HI/Prabhupada 0962 - हम ठोस तथ्य के रूप में भगवान को मानते हैं
720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles
तो मैं भगवद गीता पर बात करूंगा । भगवद गीता यथारूप कहने का उद्देश्य है, स्पष्ट करना, कि भगवद गीता के कई संस्करण हैं । उनका अपने तरीके से व्याख्या किया गया है, भगवद गीता के मर्म का स्पर्श किए बिना । तो यह विशेष नाम, 'यथारूप' महत्वपूर्ण है, शायद कोई अन्य संस्करण नहीं है भगवद गीता का जहां यह लिखा गया है, 'यथारूप ।' इस संबंध में, शिकागो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर डिमोक नें एक प्राक्कथन लिखा है, और वे विषय की बहुत सराहना करते हैं । वे कहते है, "स्वामी भक्तिवेदांत गीता पर टिप्पणी करते हैं इस नज़िये से, और यह विधिसम्मत है ।" वे स्वीकार करते हैं कि भगवद गीता यथारूप विधिसम्मत प्रस्तुति है ज्ञान के महान पुस्तक की । वे यह भी कहते हैं, "अागे, इस अनुवाद में पश्चिमी पाठक को अनूठा अवसर है यह देखने के लिए कि कैसे एक कृष्ण भक्त अपने ही ग्रंथों की व्याख्या करता है ।" तो, श्री कृष्ण के बारे में ... भक्त वास्तव में श्री कृष्ण के बारे में व्याख्या कर सकते हैं, पुस्तक । दूसरे, अगर वे भक्त नहीं हैं, कैसे वे श्री कृष्ण पर व्याख्या कर सकते हैं ? जैसे परिवार का एक सदस्य परिवार के मुखिया के बारे में बहुत अच्छी तरह से कह सकता है ; परिवार के बारे में कैसे बाहरी लोग कह सकते हैं ? यह संभव नहीं है । इसी तरह, श्री कृष्ण के बारे में, एक कृष्ण भक्त अच्छी तरह से बात कर सकता है । दूसरे नहीं । अन्य लोगों को श्री कृष्ण के बारे में बात करने का कोई अधिकार नहीं है, और श्री कृष्ण भी, मानते हैं अर्जुन को सही छात्र भगवद गीता का । शुरुआत में, श्री कृष्ण कहते हैं कि, "मैंने तुम्हे छात्र के रूप में चुना है क्योंकि तुम मेरे मित्र हो और तुम मेरे भक्त हो ।" तो, दूसरे शब्दों में, हम समझ सकते हैं कि भगवद गीता समझा जा सकता है, जिसका श्री कृष्ण के साथ अंतरंग संबंध है । जैसे, श्री कृष्ण कहते हैं, "तुम मेरे प्रिय मित्र हो ।" कि उसका श्री कृष्ण के साथ अंतरंग संबंध है । बिना एक भक्त बने, कोई भी श्री कृष्ण के साथ अंतरंग संबंध नहीं रख सकता है । ये समझने वाली बातें हैं । तो, यह भगवद गीता पांच हजार साल पहले कहा गया था, कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान पर अर्जुन को । भगवान को समझने का विज्ञान इस भगवद गीता में है । भगवद गीता भगवान का विज्ञान है । हर चीज का है विज्ञान, वैज्ञानिक किताब, उस विशेष विषय को समझने के लिए । इसी तरह, भगवान की अवधारणाओं के विभिन्न प्रकार हैं । आम तौर पर, वे एक विचार के रूप में लेते हैं, लेकिन हम विचार के रूप में नहीं लेते हैं । हम ठोस तथ्य के रूप में भगवान को लेते हैं । जैसे तुम मुझे देख रहे हो, मैं तुम्हें देख रहा हूँ । यह ठोस तथ्य है । इसी तरह, भगवान को तुम देखा सकते हो, और भगवान तुम्हें पहले ही देख रहे हैं । इस बारे में कोई संदेह नहीं है । लेकिन तुम भी भगवान को देख सकते हो । तो वह प्रक्रिया हमें समझनी है, कि कैसे भगवान को देखा जा सकता है । यह प्रक्रिया सभी वैदिक शास्त्रों में उल्लेख की गई है । यही भक्ति-योग कहा जाता है, वह प्रक्रिया । श्री कृष्ण भी भगवद गीता में कहते हैं, भक्त्या माम अभिजानाति यावान यश चास्मि तत्वत: (भ गी १८।५५) अगर कोई श्री कृष्ण को जानना चाहता है, वे क्या हैं, तो उसे भक्ति-योग की प्रक्रिया को स्वीकार करना पड़ेगा । योग के विभिन्न प्रकार हैं । योग का मतलब है भगवान के साथ अपने आप को जोड़ना । तो, अटकलों का योग हमारी मदद नहीं करेगा । तुम्हे ठोस योग को अपनाना होगा । ठोस योग कृष्ण भावनामृत है ।