HU/Prabhupada 0132 - Az osztályok nélküli társadalom egy meddő társadalom: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0132 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:HU-Quotes - in India, Hyderabad]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Hyderabad]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:Az emberi társadalom jellemzése - videók]]
[[Category:A Kṛṣṇa-tudat terjesztése - videók]]
[[Category:Meditálni Istenen - videók]]
[[Category:Az odaadó szolgálat - videók]]
[[Category:A meghódolás célja - videók]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 0131 - Teljesen természetes meghódolni az Atya előtt|0131|HU/Prabhupada 0133 - Egy tanítványt szeretnék, aki követi az utasításom|0133}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 23:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|soXt0fiSZkA|Classless Society is Useless Society - Prabhupāda 0132}}
{{youtube_right|Nk7Pfed1R8I|Az osztályok nélküli társadalom egy meddő társadalom -<br /> Prabhupāda 0132}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740427BG.HYD_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740427BG.HYD_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 35:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Szóval a Bhagavad-gítában az összes emberi problémára megtaláljuk a megoldást. Mindre. Csátur-varnjam maja szristam / guna-karma-vibhágasah ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]]). Amíg nem osztják fel négy osztályra az egész emberi társadalmat: bráhmana, ksatrija, vaisja és súdra… Fel kell osztani. A társadalom nem lehet osztályok nélküli. Az a társadalom meddő. Az osztályok nélküli társadalom azt jelenti, hogy meddő társadalom. Lennie kell egy értelmes felső osztálynak, ideális emberi osztálynak, hogy láthassuk: „Itt emberi civilizáció van.” Az a bráhmana. Csátur-varnjam maja szristam / guna-karma… Amíg az emberek nem találkoznak ideális személyekkel, hogyan kövessék őket? „Bármit tegyen egy nagy egyéniség, a közönséges emberek a nyomdokába lépnek…” ([[Vanisource:BG 3.21|BG 3.21]]) A bráhmanát az agyhoz hasonlítják. Ha nincs agy, akkor mi haszna van a kéznek és a lábnak? Ha valaki ütődött, megőrült, az mindenre képtelen. Tehát pillanatnyilag a brahmanikus adottságokkal rendelkező emberekből az egész emberi társadalomban hiány van… Rájuk (bráhmanákra) nem csak az indiai hinduknak van szükségük. Hanem az egész emberi társadalomnak. Krisna sosem mondja, hogy a társadalom négy osztályát Indiának, a hinduknak vagy az emberek egy bizonyos osztályának szánja. Az egész emberi társadalomnak szüksége van makulátlan, intellektuális emberekre, akiket követnek. Agy, a társadalom agya. Ez a Bhagavad-gíta tanítása. Nem mondhatod, hogy megleszel agy nélkül. Ha eltávolítják az agyadat a testedből, levágják a fejed, akkor véged. Mit tesz a kéz és a láb agy nélkül? Pillanatnyilag az egész emberi társadalom az agyak hiányától szenved. Ezért van kaotikus állapotban. Tehát nagy hiány van, ahogy a Bhagavad-gíta kijelenti. Meg kell reformálni az egész emberi társadalmat, ilyenformán… Természetes módon megjelenik az emberek értelmes osztálya. Az első osztályú értelmes emberek, másodosztályú értelmes emberek, harmadosztály, negyedosztály és így tovább. Tehát az első osztályú embereknek képesített bráhmanáknak és Krisna-tudatúaknak kell lenniük. Akkor ők a megfelelő irányba tudják terelni az egész társadalmat és nem lesz semmi baj. Ez a Krisna-tudat mozgalma. Krisna elmondja, hogyan lehetünk Krisna-tudatúak. A bráhmanáknak szól, illetve az emberek értelmiségi osztályának. Erről beszél Krisna. Mi is ez? Mayy ászakta-manáh (Bg. 7.1.). „Szegezd Rám