HU/Prabhupada 0988 - Az úgynevezett érzelgős látszatvallásosság nincs benne a Śrīmad-Bhāgavatamban: Difference between revisions

Latest revision as of 20:49, 17 September 2020

Előző oldal - videó 0987

Következő oldal - videó 0989

Original Vaniquotes page in English

740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York

evaṁ prasanna-manaso

bhagavad-bhakti-yogataḥ

bhagavat-tattva-vijñānaṁ

mukta-saṅgasya jāyate

(SB 1.2.20)

Bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Ez nem érzelem, ez vijñāna. A vijñāna jelentése tudomány. Bhaktává válni nem jelenti azt, hogy szentimentális emberré válunk. Egy szentimentális embernek nincs értéke. Az, aki... Vannak érzelmek. Az érzelmek... Mint ahogyan a gyerek táncol. Ez nem szentimentális, nem az érzelmei, hanem a lelki ébredés miatt táncol. Ez a tánc nem kutyák tánca. Ez... Az, aki érzi az istenszeretetet, ő táncol. Minél jobban érzi valaki az Istenszeretetet, annál jobban táncol, énekel és sír. Sok, nyolcféle aṣṭa-sāttvika-vikāra (CC Antya 14.99) létezik, mint a test átalakulása, könnyek a szemben. Tehát...

bhagavat-tattva-vijñānaṁ.

jñānaṁ parama-guhyaṁ me

yad vijñāna-samanvitam

(SB 2.9.31)

Kṛṣṇa azt mondta Brahmānak, jñānaṁ me parama-guhyaṁ. Kṛṣṇát ismerni az nagyon-nagyon bizalmas dolog. Nem hétköznapi. Vijñāna. Ezért csatlakozik sok tudós is a mozgalmunkhoz. Sok filozófia doktor, kémikus, mert ők értik, hogy ez egy tudomány. És minél inkább hirdeted, úgy értem, a társadalom felső körei, a tanult tudósok, professzorok, filozófusok csatlakozni fognak. És annyi könyvünk van a számukra! A tervünk az, hogy nyolcvan könyvet adjunk ki. Ezek közül már körülbelül tizennégyet ki is adtunk.

Ez tehát egy tudomány. Máskülönben a Śrīmad-Bhāgavatam miért szentelne tizennyolcezer verset a megértésnek? Hmm? A Śrīmad-Bhāgavatam elején az áll, hogy dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2), hogy a csaló, szentimentális, úgynevezett vallási rendszereket projjhita, kirúgta. Ennek nincs helye a Śrīmad-Bhāgavatamban. Projjhita. Mint ahogy a seprűvel takarítasz valamit és kidobod a port, ehhez hasonlóan a piszkos dolgok, az úgynevezett szentimentális vallásosság nem szerepel a Śrīmad-Bhāgavatamban. Ez egy tudomány. Parama-guhyaṁ, nagyon bizalmas.

@@ Line 8: / Line 8: @@
 [[Category:HU-Quotes - in USA, New York]]
 [[Category:Hungarian Language]]
+[[Category:A bhakták hatása - videók]]
+[[Category:Tudásszerzés - videók]]
+[[Category:A Kṛṣṇa-tudat terjesztése - videók]]
+[[Category:Tanulságos történetek - videók]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 0987 - Ne gondoljátok, hogy az Isten-tudatban éhezni fogtok! Sosem fogtok éhezni!|0987|HU/Prabhupada 0989 - A guru kegyéből kapod meg Kṛṣṇát. Ez a bhagavad-bhakti jóga.|0989}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 17: / Line 24: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|VU0mqkwF7XI|Az úgynevezett érzelgős látszatvallásosság nincs benne a Śrīmad-Bhāgavatamban<br/>- Prabhupāda 0988}}
+{{youtube_right|y7czdpJBqbc|Az úgynevezett érzelgős látszatvallásosság nincs benne a Śrīmad-Bhāgavatamban<br/>- Prabhupāda 0988}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:740724SB-NEW YORK_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740724SB-NEW_YORK_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 33: / Line 40: @@
 :bhagavat-tattva-vijñānaṁ
 :mukta-saṅgasya jāyate
-:([[Vanisource:SB 1.2.20|SB 1.2.20]])
+:([[HU/SB 1.2.20|SB 1.2.20]])
 Bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Ez nem érzelem, ez vijñāna. A vijñāna jelentése tudomány. Bhaktává válni nem jelenti azt, hogy szentimentális emberré válunk. Egy szentimentális embernek nincs értéke. Az, aki... Vannak érzelmek. Az érzelmek... Mint ahogyan a gyerek táncol. Ez nem szentimentális, nem az érzelmei, hanem a lelki ébredés miatt táncol. Ez a tánc nem kutyák tánca. Ez... Az, aki érzi az istenszeretetet, ő táncol. Minél jobban érzi valaki az Istenszeretetet, annál jobban táncol, énekel és sír. Sok, nyolcféle aṣṭa-sāttvika-vikāra ([[Vanisource:CC Antya 14.99|CC Antya 14.99]]) létezik, mint a test átalakulása, könnyek a szemben. Tehát...
@@ Line 42: / Line 49: @@
 :jñānaṁ parama-guhyaṁ me
 :yad vijñāna-samanvitam
-:([[Vanisource:SB 2.9.31|SB 2.9.31]])
+:([[HU/SB 2.9.31|SB 2.9.31]])
 </div>
 Kṛṣṇa azt mondta Brahmānak, jñānaṁ me parama-guhyaṁ. Kṛṣṇát ismerni az nagyon-nagyon bizalmas dolog. Nem hétköznapi. Vijñāna. Ezért csatlakozik sok tudós is a mozgalmunkhoz. Sok filozófia doktor, kémikus, mert ők értik, hogy ez egy tudomány. És minél inkább hirdeted, úgy értem, a társadalom felső körei, a tanult tudósok, professzorok, filozófusok csatlakozni fognak. És annyi könyvünk van a számukra! A tervünk az, hogy nyolcvan könyvet adjunk ki. Ezek közül már körülbelül tizennégyet ki is adtunk.
-Ez tehát egy tudomány. Máskülönben a Śrīmad-Bhāgavatam miért szentelne tizennyolcezer verset a megértésnek? Hmm? A Śrīmad-Bhāgavatam elején az áll, hogy dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]), hogy a csaló, szentimentális, úgynevezett vallási rendszereket projjhita, kirúgta. Ennek nincs helye a Śrīmad-Bhāgavatamban. Projjhita. Mint ahogy a seprűvel takarítasz valamit és kidobod a port, ehhez hasonlóan a piszkos dolgok, az úgynevezett szentimentális vallásosság nem szerepel a Śrīmad-Bhāgavatamban. Ez egy tudomány. Parama-guhyaṁ, nagyon bizalmas.
+Ez tehát egy tudomány. Máskülönben a Śrīmad-Bhāgavatam miért szentelne tizennyolcezer verset a megértésnek? Hmm? A Śrīmad-Bhāgavatam elején az áll, hogy dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[HU/SB 1.1.2|SB 1.1.2]]), hogy a csaló, szentimentális, úgynevezett vallási rendszereket projjhita, kirúgta. Ennek nincs helye a Śrīmad-Bhāgavatamban. Projjhita. Mint ahogy a seprűvel takarítasz valamit és kidobod a port, ehhez hasonlóan a piszkos dolgok, az úgynevezett szentimentális vallásosság nem szerepel a Śrīmad-Bhāgavatamban. Ez egy tudomány. Parama-guhyaṁ, nagyon bizalmas.