveau dans l'utérus d'un type particulier de mère, et l'âme développe ce type particulier de corps. Jusqu'à sept mois, l'âme reste inconsciente. Et quand le corps se développe, à nouveau la conscience vient et l'enfant veut sortir de l'utérus et il se déplace. Chaque mère a l'expérience,comment l'enfant se déplace à l'âge de sept mois dans le ventre.

Il est donc d'une grande science, comment l'âme, l'âme vivante, est en contact avec ce corps matériel, et comment il est en train de transmigrer d'un corps à un autre. L'exemple est donné, tout comme vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya (BG 2.22). Nous sommes... Tout comme lorsque les vêtements, notre chemise et manteau, deviennent trop vieux, nous les laissons et nous acceptons une autre chemise et manteau... De même, je, vous, chacun d'entre nous, nous sommes une âme spirituelle. On nous donne un type de corps, et chemise, et manteau, par l'arrangement de la nature matérielle. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ (BG 3.27). Ce corps particulier nous est donné pour notre type particulier de niveau de vie. Tout comme vous européens, américains, australiens, vous avez un type particulier, et vous avez l'opportunité, un certain niveau de vie. Juste si certain indien vient à vos villes européennes, américaines, les villes australiennes, tout comme votre ville de Melbourne... Je viens de parler à mes élèves, "si un indien vient, alors il sera surpris avec ce niveau de vie".

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