az elmédet!” Ez a kezdet. Valami miatt… Az elménk valami máshoz kapcsolódik. Az elmét nem lehet leválasztani. Rengeteg vággyal rendelkezünk. Az elme feladata a kapcsolódás. Ezért van, hogy elfogadok vagy elutasítok valamit. Ez az elme feladata. Ezért nem lehetsz üres, nem lehetsz vágyak nélküli. Az lehetetlen. Amit mások mondanak: „Légy vágyak nélküli!” Az egy ostoba javaslat. Ki lehet vágyak nélküli? Az lehetetlen. Ha vágyak nélküli vagyok, akkor meghaltam. Egy halottnak nincsenek vágyai. Tehát ez lehetetlen. Meg kell tisztítanunk a vágyakat. Erre van szükség. Tisztítsd meg a vágyakat. Szarvópádhi-vinirmuktam / tat-paratvéna nirmalam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|Cscs Madhya 19.170]]). Ezt hívják tisztításnak. Nirmalam. Tat-paratvéna. Tat-paratvéna azt jelenti, hogy az Isten-tudat, a Krisna-tudat által a vágyak megtisztulnak. Tehát el kell jutni odáig, hogy a vágyak megtisztuljanak, nem pedig odáig, hogy megszűnjenek. Erre van szükség. Ezért mondja azt Krisna, hogy mayy ászakta-manáh (Bg. 7.1.). „Képtelen vagy megszabadítani az elmédet a vágyaktól, szögezd Rám az elméd.” Erre van szükség. Mayy ászakta-manáh (Bg. 7.1.). Ez a jógarendszer. Ez a bhakti-jóga, az első számú jógarendszer. A Bhagavad-gítában ([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]]) az áll: jóginám api szarvésám / mad-gaténántar-átmana. A jógi, az első osztályú jógi, jóginám api szarvésám… „Számos különböző jógarendszer létezik, viszont aki a bhakti-jógát gyakorolja, az mindig Rám gondol.” Ahogy ezeket a fiúkat és lányokat is arra tanítják, hogy mindig Krisnára gondoljanak: „Haré Krisna Haré Krisna, Krisna Krisna Haré Haré / Haré Ráma Haré Ráma, Ráma Ráma Haré Haré.” Tehát ha olvasod a Bhagavad-gítát és énekled a Haré Krisnát, azonnal megtudsz mindent arról, hogyan kapcsolódhatsz Krisnához. Ez a mayy ászakta-manáh jelentése. Mayy ászakta-manáh / pártha jógam junydzsan… „ …gyakorlod a yogát!” (Bg. 7.1.) Ez a bhakti-jóga. Mad-ásrajah (Bg. 7.1.). Mad-ásrajah azt jelenti, hogy „az Én irányításom alatt” vagy „az Én védelmem alatt”. Ásraja.
Szóval a Bhagavad-gítában az összes emberi problémára megtaláljuk a megoldást. Mindre. Csátur-varnjam maja szristam / guna-karma-vibhágasah ([[HU/BG 4.13|Bg. 4.13.]]). Amíg nem osztják fel négy osztályra az egész emberi társadalmat: bráhmana, ksatrija, vaisja és súdra… Fel kell osztani. A társadalom nem lehet osztályok nélküli. Az a társadalom meddő. Az osztályok nélküli társadalom azt jelenti, hogy meddő társadalom. Lennie kell egy értelmes felső osztálynak, ideális emberi osztálynak, hogy láthassuk: „Itt emberi civilizáció van.” Az a bráhmana. Csátur-varnjam maja szristam / guna-karma… Amíg az emberek nem találkoznak ideális személyekkel, hogyan kövessék őket? „Bármit tegyen egy nagy egyéniség, a közönséges emberek a nyomdokába lépnek…” ([[HU/BG 3.21|Bg. 3.21.]]) A bráhmanát az agyhoz hasonlítják. Ha nincs agy, akkor mi haszna van a kéznek és a lábnak? Ha valaki ütődött, megőrült, az mindenre képtelen. Tehát pillanatnyilag a brahmanikus adottságokkal rendelkező emberekből az egész emberi társadalomban hiány van… Rájuk (bráhmanákra) nem csak az indiai hinduknak van szükségük. Hanem az egész emberi társadalomnak. Krisna sosem mondja, hogy a társadalom négy osztályát Indiának, a hinduknak vagy az emberek egy bizonyos osztályának szánja. Az egész emberi társadalomnak szüksége van makulátlan, intellektuális emberekre, akiket követnek. Agy, a társadalom agya. Ez a Bhagavad-gíta tanítása. Nem mondhatod, hogy megleszel agy nélkül. Ha eltávolítják az agyadat a testedből, levágják a fejed, akkor véged. Mit tesz a kéz és a láb agy nélkül? Pillanatnyilag az egész emberi társadalom az agyak hiányától szenved. Ezért van kaotikus állapotban. Tehát nagy hiány van, ahogy a Bhagavad-gíta kijelenti. Meg kell reformálni az egész emberi társadalmat, ilyenformán… Természetes módon megjelenik az emberek értelmes osztálya. Az első osztályú értelmes emberek, másodosztályú értelmes emberek, harmadosztály, negyedosztály és így tovább. Tehát az első osztályú embereknek képesített bráhmanáknak és Krisna-tudatúaknak kell lenniük. Akkor ők a megfelelő irányba tudják terelni az egész társadalmat és nem lesz semmi baj. Ez a Krisna-tudat mozgalma. Krisna elmondja, hogyan lehetünk Krisna-tudatúak. A bráhmanáknak szól, illetve az emberek értelmiségi osztályának. Erről beszél Krisna. Mi is ez? Majj ászakta-manáh ([[HU/BG 7.1|Bg. 7.1.]]). „Szegezd Rám az elmédet!” Ez a kezdet. Valami miatt… Az elménk valami máshoz kapcsolódik. Az elmét nem lehet leválasztani. Rengeteg vággyal rendelkezünk. Az elme feladata a kapcsolódás. Ezért van, hogy elfogadok vagy elutasítok valamit. Ez az elme feladata. Ezért nem lehetsz üres, nem lehetsz vágyak nélküli. Az lehetetlen. Amit mások mondanak: „Légy vágyak nélküli!” Az egy ostoba javaslat. Ki lehet vágyak nélküli? Az lehetetlen. Ha vágyak nélküli vagyok, akkor meghaltam. Egy halottnak nincsenek vágyai. Tehát ez lehetetlen. Meg kell tisztítanunk a vágyakat. Erre van szükség. Tisztítsd meg a vágyakat. Szarvópádhi-vinirmuktam / tat-paratvéna nirmalam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|Cscs. M.19.170.]]). Ezt hívják tisztításnak. Nirmalam. Tat-paratvéna. Tat-paratvéna azt jelenti, hogy az Isten-tudat, a Krisna-tudat által a vágyak megtisztulnak. Tehát el kell jutni odáig, hogy a vágyak megtisztuljanak, nem pedig odáig, hogy megszűnjenek. Erre van szükség. Ezért mondja azt Krisna, hogy majj ászakta-manáh ([[HU/BG 7.1|Bg. 7.1.]]). „Képtelen vagy megszabadítani az elmédet a vágyaktól, szögezd Rám az elméd.” Erre van szükség. Majj ászakta-manáh ([[HU/BG 7.1|Bg. 7.1.]]). Ez a jógarendszer. Ez a bhakti-jóga, az első számú jógarendszer. A Bhagavad-gítában ([[HU/BG 6.47|Bg. 6.47.]]) az áll: jóginám api szarvésám / mad-gaténántar-átmana. A jógi, az első osztályú jógi, jóginám api szarvésám… „Számos különböző jógarendszer létezik, viszont aki a bhakti-jógát gyakorolja, az mindig Rám gondol.” Ahogy ezeket a fiúkat és lányokat is arra tanítják, hogy mindig Krisnára gondoljanak: „Haré Krisna Haré Krisna, Krisna Krisna Haré Haré / Haré Ráma Haré Ráma, Ráma Ráma Haré Haré.” Tehát ha olvasod a Bhagavad-gítát és énekled a Haré Krisnát, azonnal megtudsz mindent arról, hogyan kapcsolódhatsz Krisnához. Ez a majj ászakta-manáh jelentése. Majj ászakta-manáh / pártha jógam junydzsan… „…gyakorlod a yogát!” ([[HU/BG 7.1|Bg. 7.1.]]) Ez a bhakti-jóga. Mad-ásrajah ([[HU/BG 7.1|Bg. 7.1.]]). Mad-ásrajah azt jelenti, hogy „az Én irányításom alatt” vagy „az Én védelmem alatt”. Ásraja.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 09:08, 1 October 2018



Lecture on BG 7.1 -- Hyderabad, April 27, 1974

Szóval a Bhagavad-gítában az összes emberi problémára megtaláljuk a megoldást. Mindre. Csátur-varnjam maja szristam / guna-karma-vibhágasah (Bg. 4.13.). Amíg nem osztják fel négy osztályra az egész emberi társadalmat: bráhmana, ksatrija, vaisja és súdra… Fel kell osztani. A társadalom nem lehet osztályok nélküli. Az a társadalom meddő. Az osztályok nélküli társadalom azt jelenti, hogy meddő társadalom. Lennie kell egy értelmes felső osztálynak, ideális emberi osztálynak, hogy láthassuk: „Itt emberi civilizáció van.” Az a bráhmana. Csátur-varnjam maja szristam / guna-karma… Amíg az emberek nem találkoznak ideális személyekkel, hogyan kövessék őket? „Bármit tegyen egy nagy egyéniség, a közönséges emberek a nyomdokába lépnek…” (Bg. 3.21.) A bráhmanát az agyhoz hasonlítják. Ha nincs agy, akkor mi haszna van a kéznek és a lábnak? Ha valaki ütődött, megőrült, az mindenre képtelen. Tehát pillanatnyilag a brahmanikus adottságokkal rendelkező emberekből az egész emberi társadalomban hiány van… Rájuk (bráhmanákra) nem csak az indiai hinduknak van szükségük. Hanem az egész emberi társadalomnak. Krisna sosem mondja, hogy a társadalom négy osztályát Indiának, a hinduknak vagy az emberek egy bizonyos osztályának szánja. Az egész emberi társadalomnak szüksége van makulátlan, intellektuális emberekre, akiket követnek. Agy, a társadalom agya. Ez a Bhagavad-gíta tanítása. Nem mondhatod, hogy megleszel agy nélkül. Ha eltávolítják az agyadat a testedből, levágják a fejed, akkor véged. Mit tesz a kéz és a láb agy nélkül? Pillanatnyilag az egész emberi társadalom az agyak hiányától szenved. Ezért van kaotikus állapotban. Tehát nagy hiány van, ahogy a Bhagavad-gíta kijelenti. Meg kell reformálni az egész emberi társadalmat, ilyenformán… Természetes módon megjelenik az emberek értelmes osztálya. Az első osztályú értelmes emberek, másodosztályú értelmes emberek, harmadosztály, negyedosztály és így tovább. Tehát az első osztályú embereknek képesített bráhmanáknak és Krisna-tudatúaknak kell lenniük. Akkor ők a megfelelő irányba tudják terelni az egész társadalmat és nem lesz semmi baj. Ez a Krisna-tudat mozgalma. Krisna elmondja, hogyan lehetünk Krisna-tudatúak. A bráhmanáknak szól, illetve az emberek értelmiségi osztályának. Erről beszél Krisna. Mi is ez? Majj ászakta-manáh (Bg. 7.1.). „Szegezd Rám az elmédet!” Ez a kezdet. Valami miatt… Az elménk valami máshoz kapcsolódik. Az elmét nem lehet leválasztani. Rengeteg vággyal rendelkezünk. Az elme feladata a kapcsolódás. Ezért van, hogy elfogadok vagy elutasítok valamit. Ez az elme feladata. Ezért nem lehetsz üres, nem lehetsz vágyak nélküli. Az lehetetlen. Amit mások mondanak: „Légy vágyak nélküli!” Az egy ostoba javaslat. Ki lehet vágyak nélküli? Az lehetetlen. Ha vágyak nélküli vagyok, akkor meghaltam. Egy halottnak nincsenek vágyai. Tehát ez lehetetlen. Meg kell tisztítanunk a vágyakat. Erre van szükség. Tisztítsd meg a vágyakat. Szarvópádhi-vinirmuktam / tat-paratvéna nirmalam (Cscs. M.19.170.). Ezt hívják tisztításnak. Nirmalam. Tat-paratvéna. Tat-paratvéna azt jelenti, hogy az Isten-tudat, a Krisna-tudat által a vágyak megtisztulnak. Tehát el kell jutni odáig, hogy a vágyak megtisztuljanak, nem pedig odáig, hogy megszűnjenek. Erre van szükség. Ezért mondja azt Krisna, hogy majj ászakta-manáh (Bg. 7.1.). „Képtelen vagy megszabadítani az elmédet a vágyaktól, szögezd Rám az elméd.” Erre van szükség. Majj ászakta-manáh (Bg. 7.1.). Ez a jógarendszer. Ez a bhakti-jóga, az első számú jógarendszer. A Bhagavad-gítában (Bg. 6.47.) az áll: jóginám api szarvésám / mad-gaténántar-átmana. A jógi, az első osztályú jógi, jóginám api szarvésám… „Számos különböző jógarendszer létezik, viszont aki a bhakti-jógát gyakorolja, az mindig Rám gondol.” Ahogy ezeket a fiúkat és lányokat is arra tanítják, hogy mindig Krisnára gondoljanak: „Haré Krisna Haré Krisna, Krisna Krisna Haré Haré / Haré Ráma Haré Ráma, Ráma Ráma Haré Haré.” Tehát ha olvasod a Bhagavad-gítát és énekled a Haré Krisnát, azonnal megtudsz mindent arról, hogyan kapcsolódhatsz Krisnához. Ez a majj ászakta-manáh jelentése. Majj ászakta-manáh / pártha jógam junydzsan… „…gyakorlod a yogát!” (Bg. 7.1.) Ez a bhakti-jóga. Mad-ásrajah (Bg. 7.1.). Mad-ásrajah azt jelenti, hogy „az Én irányításom alatt” vagy „az Én védelmem alatt”. Ásraja.